【正文】 清明掃墓活動(dòng)更加深入人心。重泉：黃泉，九泉，是人死后的歸處。壘壘：眾多的，重重疊疊的。海棠花與梨花掩映著白楊樹(shù)，這都是生死離別的地方啊。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。次闋起處，點(diǎn)清寒食。到那時(shí)，春意猶在，尚有殘花掛在枝頭，自己定要好好地款待自己一番。這里用的是側(cè)筆，實(shí)際上是敘說(shuō)自己為愁思所纏繞，沒(méi)精打采，對(duì)玩樂(lè)毫無(wú)興趣?！案哧?yáng)”，地名，在河南杞縣。因寒食禁煙，故曰“無(wú)煙”，“禁城百五”，也是寒食節(jié)?！斑t暮?！俺保水?dāng)指長(zhǎng)江，李白詩(shī)有“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，杜甫詩(shī)有“楚江巫峽半云雨。面對(duì)此情此景，詞人不禁思緒聯(lián)翩，想到何時(shí)才能與故人相會(huì)。黃昏時(shí)節(jié)，再加上綿綿不絕的春雨，這種意境描寫(xiě)雖非清真所首創(chuàng)，卻是古典詩(shī)詞中描寫(xiě)愁緒時(shí)最常用的39。薄暮時(shí)分，天氣漸暗，群鴉亂啼，單身一人置身其間，詞人的愁思、煩亂心情，即已呼之欲出了。寒食禁煙而飲酒，人到老年，回憶往事不勝感慨。篇末三句，慰藉而復(fù)酸辛。此“客”字，自“笑問(wèn)客從何處來(lái)”化出?！暗綒w時(shí)”，是自計(jì)歸期。想東園、桃李經(jīng)春，小唇秀靨今在否。據(jù)《史記“高陽(yáng)儔侶”，是說(shuō)酒友?！敖恰保妇┏?，即汴京。嬉游處。忽又覺(jué)得此情此境，竟與少年漂泊途中所遇到過(guò)的江風(fēng)打燈的雨夜，何其相似。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。《西洲曲》里說(shuō)“單衫杏子紅”，又說(shuō)“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，是寫(xiě)女子癡情守望情郎歸來(lái)?！鞍怠弊钟袃芍匾馑迹粍t表明時(shí)令，暮春時(shí)節(jié)，柳絲已由嫩黃轉(zhuǎn)為深綠；二則表明時(shí)間，黃昏之際，暮雨將至，遠(yuǎn)看柳樹(shù)自然是昏暗一片。意謂春光晼晚，尚有殘英可陪樽俎，而小唇秀靨則何如耶？著一‘否’字，又著一‘定’字，在有意無(wú)意間。評(píng)解本篇上片憶舊，下片傷今。冬至后一百零五日為寒食。酒樓上呼喚美酒的興致一掃而光，姑且把這段豪情都交付酒徒料理。何時(shí)故友相逢與我在西窗下剪燭，談心。到歸時(shí)、定有殘英，待客攜尊俎。嬉游處。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權(quán)勢(shì)很大，敗壞朝政，排斥朝官。由一斑而見(jiàn)全豹，僅此一點(diǎn)，足見(jiàn)這些宦官平日如何弄權(quán)倚勢(shì)，欺壓賢良?！叭漳簼h宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，是寫(xiě)天黑時(shí)分，宮苑里傳送著一支支由皇帝恩賜給宦官的蠟燭。“斜”字用得妙，生動(dòng)地寫(xiě)出了柳枝的搖曳之神。本詩(shī)正是因此而發(fā)。這是一首諷刺詩(shī)，但詩(shī)人的筆法巧妙含蓄。賞析二寒食是我國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，在清明前兩天，是從春秋時(shí)傳下來(lái)的，是晉文公為了懷念抱木焚死的介子推而定的。寒食禁火，是我國(guó)沿襲已久的習(xí)俗，但權(quán)貴大臣們卻可以破例地點(diǎn)蠟燭?！拔搴睢币话阒笘|漢時(shí)，同日封侯的五個(gè)宦官。照此說(shuō)來(lái)，一個(gè)“斜”字也是間接地寫(xiě)風(fēng)?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而這一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字?！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞?！盁o(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的典型畫(huà)面。賞析“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。漢宮：這里指唐朝皇官。傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到天子寵臣的家中。服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”的高招。詩(shī)人久居長(zhǎng)安，熟悉京城風(fēng)習(xí)，看不慣統(tǒng)治者驕奢淫逸的生活。萬(wàn)騎（ji）：許多騎馬者。清明前后包括寒食日，各地多有踏青、掃墓的習(xí)俗。萬(wàn)騎：許多騎馬者。但看平地游，亦見(jiàn)摧辀死。春風(fēng)媚羅綺。萬(wàn)騎出都門(mén)，擁在香塵里。注釋九衢：四通八達(dá)的大道。香塵：春游者身上所帶的香氣和揚(yáng)起的塵土混合在一起稱(chēng)為香塵。九衢：四通八達(dá)的大道。香塵：春游者身上所帶的香氣和揚(yáng)起的塵土混合在一起稱(chēng)為香塵。詩(shī)中描寫(xiě)官家子弟穿著羅綺、騎著駿馬春游的一番熱鬧景象之后，有意筆鋒一轉(zhuǎn)，勸他們不妨去吊唁野外的壘壘枯骨，因?yàn)檎f(shuō)不定他們自身就是那昔時(shí)的鬼魂所轉(zhuǎn)生。寒食詩(shī)原文翻譯及賞析2春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。注釋春城：暮春時(shí)的長(zhǎng)安城。傳蠟燭：寒食節(jié)普天下禁火，但權(quán)貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭?！痹?shī)人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中。春意濃郁，籠罩全城。這是典型的暮春景色?！昂硸|風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝，后兩句則是寫(xiě)夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。這里借漢喻唐，暗指中唐以來(lái)受皇帝寵幸、專(zhuān)權(quán)跋扈的宦官。詩(shī)人對(duì)這種腐敗的政治現(xiàn)象做出委婉的諷刺。據(jù)孟棨《本事詩(shī)》記載：德宗時(shí)制誥缺乏人才，中書(shū)省提名請(qǐng)求御批，德宗批復(fù)說(shuō)：“與韓翃”，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓翃，于是中書(shū)省又以兩人的名字同時(shí)進(jìn)呈。從表面上看，似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫(huà)?！按撼菬o(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，這兩句描寫(xiě)春日長(zhǎng)安城花開(kāi)柳拂的景色。這是寒食節(jié)京城的白天景色。蠟燭燃燒通明，升騰起淡淡的煙霧，裊裊娜娜地縈繞在宦官家，到處彌漫著威福恩加的氣勢(shì)！使人如見(jiàn)他們那種炙手可熱、得意洋洋的驕橫神態(tài)。作者在這里僅用兩句詩(shī)，寫(xiě)了一件傳蠟燭的事情，就對(duì)皇帝的厚待親信宦官，宦官的可惡可憎的面目暴露無(wú)遺，達(dá)到了辛辣諷刺的目的。有意見(jiàn)認(rèn)為此詩(shī)正是因此而發(fā)。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。正店舍無(wú)煙，禁城百五。翻譯柳蔭深處傳出烏鴉的啼鳴，我掀起小簾，站在朱門(mén)之內(nèi)，身穿單衫凝神佇立。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江風(fēng)吹得燈火昏暗，說(shuō)不盡少年羈旅的無(wú)限凄慘艱難?；叵肫鸸枢l(xiāng)園中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窩般的花朵，不知今天是否還掛在樹(shù)枝？待到我歸鄉(xiāng)之時(shí)，一定還會(huì)有殘存的花兒，等待著我與賓客舉杯痛飲，一洗煩襟。旗亭：指酒樓。題旨終是懷念舊日情人?！ā钟小颉?、‘應(yīng)’的意思，卻較重，亦半虛半實(shí)也。此時(shí)此刻，鴉、鵲之類(lèi)的鳥(niǎo)兒自然急飛歸巢，還要伴隨驚叫之聲。這《西洲曲》一樣的癡情小女兒，在為誰(shuí)佇立呢？“小簾朱戶”，正與“癡小人家女”相配，秀而明媚。似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅夜將殘了，雨猶自下個(gè)不停。江在南方，故云“楚江”。正店舍無(wú)煙，禁城百五?！鞍傥濉笔翘扑稳肆?xí)慣說(shuō)法，指冬至后一百零五日，即寒食節(jié)。“高陽(yáng)”，用的是“高陽(yáng)酒徒”酈食（y236。酈生陸賈列傳》：劉邦引兵過(guò)陳留，酈食其前往謁見(jiàn)，通報(bào)人說(shuō)有個(gè)儒生來(lái)求見(jiàn)，劉邦說(shuō)，我正忙著奪天下，沒(méi)有時(shí)間見(jiàn)什么儒生。到歸時(shí)、定有殘英，待客攜尊俎“想東園、桃李經(jīng)春”，是用阮籍《詠懷詩(shī)八十二首》之三“嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李”的語(yǔ)典?！皵y樽俎”，是帶上酒具。舊日東園，桃李一般的意中人早已不在了。賞析這首詞抒發(fā)的是詞人的羈旅情懷，清真工羈旅行役之詞，人所公認(rèn)。“暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶”，開(kāi)首三句即點(diǎn)明時(shí)間和詞人彼時(shí)所處環(huán)境。此外“暗”與“啼鴉”也有暗示欲雨的作用。典型環(huán)境。這里化用了李商隱《夜雨寄北》詩(shī)意：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”?！薄帮L(fēng)燭”，此形容人生短暫，老年人如風(fēng)前之燭。嬉游處，正店舍無(wú)煙，禁城百五。《荊楚歲時(shí)記》：“冬至后一百五日為寒食?！妒酚洝分嗅B生為高陽(yáng)酒徒?！跋霒|園，桃李自春，小唇秀靨今在否”，對(duì)羈旅之愁與思家之情化成了具體的內(nèi)容，那“東園”此時(shí)又是一番桃李爭(zhēng)春，明媚春光，而那給自己留下美好印象的、人面桃花相映紅的姑娘，如今是否還在？詞人描述得越具體，越真切，說(shuō)明其思念之情越銘心刻骨。“客”字，表明詞人始終未曾忘記自己的游子身分。以下引到思家情懷，風(fēng)情旖旎可想”（《蓼園詞評(píng)》）。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。亡者在昏晦的黃泉中聽(tīng)不到我們的哭聲，來(lái)祭奠的人在傍晚蕭蕭的雨聲里回去了。盡是：都是。蕭蕭：象聲詞，指雨聲。白居易的《寒食野望吟》詩(shī)就描寫(xiě)了寒食掃墓的情形。寒食詩(shī)原文翻譯及賞析5沁園春天笑道，此不由乎我，也不由他。帝命守墳，王令修墓，男子正當(dāng)如是邪。寒食節(jié)自己不能供奉麥飯、紙錢(qián)、雞和酒祭掃祖塋，林間的喜鵲烏鴉也空等了！老天笑道：這不是因?yàn)槲遥膊皇且驗(yàn)樵姷娜肭?。鄆（y249。飛花：切寒食節(jié)。紫府清都：道家稱(chēng)仙人居住之地為紫府；清都，指天帝所居的官。此處非泛說(shuō)，而是特指奉皇帝之命回家祭告先祖，顯示皇帝的恩寵。其間，作者一直隱居在閩中，直到至元二十六年（1289），元統(tǒng)治者強(qiáng)行逼迫詞人北上，中途遇寒食節(jié)，遂作此詞?！皣@雨濡”四句寫(xiě)詞人雖背井離鄉(xiāng)，但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念家中?！胞滐垺比?，寫(xiě)林中的喜、烏鴉原本可以食祭祀之物，但由于自己多年未祭，連它們都要空等了。起首兩句，詞人借用道家之說(shuō)，流露出自己早已看破生死、愿與神仙天帝成作一家的想法，表明詞人為堅(jiān)守氣節(jié)，視死如歸。再次強(qiáng)調(diào)自己的堅(jiān)定信念。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。昨夜風(fēng)將櫻桃吹得凌亂不堪。注釋闌風(fēng)伏雨：指風(fēng)雨不止。鎖窗：雕刻有花紋圖案的窗子。半響：許久、好久。一陣陣的風(fēng)雨將寒食節(jié)催來(lái)了，春天是來(lái)也匆匆，去也匆匆，窗外的櫻桃花昨天還開(kāi)得明媚嬌艷，一夜風(fēng)雨便將花兒吹打得散亂滿地。“瑣窗薰繡衣”句將閨中女子孤單寂寞、百無(wú)聊賴的心理狀態(tài)表現(xiàn)得凄婉、含蓄，耐人尋味。女伴不在身邊，她又得央求侍女鶯兒去請(qǐng)她來(lái)。剛才的興致一下被掃盡，心又冷下來(lái)了。蹴踘屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里。踢出的皮球?qū)覍腋叱鲲w鳥(niǎo)上，蕩起的秋千爭(zhēng)相飛出綠楊林。演漾：蕩漾。蹴踘：同“蹴鞠”，亦稱(chēng)“打毬”，即古代踢球的游戲。秋千：意即揪著皮繩而遷移，為古代游戲用具，相傳是春秋齊桓公時(shí)期從北方山戎傳入。清明：節(jié)氣名。古代以三月上旬巳日為上巳節(jié)，有在流水邊洗濯祓除、去除災(zāi)病的習(xí)俗。賞析此詩(shī)開(kāi)頭兩句，寫(xiě)一道清澈的溪流，穿過(guò)桃李花叢；而溪水邊蕩漾的水草和被水滋潤(rùn)的白芷，安逸而柔靜。五六兩句又轉(zhuǎn)換為力量和青春的意象。尤其是“過(guò)”“出”二字用得好，分別寫(xiě)出了少年男女游玩時(shí)的熱烈氣氛，使人感受到年輕人沉湎于游樂(lè)中的景象，透露出無(wú)限的羨慕之情。全詩(shī)描繪出美麗的早春景象，交錯(cuò)著青春朝氣的蓬勃力量和家常安寧的閑適氣息，充分體現(xiàn)了王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人。在寒食節(jié)里，山中的酒也是醉香宜人的。楊柳：柳與留諧音，古人有折柳送別之俗。洛河支流，在河南西部。賞析起二句緊扣題目，謂值此寒食清明節(jié)候，洛陽(yáng)城中已是繁英飄蕩、繽紛如雪，而陸渾山中則花始綻放?！睂?duì)照此詩(shī)首二句，可見(jiàn)宋之問(wèn)早在白氏之先就感受并發(fā)現(xiàn)了春之轉(zhuǎn)移這一詩(shī)材詩(shī)境，只不過(guò)白氏明白挑出自己的詩(shī)意感悟，近乎宋詩(shī)的表現(xiàn)理趣；而宋之問(wèn)的這兩句詩(shī)則僅客觀展示這一現(xiàn)象，而將自己的感受含蓄于詩(shī)中而已。詩(shī)人不說(shuō)“早發(fā)洛陽(yáng)”“夕至陸渾”，而說(shuō)旦別河橋”“夕臥伊川”，這一“別”一“臥”，不僅表達(dá)了對(duì)洛陽(yáng)春光的留戀，而且透出了臥賞山莊春夜美景的愜意與喜悅。兩句詩(shī)就像是兩幅情調(diào)意境很美的圖畫(huà)，完全可以用它們來(lái)作為兩幅畫(huà)的題目。第五句用頂針格，重復(fù)上句“伊川桃李”，以突出陸渾山中春色正濃，蟬聯(lián)中有流走之勢(shì)。七、八兩句，以陸渾山中風(fēng)物之美、生活之愜作收。但話說(shuō)得很藝術(shù)，很富詩(shī)情，并不是硬貼上去的頌圣尾巴，與全詩(shī)的內(nèi)容風(fēng)格也比較統(tǒng)一。寒食詩(shī)原文翻譯及賞析9原文寒食時(shí)看郭外春，野人無(wú)處不傷神。注釋①郭外春：城外的春光美景。②累累：眾多、重疊、聯(lián)貫成串貌。云表的這首七絕便描繪了這幅城郊墓地的情景。寒食鄆州道中十五年來(lái)，逢寒食節(jié)，皆在天涯。鼎中煉熟丹砂。又何必，待過(guò)家上冢，書(shū)錦榮華。自己早已深思熟慮，胸有成竹，如同鼎中丹砂煉熟，隨時(shí)可以升天，以紫府清都仙界為家了。n）州：北宋州名，治所須城，即今山東東平。只雞斗酒：均指祭品。絳闕：指神仙宮闕。書(shū)錦：意指富貴還鄉(xiāng)。詞人四月到了燕京，但最終絕食而死，年僅六十四歲。十五年都沒(méi)有回家為祖塋掃墳祭墓，連“宰柏”都令詞人思念不已。表面詞人在憐喜烏鴉，實(shí)則在為自己的不幸慨嘆?！跋肭叭巳　彼木洌M(jìn)一步說(shuō)明詞人不戀紅塵俗世，不愿荀且偷生，甚至渴望像前人一樣，解脫之后駕鶴云游，逍遙自在。該詞由寒食節(jié)寫(xiě)起，詞人先寫(xiě)自己的思鄉(xiāng)之情，繼而由家至國(guó)，表明自己決不愿做背信棄國(guó)的叛臣，即便舍棄性命也要保全臣節(jié)，從而升華了全詞的思想境界，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)感染力。野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人。在寒食節(jié)里，山中的酒也是醉香宜人的。楊柳：柳與留諧音，古人有折柳送別之俗。洛河支流，在河南西部。賞析起二句緊扣題目，謂值此寒食清明節(jié)候，洛陽(yáng)城中已是繁英飄蕩、繽紛如雪，而陸渾山中則花始綻放。”對(duì)照此詩(shī)首二句，可見(jiàn)宋之問(wèn)早在白氏之先就感受并發(fā)現(xiàn)了春之轉(zhuǎn)移這一詩(shī)材詩(shī)境，只不過(guò)白氏明白挑出自己的詩(shī)意感悟，近乎宋詩(shī)的表現(xiàn)理趣；而宋之問(wèn)的這兩句詩(shī)則僅客觀展示這一現(xiàn)象，而將自己的感受含蓄于詩(shī)中而已。詩(shī)人不說(shuō)“早發(fā)洛陽(yáng)”“夕至陸渾”，而說(shuō)旦別河橋”“夕臥伊川”，這一“別”一“臥”，不僅表達(dá)了對(duì)洛陽(yáng)春光的留戀，而且透出了臥賞山莊春夜美景的愜意與喜悅。兩句詩(shī)就像是兩幅情調(diào)意境很美的圖畫(huà)，完全可以用它們來(lái)作為兩幅畫(huà)的題目。第五句用頂針格，重復(fù)上句“伊川桃李”，以突出陸渾山中春色正濃，蟬聯(lián)中有流走之勢(shì)。七、八兩句，以陸渾山中風(fēng)物之美、生活之愜作收。但話說(shuō)得很藝術(shù)，很富詩(shī)情，并不是硬貼上去的頌圣尾巴，與全詩(shī)的內(nèi)容風(fēng)格也比較統(tǒng)一。寒食詩(shī)原文翻譯賞析3寒食詩(shī)作者：云表朝代：宋朝寒食時(shí)看郭外春，野人無(wú)處不傷神。注釋①郭外春：城外的春光美景。②累累：眾多、重疊、聯(lián)貫成串貌。云表的這首七絕便描繪了這幅城郊墓地的情景。寒食暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。遲暮。想東園、桃李自春，小唇秀靨今在否。雨滴灑落在空落落的臺(tái)階上，竟徹夜未停。春游嬉戲的地方，旅舍酒店煙火不舉，正巧是全城禁火過(guò)寒食節(jié)。百五：指寒食節(jié)。靨：臉上的酒窩。俞平伯《清真詞釋》評(píng)論說(shuō)：“‘想東園’以下直貫結(jié)尾，一氣呵成，自為清真之慣技，固一篇之警策也。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨“暗柳啼鴉”寫(xiě)景，是大勾勒手法。“單衣佇立”，從《西洲曲》中來(lái)?！办o鎖”二字，將整個(gè)畫(huà)面定格下來(lái)，好一副春日暮雨圖?！肮嗜思魻T西窗語(yǔ)”，自是從唐人李商隱的詩(shī)“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”來(lái)。遲暮。當(dāng)下身在何時(shí)、何地呢？“店舍無(wú)煙”，點(diǎn)明時(shí)令是在寒食節(jié)?！捌焱ぁ?，即賣(mài)酒之市樓。高陽(yáng)，古地名，在今河南杞縣西。此處的“付與高陽(yáng)儔侶”，是說(shuō)找?guī)讉€(gè)酒友一起喝酒，借酒澆愁?！敖裨诜瘛?，是疑問(wèn)語(yǔ)氣，無(wú)非是說(shuō)物是人非。殘英所待之“客”，不是別人，正是詞人自己。雖是殘英，然而畢竟曾是舊日桃李。下片敘寫(xiě)寒食及節(jié)日思鄉(xiāng)之情。首三句雖為敘寫(xiě)眼前景況，但仍起著渲染氣氛的作用。這與“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）所描寫(xiě)的意境相似。面對(duì)此情此景，詞人不禁思緒聯(lián)翩，想到何時(shí)才能與故人相會(huì)?！俺?