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廉政文化進(jìn)校園征文范文-wenkub

2024-10-09 00 本頁(yè)面
 

【正文】 收收集具有時(shí)代氣息的廉政文化標(biāo)語(yǔ)和易看易懂的各種漫畫(huà),強(qiáng)化對(duì)群眾的宣傳教育;形式多樣化——要根據(jù)不同類(lèi)別學(xué)校、不同學(xué)生的特點(diǎn),分層級(jí)、分層次組織開(kāi)展廉政文化活動(dòng)。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的詩(shī)句,在廣大學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育,使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識(shí),使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣,重氣節(jié)的人。一要充分運(yùn)用傳統(tǒng)載體。如對(duì)學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,時(shí)時(shí)處處見(jiàn)廉潔。要立足廉政,結(jié)合校園實(shí)際,打破常規(guī),深入挖掘新的廉潔教育資源,盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。當(dāng)前,要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》,突出對(duì)教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育,嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為,用行之有效的教育手段來(lái)激濁揚(yáng)清,提高師生對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨和政府的信任及對(duì)倫理道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn);要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合,注重教育的多層性、針對(duì)性和實(shí)效性,不斷樹(shù)立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀,促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn),建立“廉潔從政、誠(chéng)信守法”的良好風(fēng)尚。這都為我們樹(shù)立正確校園廉政文化理念指明了方向。新加坡前總理李光耀曾說(shuō):中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件,一是中國(guó)的下一代有沒(méi)有信仰;二是中國(guó)的下一代有沒(méi)有責(zé)任感;三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。結(jié)合我校當(dāng)前開(kāi)展校園廉政文化建設(shè)的一些實(shí)踐與探索,現(xiàn)就如何推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)作以探討。這表明,在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機(jī)制的基礎(chǔ)上,在全社會(huì)范圍內(nèi)通過(guò)教育等途徑加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務(wù)之一??追鄙疽簧鸀辄h的事業(yè)為重,以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為己任,兩度奔赴雪域高原,不畏嚴(yán)寒的自然環(huán)境,為藏族同胞嘔心瀝血謀福祉,一腔熱血都傾注在青藏高原之上。三. 要把學(xué)習(xí)孔繁森廉政精神落實(shí)到開(kāi)闊奮進(jìn)上。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,即使科技日新月異,但我們還是應(yīng)該把謹(jǐn)守愛(ài)國(guó)的情懷、廉潔的作風(fēng)帶入校園———一. 要把學(xué)習(xí)孔繁森廉政精神落實(shí)到堅(jiān)定信仰上?!逼拮右宦?tīng),眼淚刷刷地流了下來(lái)———自己身上剩下的錢(qián),連回家鄉(xiāng)的車(chē)票還不夠,哪里還有錢(qián)給女兒交學(xué)雜費(fèi)!廉政文化進(jìn)校園征文孔繁森同志對(duì)黨忠誠(chéng),淡泊名利。12歲的曲尼、7歲的曲印和5歲的貢桑,這3位藏族孩子在這次無(wú)情的地震中失去了親人,成了孤兒,看到自己家的房子倒塌了,看到自己的爸爸媽媽倒在了血泊中,一動(dòng)不動(dòng),他們此時(shí)的內(nèi)心是多么的悲疼和恐懼啊!在他們最無(wú)助的時(shí)候,是孔繁森同志,伸出了援助之手,收養(yǎng)了他們..1993年,妻子到西藏探親,去的路費(fèi)由自己籌措。1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽取一批干部進(jìn)西藏工作,當(dāng)時(shí)任地委宣傳部部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,掀起了西部開(kāi)發(fā)的熱潮,建設(shè)西部的引領(lǐng)者。為了人民,他獻(xiàn)出了金錢(qián)、鮮血、健康乃至生命,穿著破舊的衣衫離開(kāi)了他眷戀的土地和人民!在他車(chē)禍犧牲后,人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場(chǎng)的每個(gè)人都流下了惋惜的淚?!睂?duì)曰:“二離桑梓獨(dú)戀雪域,置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。第三篇:廉政文化進(jìn)校園征文廉政文化進(jìn)校園征文廉潔我謹(jǐn)守、廉政校普照“不受曰廉,不污曰潔”。我們學(xué)校通常會(huì)把差生和好學(xué)生安排為同桌,目的是讓好學(xué)生督促差生好好學(xué)習(xí),以便讓差生更優(yōu)秀。從古到今,有許許多多清政廉潔的人。特別是我們每一個(gè)小學(xué)生在校園里的品德怎樣,不僅是看成績(jī)的好壞,而是看有沒(méi)有正確、積極、健康的思想和道德理念。教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,要以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。再次,教師要遵紀(jì)守法杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出了更高的要求并無(wú)止境,對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻又很難做到準(zhǔn)確計(jì)算,所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平,促進(jìn)社會(huì)義精神文明建設(shè)。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損壞了教師的整體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟?lèi)文明、文化的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),他為人之師,是人之楷模。第一篇:廉政文化進(jìn)校園征文(范文)遵紀(jì)守法廉潔從教廉潔從教,是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最顯著的特點(diǎn),是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下對(duì)教師提出的具體要求,也是人民教師的崇高風(fēng)范。然而,近年來(lái),由于社會(huì)上各種因素的影響,社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢(shì),對(duì)生活相對(duì)清貧的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑形成了巨大的沖擊。那么如何克服為師不廉,消除行風(fēng)不正呢?除了健全制度,加強(qiáng)紀(jì)律教育外,最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。要以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中;讓學(xué)生懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為宗旨,以培養(yǎng)少年兒童成長(zhǎng)為最大職責(zé),不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,以教為志,以教為榮的精神。教師利用履行教育學(xué)生職責(zé)之便為個(gè)人謀取私利,與堅(jiān)守高尚情操、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是背道而馳的。我們也應(yīng)當(dāng)看到,近幾年,教師待遇的不斷改善,教師的收入、政治地位和社會(huì)地位的大幅度提高,使職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)日趨突出,教師也成為越來(lái)越多的人選擇的職業(yè)。一枚硬幣,一張鈔票,甚至是一個(gè)錢(qián)包,當(dāng)它孤零零地“躺”在校園里,且恰巧被你發(fā)現(xiàn),你會(huì)怎么做?如果是一枚小硬幣,你可能會(huì)因面值太小不屑去花而交給老師;反之,如果是一張百元大鈔或一個(gè)錢(qián)包,就會(huì)有自己“私吞”的現(xiàn)象,也有人會(huì)毫不猶豫地?fù)炱饋?lái)交給老師。比如我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)爺爺,身為國(guó)家的總理,在患重病的時(shí)候,堅(jiān)決不用國(guó)家一分錢(qián)。不料卻適得其反,好學(xué)生在差生面前居高臨下,差生對(duì)好學(xué)生有依賴(lài)性,做作業(yè)抄襲同桌,考試時(shí)靠偷抄同桌試卷來(lái)應(yīng)付。廉政,社會(huì)永恒的價(jià)值追求?!闭菍?duì)一代楷??追鄙簧恼鎸?shí)寫(xiě)照??追鄙?,1944年出生于山東聊城的一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭。進(jìn)藏以后,在崗巴工作的三年間,全縣處處都有他踏過(guò)的痕跡,陪農(nóng)民收割、干農(nóng)活、修水利;凡事都親力親為,事必鞠躬,更讓人熱血沸騰的是,他為數(shù)以千計(jì)的百姓看過(guò)病、送過(guò)藥,用去他多少工資,連他自己人也說(shuō)不清。由于看病,妻子將返程的路費(fèi)花光了,只好向孔繁森要錢(qián),他東挪西借才勉強(qiáng)湊夠了500元,而回程機(jī)票當(dāng)時(shí)是每個(gè)人800元。他不僅時(shí)刻把基層群眾的冷暖。他的感人事跡和崇高精神,集中到一點(diǎn)就在于他堅(jiān)定地樹(shù)立了共產(chǎn)黨員的理想和信念,確定了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。他無(wú)論處在什么崗位上,都始終保持良好的精神狀態(tài),始終保持革命的樂(lè)觀主義精神,始終保持開(kāi)闊奮進(jìn)的工作作風(fēng)。校園廉政教育的成敗,不僅關(guān)系著我們黨反腐敗斗爭(zhēng)成績(jī)的鞏固,更關(guān)系我們國(guó)家未來(lái)的建設(shè);搞好校園廉政教育史一項(xiàng)長(zhǎng)期而任重道遠(yuǎn)的工作,不可能立竿見(jiàn)影,一蹴而就,需要我們一同去開(kāi)創(chuàng)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。一、樹(shù)立正確的校園廉政文化理念廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和?,F(xiàn)實(shí)的發(fā)展啟示我們,加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、追求真理先進(jìn)、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目標(biāo),樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念,綜合運(yùn)用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段,積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻(xiàn)文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等,營(yíng)造出正氣昂揚(yáng)、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍,引導(dǎo)廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入腦、入心,成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。三、營(yíng)造健康的文化環(huán)境廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一個(gè)良好的土壤。如開(kāi)辟師生廉政作品專(zhuān)欄,懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫(huà)像,著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句,書(shū)寫(xiě)催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語(yǔ)等。三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃,充分挖掘和利用政治、語(yǔ)文、歷史等教材中的廉政教育資源。二要擴(kuò)大廉政文化陣地。如以校園文化長(zhǎng)廊和宣傳欄等為宣傳主陣地,籌建設(shè)立“廉政文化宣傳廊”、“廉政文化小標(biāo)牌”,大力宣傳廉政文化。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,思想政治教育部門(mén)、紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)及相關(guān)工作部門(mén)各負(fù)其責(zé),廣大干部師生共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。要把校園廉政文化建設(shè)納入學(xué)校制度建設(shè)的重要內(nèi)容,與學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)相結(jié)合,同教育教學(xué)工作同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核。總之,校園廉政教育的成敗,不僅關(guān)系著我黨反腐敗斗爭(zhēng)成績(jī)的鞏固,更關(guān)系我們國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。筆者結(jié)合對(duì)廉政文化建設(shè)的學(xué)習(xí)思考,談?wù)剬?duì)廉政文化進(jìn)學(xué)校的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。這種目標(biāo)的形成不是一蹴而就的,不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。香港的廉政工作之所以卓有成效,得力于執(zhí)法、教育、預(yù)防“三管齊下”的反貪策略。近年來(lái),在孩子身上出現(xiàn)的一些行為也很令人擔(dān)憂:一位小學(xué)二年級(jí)學(xué)生過(guò)生日,許的愿是“中500萬(wàn)大獎(jiǎng)、買(mǎi)個(gè)官做做”。但笑過(guò)之余,又不禁令人擔(dān)憂、發(fā)人深思,雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象,但不可否認(rèn),社會(huì)上的一些不正之風(fēng)、腐敗習(xí)氣已經(jīng)侵入到校園,影響到孩子,這些對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極為不利。孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的上述問(wèn)題,除了社會(huì)環(huán)境的影響之外,教育功能上的德智失衡也是這些現(xiàn)象滋長(zhǎng)的“病根”之一。這也從另外一個(gè)側(cè)面說(shuō)明在青少年中進(jìn)行黨風(fēng)廉政和反腐敗教育,不僅是黨的事業(yè)發(fā)展的需要,更是一代青少年健康成長(zhǎng)的需要。古今中外的實(shí)踐證明,最有成效的教育,取決于兩個(gè)必要條件:一是從娃娃抓起,一是在全社會(huì)形成濃厚的文化氛圍。因此,在對(duì)青少年學(xué)生加強(qiáng)廉政教育的同時(shí),還應(yīng)對(duì)學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大教職員工加強(qiáng)廉政教育,營(yíng)造一個(gè)廉政的校園環(huán)境。小學(xué)階段側(cè)重“啟蒙、感召”,培養(yǎng)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和理解廉潔的基本行為表現(xiàn);初中階段側(cè)重“明理、立志”,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立基本的是非觀念,奠定正確、積極的人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ);高中階段側(cè)重“修身、踐行”,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)開(kāi)放性的思辨,認(rèn)清一些腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)、根源和危害,樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、公民意識(shí)和法律意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐誠(chéng)實(shí)正直、遵紀(jì)守法等廉潔品質(zhì),確立“廉潔光榮,腐敗可恥”的是非觀。在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開(kāi)展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉政知識(shí),把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)社區(qū)等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、社區(qū)相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng),進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中積極作用。一是與黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)相結(jié)合。要充分利用現(xiàn)有校園文化的平臺(tái),加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉潔操守等教育內(nèi)容,進(jìn)一步擴(kuò)大校園文化的內(nèi)涵,提升校園文化的品位。把廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育體系,挖掘歷史、語(yǔ)文、政治、社會(huì)、思想品德等學(xué)科中的教育因素,使廉潔教育滲透到教學(xué)的全過(guò)程,并選取適宜主題,以研究性學(xué)習(xí)、主題綜合活動(dòng)等方式,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感悟、在感悟中升華。對(duì)人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。青少年兒童是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。讓他們從小接受廉政文化教育,是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措,也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題,對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(zhǎng),對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。二、精心組織,確?!傲幕M(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內(nèi)容是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺(jué)性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),正確對(duì)待權(quán)力,正確對(duì)待苦樂(lè),正確對(duì)待工作的艱巨性,老老實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競(jìng)沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)是反腐倡廉和學(xué)校道德教育的重要組成部分,各學(xué)校要將此項(xiàng)活動(dòng)作為反腐倡廉的一項(xiàng)重要工作抓緊抓實(shí),使這次活動(dòng)成為提高師生素質(zhì)、陶冶師生情操、凈化師生心靈的過(guò)程。各學(xué)校要將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作,抓實(shí)、抓細(xì)、抓出實(shí)效,促進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)和青少年思想道德水平的不斷提高。然而,此番將廉潔文化推進(jìn)校園、搞好青少年廉潔教育的過(guò)程似乎并不容易,也不可能一蹴而就,還要解決一系列的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題方可。其次,切忌廉政文化教育形式化,廉潔教育要“因地施教”。因?yàn)樽鳛閲?guó)家機(jī)關(guān)工作的工作人員,他們的一言一行最直接的影響到孩子的價(jià)值觀的形成,都說(shuō)“父母是孩子最好的老師”講的就是這個(gè)道理。最近,由吉州區(qū)紀(jì)檢委、教育局共同發(fā)起的,在全區(qū)中小學(xué)開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),猶如春風(fēng)撫面,甚感欣慰。中共中央在《實(shí)施綱要》中,廉政文化六進(jìn)要求的提出,幾乎將廉政教育面涵蓋了社會(huì)各個(gè)層面,面向全黨全社會(huì),從幼兒抓起,一直抓到老,立足于在全社會(huì)形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍,形成以廉為榮,以腐為恥的思想道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái),在孩子身上出現(xiàn)的一些行為(如競(jìng)選班干部時(shí),為了拉選票學(xué)大人請(qǐng)客、送禮等)也很令人擔(dān)憂,雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象,但不可否認(rèn),社會(huì)上的一些不正之風(fēng),腐敗習(xí)氣已經(jīng)侵入到校園。第二,廉政文化進(jìn)校園應(yīng)注重把握以下幾個(gè)方面內(nèi)容。其次,注重教育內(nèi)容的針對(duì)性。第三,廉政文化進(jìn)校園應(yīng)做好“五個(gè)”結(jié)合。要充分利用現(xiàn)有校園文化的平臺(tái),加載精神境界、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉潔操守等教育內(nèi)容,進(jìn)一步擴(kuò)大校園文化的內(nèi)涵,提升校園文化的品位。廉政文化進(jìn)校園教育活動(dòng)與黨風(fēng)廉政建設(shè)、行風(fēng)建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),與校務(wù)公開(kāi),重大事項(xiàng)公示,大宗物品招投標(biāo)等結(jié)合,以一種黨員干部廣大師生樂(lè)于參與,易于接受的形式來(lái)增強(qiáng)教育的廣泛性、深入性和有效性,樹(shù)立黨員干部廣大師生“敬廉崇潔”的道德觀,創(chuàng)造學(xué)校內(nèi)部廉潔、清正、和諧、守法的氛圍。以學(xué)校教育為主體、以社區(qū)教育為依托、以家庭教育為基
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