河北省張家口市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語文試題word版含答案-wenkub
2022-12-11 13:15:31 本頁面
【正文】 ,因為那時不僅形成了系統(tǒng)的禮樂制度 ,而且賦予了禮樂以豐富的人文內(nèi)涵。摒棄舊禮中的貴賤之分 ,汲取禮樂文明的秩序、和諧理念 ,對于中國 ,對于世界 ,都具有現(xiàn)實意義。在遠古傳統(tǒng)中 ,禮即人文 ,是涵蓋一切 ,包括樂在內(nèi)的。禮者 ,天地秩 序也?！缎⒔?jīng)》說 :“ 移風(fēng)易俗 ,莫善于樂。 ⑤“ 樂 ” 的社會作用重在和諧精神。 “ 禮 ” 也是一種道德規(guī)范 ,引導(dǎo)人們向善和自律?！抖Y記》曰 :“ 鸚鵡能言 ,不離飛鳥 。 ③ 在禮樂文明形成的過程中 ,周公是一個重要的人物。但夏禮因文字記載和考古材料的缺乏 ,已難知其詳?！抖Y記》曰 :“ 夫禮之初 ,始諸飲食 ,其燔黍捭豚 ,污尊而抔飲 ,蕢桴而土鼓。 20172018學(xué)年度第一學(xué)期涿鹿中學(xué) 10月調(diào)研考試 高二語文試卷 班級類型：全部班級；考試時間： 150 分鐘；總分 150 分 注意事項： 1．答題前在答題卡、答案紙上填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 2．請將第 I卷（選擇題）答案用 2B鉛筆正確填寫在答題卡上；請將第 II 卷（非選擇題）答案黑色中性筆正確填寫在答案紙上。 ” 其貢獻禮品、擊土鼓而作樂 ,便是最早的禮樂儀式。商禮由于殷墟考古的大量發(fā)現(xiàn) ,以及《史記》有較多的記載 ,則已彰彰可考。他制禮作樂 ,不僅將遠古至殷商的禮樂加以改造和發(fā)展 ,形成系統(tǒng)化的典章制度和行為規(guī)范 ,而且注入 “ 德 ” 的因素 ,使其具有道德倫理的深刻內(nèi)涵。猩猩能言 ,不離禽獸?？鬃釉?:“ 道之以政 ,齊之以刑 ,民免而無恥 。《禮記》曰 :“ 故樂者 ,審一以定和 ,以和合父子君臣、附親萬民也 ,是先王立樂之方也。 ”即樂教有陶冶心性 ,使人快樂安寧 ,生命長久之功。 ” 秩序與和諧是禮樂文明的主旨。到了周代 ,禮、樂雖各有制度 ,但是樂畢竟仍是禮制的一個方面 ,樂的 “ 和 ” 也是為實現(xiàn)禮而輔助、服從于禮的樂之 “ 和 ”, 能夠彌合禮之 “ 分 ” 所造成的心理差距。 (選自《光明日報》 ,有刪改 ) 【注】燔黍捭豚 :指上古烹飪用具出現(xiàn)前對食物的簡單加工情況。 ,他 繼承了殷商的禮樂形式 ,并注入了 德 的因素 ,使其有較大的發(fā)展。 B.樂 的作用在于使人明確在社會中的地位和關(guān)系 。 禮 樂 的結(jié)合 ,能夠起到平衡與調(diào)和的作用 ,所以古代的人們常常將其相提并論。 ,讓人們知禮、守禮 ,達到社會和諧的境界。小庭院是祖產(chǎn)，安靜自在，正如魯迅的詩句所言：“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。 全國紡織系統(tǒng)的保全工，經(jīng)過層層選拔，十個優(yōu)勝者再參加決賽，老王居然奪得冠軍！中央電視臺進行了現(xiàn)場直播：在一個巨型車間里，幾十臺紡紗機、織布機一齊開動，機聲喧鬧；被蒙上眼睛的老王，坐在車間的上端，他能在嘈雜的機聲中，聽出哪臺機器有毛病，毛病出在什么地方，百分之百準確。 當(dāng)決賽結(jié)束，宣布老王第一時，巷子里響起了經(jīng)久不息的鞭炮聲。 他耳朵雖大，卻無先天特異功能，是后天練出來的。 獲獎后的老王，和從前沒有絲毫不同，別人當(dāng)面和背后的議論、贊揚，他似乎都沒聽見—— 耳朵直愣愣矗著，一動不動。 與老王隔著巷道門對門住的是劉聰?，F(xiàn)在他有法子了，可以悄悄跟在老王一群人后面，聽他們說話，不會沒有斬獲。有人問：“王師傅，你是怎么聽出來的？”老王說：“因為聽多了，聽熟了。硬幣掉到石板上，清脆地一響。他知道，老王只聽見他想聽見的聲音，想聽見的聲音就一定能聽見！ （有刪改） ，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）（ 3分） A．小說重點寫了老王退休后的生活，中間插敘了 他臨退休時參加全國技能決賽奪冠的一件事，故事情節(jié)簡單，但主人公個性鮮明。 。（ 6分） （三）實用類文本閱讀。甚至曾有至少十年，楊潔都沒有看過《西游記》。當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)楊潔竟越來越熱愛“ 文藝 ” 的時候，對她的管教反而愈發(fā)嚴格。 除了讀書，楊潔從小最熱衷的就是看電影，對電影近乎 癡迷。在文藝部的一次小組會上，楊潔被時任副臺長洪民生點將： “ 楊潔 ,要是讓你把《西游記》拍成電視劇 ,你敢不敢接 ?” 楊潔回答： “ 有錢就敢 ,為什么不敢 !”1982 年 7月 16日，《西游記 》在揚州開機。加之， 文化大革命剛結(jié)束不久 ,楊潔他們既沒聽說過三維動畫 ,也沒見過 “ 威亞 ”, 甚至連可參考的富含特技的外國影片都看不到。她想通過這個 “ 游 ” 字 ,把祖國的名山大川、佛剎道觀等景點 ,在《西游記》的電視劇里推介出去 ,同時以景托情 ,加強它的審美價值。領(lǐng)導(dǎo)不一定是內(nèi)行。 ” 最終不僅導(dǎo)致楊潔被踢出了 “ 演出組 ” ，也被劇組孤立。 當(dāng) 30年過去，楊潔談到一生都禁錮在《西游記》導(dǎo)演的位置上時，她似乎已不在意：“30 年來《西游記》不停地播，觀眾都接受了。 ” 2021年，楊潔出版了第一部書《敢問路在何方》。于是她將書名改為《楊潔自述：我的九九八十一難》。雖然我書里寫的只是點點滴滴的記憶 ,但卻是對那個時代的紀念。 ” 楊潔并不認為自己的描述有絲毫夸張。楊潔起初并無懷疑，但隨后經(jīng)友人告知，她才知三人竟是請假去外地 “ 走穴 ” 演出，這讓楊潔大失所望。 ” （摘自《楊潔訪談錄》） ，符合原文意思的一項是（ 3分） A當(dāng)父親越來越熱愛 “ 文藝 ” 的時候，反而對她的管教愈發(fā)嚴格 ,只允許楊潔讀進步書籍，不允許她看小說，楊潔只能偷偷地看自己 喜歡的作品。 ，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?4分） A在擔(dān)任 “ 《西游記》劇組導(dǎo)演時，經(jīng)費緊張，楊 潔曾沒有絲毫夸張的說 “ 是用當(dāng)年唐僧取經(jīng)的精神和毅力來完成這部巨著的。 [KS5UKS5U] D《西游記》演員組成 “ 出國演出組 ” 排練新節(jié)目，三位徒弟卻同時請了假，楊潔一直懷疑，雖后來演員當(dāng)面道歉，她卻久久無法釋懷。父需 ,以進士起家 ,官至左中奉大夫?；?、楚舊有并 山水置寨自衛(wèi)者 ,淙為立約束 ,結(jié)保伍。淙計口給食 ,行者犒以牛酒 ,至者處以室廬 ,人人感悅。 會錢端禮以尚書宣諭淮東 ,復(fù)以淙薦 ,進直顯謨閣。未幾 ,知臨安府 ,上言 :“ 自古風(fēng)化必自近始。工畢 ,除秘閣修撰 ,進右文殿修撰 ,提舉江州太平興國宮以歸。 周淙傳》 ,有刪改 ) 【注】 ① 按堵 :安居。 ,不正確的一項是 ( ) 渝 盟 ,邊事方興 渝 :改變 ,背叛 賴 以全活者不可勝計 賴 :依靠 , 屢 賜親札 屢 :多次 病 之 病 :擔(dān)憂 ,正確的一項是 ( ) /敷文閣待制 /起知寧國府 /趣入奏 /上慰撫愈渥 /明年春 /復(fù)奉祠 /亟告老 /除敷文閣待制 /起知寧國府趣入 /奏上慰撫愈渥 /明年春 /復(fù)奉祠 /亟告老 /除敷文閣待制 /起知寧國府 /趣入奏 /上慰撫愈渥 /明年春 /復(fù)奉祠 /亟告老 /除敷文閣待制 /起知寧國府 /趣入奏 /上慰撫愈渥 /明年春復(fù) /奉祠亟告老 ,不正確的一項是 ( ) 。 。 。 (1)王師進取虹縣 ,中原之民翕然來歸 ,扶老攜幼相屬于道。 春水船如天上坐，老年花似霧中看?！崩钌谱ⅲ骸啊镀呗浴幅煿谧诱?，蓋楚人也，常居深山，以鶡為冠，故曰鶡冠。首聯(lián)中“強飲”與“鹖冠”正概括了作者此時的身世遭遇，也包蘊著一生的無窮辛酸。 E．尾聯(lián)兩句總收全詩，“愁看”句收括全詩的思想感情，將深長的愁思凝聚在“直北是長安”上，既凝重地結(jié)束了全詩，又 有無限的深情俱在言外。 1. 據(jù) 傳 衡 陽 有 回 雁 峰 , 雁 至 此 就 不 再 南 飛 ,待 春 而 回 。 三、語言文字運用（ 19 分） ,全都正確的一項是 ( ) ① 誠信是日常的誠實和正式交流的信用的合稱 ,即待人處事真誠、老實、講信譽、言必信、行必果 ,一言九鼎
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