【正文】 麥黍，都有人流過汗 。無疑地他們已經走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。 窗子以外 林徽因 話從哪里說起 ?等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。 作為“至清之物”出現(xiàn)的。 “清虛之物”，是純潔的象征，所以品飲茶的嗜好被稱之為“清尚”之舉，和士大夫追求擺脫人世間名韁利鎖的“清高”相一致。 、烘焙者以及茶具和水質的清潔；在品飲過程中也強調環(huán)境氛圍的清雅、清幽是為了和至潔的茶匹配。） ，不符合原文的一項是（ ）（ 3分） ，里面會加其他佐料?！边@是在與少數(shù)幾個知心朋友品飲時所需要的氛圍，它充滿了情趣 。明代羅察說 :“山堂夜坐，汲泉煮茗。有人說它是“清虛之物”，把品飲茶的嗜好稱之為“清尚 ”，人們把它看作純潔的象征。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，許許多多帶有“清”字的價值判斷為他們所向往。明初洪武間，正式停止了讓民間供奉餅茶，改為 散茶，日久便成為風氣。朝中大老重臣，每逢年節(jié)，才有可能得到朝廷一、兩餅的賞賜。詩 人飲茶后的感覺竟是“唯覺兩腋習習清風生”，甚至要乘此清風遨游蓬萊仙境。陸羽還研制了十分細致考究的二十四種茶具，大都小巧玲瓏，可以貯存在一個美觀的籠中，攜帶方便。他的那部《茶經》不僅總結了前代飲茶的經驗并加以提高與規(guī)范化，其中充滿了士大夫的審美情味。晉代郭璞為《爾雅》作的注中會說道茶“葉可煮作羹飲”。 中國人很早便與茶發(fā)生關系了。 桂林十八中 15 級 高三第三次月考 試卷 語 文 命題：孫淑梅 審題：范樟森 注意事項： ①本試卷共 4頁，答題卡 2頁?！对娊?谷風》中的“誰謂荼苦，其甘如怡”的“荼”許多人便認為是“茶 ”。作羹自然少不了油鹽醬醋、姜桂蔥椒等調料，還要用一些碾碎的米粉勾芡。這是世界茶的歷史上第一部 系統(tǒng)論茶的著作，是茶的“雅化”的標志，至今仍被全世界的茶人們奉為經典。使得“遠近傾慕，好事者家藏一副”，與現(xiàn)在仍在日本流行的茶道類似，當然那是極富詩意的藝術品。 唐代的餅茶還是比較大眾化的，雖然一般平民百姓飲的還只是采下晾干即可飲用的散茶。平民飲的散茶，宋代稱之為“草茶”。散茶的興盛也與文人士大夫審美趣味有關系。那么日夜相伴的茶水怎么能是渾濁不堪的呢？從宋代開始，文人飲茶如無特殊的目的，便很少加其他佐料了。它宜于和人世間擺脫了名韁利鎖的“清高”者相匹配。至水火相戰(zhàn)，如聽松濤，清芬滿懷，云光澆激，此時幽氣，故難于俗人言矣。有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。直到宋代開始，文人飲茶才在非特殊情況下，很少添加其他東西。 ，不符合原文意思的一項是（ ）（ 3分） “俗”到“雅”階段，直至現(xiàn)今，有些地方普通老百姓飲茶仍然沒有完全擺脫這種俗的狀態(tài)。 ，下列說法不正確的一項是（ ）（ 3分） “茶圣”陸羽完成的茶的“雅化”體現(xiàn)為茶的制作方法、烹煮和品飲過程中的器具的細致考究，這使得飲茶就多了一重藝術的意義。茶的種類、飲茶的方式、飲茶的風格在歷史中都經過了一些變化。 此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個鄉(xiāng)下人的 背影 ：一個頭上包著黯黑 的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。蘭花煙的香味頻頻隨著微風，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。每一粒黃的什么米粟，都有人吃去 。榆葉梅橫出瘋杈的一大枝 。什么米送到了，一個人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門 。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動，只是他們和你總隔個窗子，—— 扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的 ! 你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活 !檢點行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實在受不了，我要換個樣子過活去。不錯，許多時髦的學者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學的眼鏡，偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。 B. 既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味，永遠都只在窗子之外，那么通過健康的旅行，領略了名勝古跡和風土人情，就會獲得深刻的認識。 (5 分 ) 6. 作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊 涵著怎樣的態(tài)度 ?請結合全文進行分析。莫言要求穿著一雙拖鞋接受采訪，但面對記者的鏡頭，他還是很配合地脫掉了運動外套?！都t樓夢》是我早在 18 歲時讀的，它在文學價值上當然超過《 三國演義》和《水滸》，對我的影響也很大，但需要經過歷練之后再去讀，才能讀得出它的味道。如果沒有虛幻，僅僅寫實，這部小說就沒有生命。寫作的時候，你付出了比其他作品更大的勇氣嗎？ 莫言：沒有，“最勇敢”這個評價是不準確的?！锻堋肥且晕夜脼樵?，她從建國初開始做婦科醫(yī)生，一直到退休。 南方周末：日本愛知縣一個寺廟里，有以“莫言”命名的點心，據(jù)說廚師是《紅高粱家族》的讀者，你怎么看待？還有，你怎么評價村上春樹的作品？ 莫言：我去看過愛知縣的莫言饅頭，和點心鋪老板吃過飯。他關注現(xiàn)代生活、年輕人的生活，這一點是我無法相比的，這樣的作品我寫不出來。 D．《蛙》以姑姑為原型，寫到計劃生育問題，是文學創(chuàng)作的需要，也是塑造人物的需要。 D．日本愛知縣的莫言饅頭是高粱米的顏色、糖和奶油夾心；據(jù)說點心鋪老板既是《紅高粱家族》的讀者、莫言的信眾，又是很好的文學活動組織者。]字謀遠，少以才干稱， 襲爵 ． ． 關內 侯 ． 。 及天下鼎沸，翜招合同志，將圖過江，先移住陽城界。 郭秀誠為失理應且容之若遂所忿城內自潰胡賊聞之指來掩襲諸君雖得殺秀無解胡虜矣累弱非一宜深思之。時部將耿奴甚得人情，而專勢，翜常優(yōu)遇之。奴余黨聚眾殺玄。 成帝 ． ． 初，為左衛(wèi)將軍。導升御床抱帝，翜及鐘雅、劉超侍立左右。及峻執(zhí)政，猶以為侍中。列傳第四十七》，有刪節(jié) ) 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ） (3分 ) A．郭秀誠為失／理應且容之／若遂所忿／城內自潰胡賊／聞之指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱／非一宜深思之／ B．郭秀誠為失理／應且容之／若遂所忿／城內自潰胡賊／聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之／ C．郭秀誠為失／理應且容之／若遂所忿／城內自潰胡賊／聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜 矣／累弱非一／宜深思之／ D．郭秀誠為失理／應且容之／若遂所忿／城內自潰／胡賊聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之／ 11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ） (3分 ) A．“襲爵”指封建時代子孫承襲先代的爵位。 C．“至尊”是對皇帝的敬稱，古代用來敬稱皇帝的還有“陛下”“萬歲”“主上”“圣上”等。 B．褚翜善于安撫。 D．褚翜為國盡心。 (5 分 ) 譯文： (2)因戒之日：“卿威殺已多，而人情難一，宜深慎之。 雪過藍關寒氣薄，雁回湘浦怨聲長。在輕快明麗的景色襯托下，友朋宴別的感情顯得深情而明朗。遙想友人經過藍關之后，寒氣減弱，衣著須注意；湘浦雁回，思念之情當會萌生。 E．古人送別詩，多是渲染別情的孤楚、悲苦，本詩沒有像一般送別詩悲嘆、沉浸于別離的凄苦，而是意境鮮明，語氣親切委婉，格調清新明麗，別具一格。 （ 2）李白在《蜀