俄羅斯建筑文化論文-wenkub
2022-12-10 21:15:11 本頁(yè)面
【正文】 筆下的葉甫蓋尼 東正教的傳播帶給俄羅斯的不僅僅是宗教的信仰，還涉及到政治，經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)諸多方面，并以其強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)給社會(huì)和生活打下了深深的烙印。 《 俄羅斯 建筑 文化 》 王彤 09072020 信息管理與信息系統(tǒng) 摘要： 在 19 世紀(jì)俄國(guó)文壇上，曾出現(xiàn)了一條 “ 輝煌燦爛 ” 的 “ 多余人畫(huà)廊 ” 。建筑藝術(shù)在俄羅斯的繁榮和發(fā)展亦是見(jiàn)證了這個(gè)鐵一樣的歷史演變進(jìn)程，并以其各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)形式和建筑風(fēng)格昭示出這種演變的真實(shí)風(fēng)貌。 奧涅金；萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》中的畢巧林；屠格涅夫《羅亭》中的羅亭；岡察洛夫《奧勃洛摩夫》中的奧勃洛摩夫等。他們只能是否定和懷疑的精靈，是一群生活理想的 “ 迷惘者 ” ，努力尋求自我實(shí)現(xiàn)，終因不能在生活中獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而變成了 “ 多余人 ” 。他們是屬于精神世界中最鮮活和最憂(yōu)郁的“ 精神貴族 ” 。這使俄國(guó) “ 多余人 ” 閃耀著某種靈光，格外動(dòng)人，而且更富有生命力和感染力，或許這也是俄國(guó) “ 多余人 ” 在文學(xué)家筆下獲得不朽價(jià)值的重要原因之一。在這種復(fù)雜的性格中，才真正體現(xiàn)人物性格真實(shí)
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1