【正文】 麥?zhǔn)?，都有人流過汗 。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。 窗子以外 林徽因 話從哪里說起 ?等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。 作為“至清之物”出現(xiàn)的。 “清虛之物”，是純潔的象征，所以品飲茶的嗜好被稱之為“清尚”之舉，和士大夫追求擺脫人世間名韁利鎖的“清高”相一致。 、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔；在品飲過程中也強調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽是為了和至潔的茶匹配。） ，不符合原文的一項是（ ）（ 3分） ，里面會加其他佐料。”這是在與少數(shù)幾個知心朋友品飲時所需要的氛圍，它充滿了情趣 。明代羅察說 :“山堂夜坐，汲泉煮茗。有人說它是“清虛之物”，把品飲茶的嗜好稱之為“清尚 ”，人們把它看作純潔的象征。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，許許多多帶有“清”字的價值判斷為他們所向往。明初洪武間，正式停止了讓民間供奉餅茶，改為 散茶，日久便成為風(fēng)氣。朝中大老重臣，每逢年節(jié)，才有可能得到朝廷一、兩餅的賞賜。詩 人飲茶后的感覺竟是“唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”，甚至要乘此清風(fēng)遨游蓬萊仙境。陸羽還研制了十分細(xì)致考究的二十四種茶具，大都小巧玲瓏，可以貯存在一個美觀的籠中，攜帶方便。他的那部《茶經(jīng)》不僅總結(jié)了前代飲茶的經(jīng)驗并加以提高與規(guī)范化，其中充滿了士大夫的審美情味。晉代郭璞為《爾雅》作的注中會說道茶“葉可煮作羹飲”。 中國人很早便與茶發(fā)生關(guān)系了。 桂林十八中 15 級 高三第三次月考 試卷 語 文 命題：孫淑梅 審題：范樟森 注意事項： ①本試卷共 4頁，答題卡 2頁?！对娊?jīng)?谷風(fēng)》中的“誰謂荼苦，其甘如怡”的“荼”許多人便認(rèn)為是“茶 ”。作羹自然少不了油鹽醬醋、姜桂蔥椒等調(diào)料，還要用一些碾碎的米粉勾芡。這是世界茶的歷史上第一部 系統(tǒng)論茶的著作，是茶的“雅化”的標(biāo)志，至今仍被全世界的茶人們奉為經(jīng)典。使得“遠(yuǎn)近傾慕，好事者家藏一副”，與現(xiàn)在仍在日本流行的茶道類似，當(dāng)然那是極富詩意的藝術(shù)品。 唐代的餅茶還是比較大眾化的，雖然一般平民百姓飲的還只是采下晾干即可飲用的散茶。平民飲的散茶，宋代稱之為“草茶”。散茶的興盛也與文人士大夫?qū)徝廊の队嘘P(guān)系。那么日夜相伴的茶水怎么能是渾濁不堪的呢？從宋代開始，文人飲茶如無特殊的目的，便很少加其他佐料了。它宜于和人世間擺脫了名韁利鎖的“清高”者相匹配。至水火相戰(zhàn)，如聽松濤，清芬滿懷，云光澆激，此時幽氣，故難于俗人言矣。有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。直到宋代開始，文人飲茶才在非特殊情況下，很少添加其他東西。 ，不符合原文意思的一項是（ ）（ 3分） “俗”到“雅”階段，直至現(xiàn)今，有些地方普通老百姓飲茶仍然沒有完全擺脫這種俗的狀態(tài)。 ，下列說法不正確的一項是（ ）（ 3分） “茶圣”陸羽完成的茶的“雅化”體現(xiàn)為茶的制作方法、烹煮和品飲過程中的器具的細(xì)致考究，這使得飲茶就多了一重藝術(shù)的意義。茶的種類、飲茶的方式、飲茶的風(fēng)格在歷史中都經(jīng)過了一些變化。 此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個鄉(xiāng)下人的 背影 ：一個頭上包著黯黑 的白布，兩個褪色的藍(lán)布，又一個光頭。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng)，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。每一粒黃的什么米粟，都有人吃去 。榆葉梅橫出瘋杈的一大枝 。什么米送到了，一個人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門 。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動，只是他們和你總隔個窗子，—— 扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的 ! 你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活 !檢點行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實在受不了，我要換個樣子過活去。不錯，許多時髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學(xué)的眼鏡，偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。 B. 既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味，永遠(yuǎn)都只在窗子之外，那么通過健康的旅行，領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情，就會獲得深刻的認(rèn)識。 (5 分 ) 6. 作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊 涵著怎樣的態(tài)度 ?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。莫言要求穿著一雙拖鞋接受采訪，但面對記者的鏡頭，他還是很配合地脫掉了運動外套?！都t樓夢》是我早在 18 歲時讀的，它在文學(xué)價值上當(dāng)然超過《 三國演義》和《水滸》，對我的影響也很大，但需要經(jīng)過歷練之后再去讀，才能讀得出它的味道。如果沒有虛幻，僅僅寫實，這部小說就沒有生命。寫作的時候，你付出了比其他作品更大的勇氣嗎？ 莫言：沒有，“最勇敢”這個評價是不準(zhǔn)確的?！锻堋肥且晕夜脼樵停龔慕▏蹰_始做婦科醫(yī)生，一直到退休。 南方周末：日本愛知縣一個寺廟里，有以“莫言”命名的點心，據(jù)說廚師是《紅高粱家族》的讀者，你怎么看待？還有，你怎么評價村上春樹的作品？ 莫言：我去看過愛知縣的莫言饅頭，和點心鋪老板吃過飯。他關(guān)注現(xiàn)代生活、年輕人的生活，這一點是我無法相比的，這樣的作品我寫不出來。 D．《蛙》以姑姑為原型，寫到計劃生育問題，是文學(xué)創(chuàng)作的需要，也是塑造人物的需要。 D．日本愛知縣的莫言饅頭是高粱米的顏色、糖和奶油夾心；據(jù)說點心鋪老板既是《紅高粱家族》的讀者、莫言的信眾，又是很好的文學(xué)活動組織者。]字謀遠(yuǎn)，少以才干稱， 襲爵 ． ． 關(guān)內(nèi) 侯 ． 。 及天下鼎沸，翜招合同志，將圖過江，先移住陽城界。 郭秀誠為失理應(yīng)且容之若遂所忿城內(nèi)自潰胡賊聞之指來掩襲諸君雖得殺秀無解胡虜矣累弱非一宜深思之。時部將耿奴甚得人情，而專勢，翜常優(yōu)遇之。奴余黨聚眾殺玄。 成帝 ． ． 初，為左衛(wèi)將軍。導(dǎo)升御床抱帝，翜及鐘雅、劉超侍立左右。及峻執(zhí)政，猶以為侍中。列傳第四十七》，有刪節(jié) ) 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ） (3分 ) A．郭秀誠為失／理應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰胡賊／聞之指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱／非一宜深思之／ B．郭秀誠為失理／應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰胡賊／聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之／ C．郭秀誠為失／理應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰胡賊／聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜 矣／累弱非一／宜深思之／ D．郭秀誠為失理／應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰／胡賊聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之／ 11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） (3分 ) A．“襲爵”指封建時代子孫承襲先代的爵位。 C．“至尊”是對皇帝的敬稱，古代用來敬稱皇帝的還有“陛下”“萬歲”“主上”“圣上”等。 B．褚翜善于安撫。 D．褚翜為國盡心。 (5 分 ) 譯文： (2)因戒之日：“卿威殺已多，而人情難一，宜深慎之。 雪過藍(lán)關(guān)寒氣薄，雁回湘浦怨聲長。在輕快明麗的景色襯托下，友朋宴別的感情顯得深情而明朗。遙想友人經(jīng)過藍(lán)關(guān)之后，寒氣減弱，衣著須注意；湘浦雁回，思念之情當(dāng)會萌生。 E．古人送別詩，多是渲染別情的孤楚、悲苦，本詩沒有像一般送別詩悲嘆、沉浸于別離的凄苦，而是意境鮮明，語氣親切委婉，格調(diào)清新明麗，別具一格。 （ 2）李白在《蜀