馬克思主義基本原理概論讀后感[推薦]-wenkub
2024-10-07 01 本頁面
【正文】 留給我們的大量文獻典籍，它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋，不公在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。矛盾的觀點，聯(lián)系的、發(fā)展的理論以及實事求是的相關(guān)方法論在現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中給予指導(dǎo)，有助于實踐活動的開展。、《馬克思主義基本原理概論》這本書使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學(xué)會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進行分析。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在工作的過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，具有深遠(yuǎn)意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。我個人認(rèn)為馬克思主義理論課對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了，但卻一直認(rèn)為它只是一門離現(xiàn)實比較遙遠(yuǎn)的科目，而且認(rèn)為很少能在實際生活中得以運用。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結(jié)合。馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。同樣馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟社會根源，思想淵源和實踐基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬克思主義要求我們要聯(lián)系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。教條主義從本本出發(fā)，把個別的觀點和結(jié)論當(dāng)作萬古不變的教條。理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學(xué)習(xí)的目地全在于運用。歷史上的勝利與成功。第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。“八榮八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。仲裁院：章建東2012年3月28日第二篇：《馬克思主義基本原理概論》讀后感《馬克思主義基本原理概論》讀后感最近在準(zhǔn)備考研政治的過程中，我又重新讀了一遍《馬克思主義基本原理概論》這本書。它的內(nèi)容極其深刻和豐富的。馬克思主義理論課對我們大樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀起了很重要的作用。這就是馬克思主義對于我們?nèi)松^、價值觀、世界觀的塑造，潛移默化，但是源遠(yuǎn)流長。一句話說得很好：歷史總是在不斷重復(fù)。權(quán)威往往是我們的前輩、先行者，是一個領(lǐng)域的杰出代表，他們掌握著人類最前沿的科學(xué)理論知識?！恶R原》認(rèn)為：矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互連結(jié)、相互制約的。每一個學(xué)生，尤其是醫(yī)學(xué)生是都應(yīng)該具有學(xué)習(xí)和質(zhì)疑的能力，并且把握好兩者的平衡。《馬原》與我們的生活息息相關(guān)，怎么應(yīng)用它來指導(dǎo)我的生活，我仍然需要不斷學(xué)習(xí)和思索。首先我們要樹立起正確的世界觀，人生觀，價值觀，用發(fā)展，聯(lián)系的觀點去看待問題，認(rèn)識問題，馬克思主義還要求我們以一種創(chuàng)新的思維去思考問題，從而有助于了解事物更深層次的內(nèi)容，提高自身的素質(zhì)。中國文化大革命時期，就是因為模糊的認(rèn)識自我，把意識當(dāng)作了無往不勝的武器，卻把物質(zhì)第一性的關(guān)鍵地方給忽略了，結(jié)果造成了當(dāng)時中國社會的落后局面，所以物質(zhì)第一性所占的主導(dǎo)地位是十分關(guān)鍵的。從部分到整體，從有形式到內(nèi)在，從片面到全面，從低級到高級，從簡單到復(fù)雜都是我們認(rèn)識事物本質(zhì)的關(guān)鍵所在。人和自然是一個統(tǒng)一的有機整體，人和自然發(fā)展的產(chǎn)物就是社會，社會是人與人交流的場所，如果人離開了社會，人已經(jīng)不會再是“人”，而且人在社會的生產(chǎn)中是比不可少的因素，只有社會的良好生產(chǎn)才能帶動社會的良好發(fā)展，所以只有人與社會的完美結(jié)合才能使國家更好的發(fā)展。031506136劉屹音第四篇：馬克思主義基本原理概論讀后感《馬克思主義基本原理概論》讀書報告姓名：李沁穎 老師：胡志遠(yuǎn)學(xué)號：1205050104班級：新能源科學(xué)與工程（1）班聯(lián)系電話：《馬克思主義基本原理概論》讀書報告——讀《馬克思為什么是對的》有感摘要：《馬克思為什么是對的》這本書的寫作背景為在全球化的背景下，全世界突然遭受了金融海嘯的席卷，資本主義出現(xiàn)了種種詬病，顯露出了資本主義的腐敗，而社會主義中國作為“負(fù)責(zé)人的力量”，在金融海嘯中起到了中流砥柱的作用。一、馬克思主義結(jié)束了，在今天這個階級分化日益淡化，社會流動性日益增強的后工業(yè)化西方社會里，絕對沒有一點用武之地?？墒?，在我們生活的這個時代，財富分配不均大大加深，在未來有可能因為爭奪資源而頻繁交戰(zhàn)，資本主義的邏輯就是：只要有利可圖，即便反社會也在所不惜，而這意味著將有許多人死于非命，所以正如弗雷德里克曾提到的“馬克思主義必將重現(xiàn)人間”。二、馬克思主義從理論上看也許還有些道理，不過一旦將其付諸實踐，結(jié)果往往是無法想象的恐怖、獨裁和暴政。資本主義雖然也能為一部分人帶來富足，但是犧牲了更多人的利益所換來的。在我看來，任何一個新制度的建立都要經(jīng)過對舊制度的斗爭來完成，在斗爭的過程中，流血和犧牲是不可避免的，每一個政權(quán)都是建立在無數(shù)人的犧牲上的，為了共產(chǎn)主義革命的成功，共產(chǎn)主義者就必須要斗爭。而馬克思主義者認(rèn)為共產(chǎn)主義不能在一個國家單獨實現(xiàn)，是因為在共產(chǎn)主義國家中生產(chǎn)專業(yè)分工明確，如果不能得到國際社會的支持，就無法消除物質(zhì)匱乏而必須依賴的全球性資源，特別是經(jīng)濟全球化的今天，一個被孤立的國家是無法生存和發(fā)展下去的。他對人類精神層面毫無興趣，認(rèn)為意識僅僅是對物質(zhì)世界的反映。只有通過大多數(shù)人的實踐活動，才有可能改變那些支配我們生活思想觀念，因為這些思想根植于我們的實際行動中。所以馬克思認(rèn)為，我們的理想思考與物質(zhì)生活緊密相連，實踐顯然是物質(zhì)的，但不可分割的一面，它也是有意義、有價值、有目標(biāo)、有主觀動機的。人類在實踐中認(rèn)識
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