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20xx年教育學(xué)考研統(tǒng)考真題及答案解析-wenkub

2024-10-03 12 本頁面
 

【正文】 向的教育行動(dòng)研究本題考查凱米斯的教育行動(dòng)研究理論。比率測量【參考答案】B:A。非結(jié)構(gòu)式觀察【參考答案】A、中、差三個(gè)等級(jí)進(jìn)行測量調(diào)查,這種測量屬于:A。三級(jí)文獻(xiàn)【參考答案】C:A。分層隨機(jī)抽樣 D。,先要抽取100名進(jìn)行課外閱讀情況調(diào)查。:A指導(dǎo)教育實(shí)踐 B。結(jié)果期望低 B。自主學(xué)習(xí)B。近朱者赤、近墨者黑 B。復(fù)述策略 B。規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)D。片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué),忽視理論知識(shí)教學(xué)D。高等教育分為“自治”部分(大學(xué))和“公共”部分(大學(xué)以外的學(xué)院)D。永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育D。文納特卡制【參考答案】B,歐美掀起了一場主張恢復(fù)西方傳統(tǒng)教育核心價(jià)值的取向,反對(duì)進(jìn)步教育和新教育的運(yùn)動(dòng),形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)【參考答案】A,為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率,在教學(xué)中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革試驗(yàn)是A。為培養(yǎng)公職人員而由公眾團(tuán)體資助興辦的學(xué)?!緟⒖即鸢浮緿第頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路!A。這種“公學(xué)”的含義是A。張之洞 B。等級(jí)性 C。訓(xùn)練基本的生活技能C?!芭囵B(yǎng)獨(dú)立個(gè)性” C。個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化功能C。階段性、差異性、不平衡性C。實(shí)踐取向模式 C。把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位C。診斷性評(píng)價(jià) C。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于 C, 環(huán)境決定論 【參考答案】C,斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值,其判斷依據(jù)是他的 【參考答案】C、普及化,普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變,在教育任務(wù)上兼顧 本題考查教育與培養(yǎng)目標(biāo)。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。為了探索提示這些外來務(wù)工人員子女語文學(xué)習(xí)成績的有效策略,李老師打算在這兩個(gè)班進(jìn)行以“擴(kuò)展課外閱讀”為自變量的實(shí)驗(yàn)研究。小學(xué)三年級(jí)語文老師李華執(zhí)教的兩個(gè)班,90%的學(xué)生是外來務(wù)工人員子女。結(jié)果兩個(gè)學(xué)生很快就不再吵架了。例二 :當(dāng)學(xué)生的違規(guī)行為獲得部分學(xué)生認(rèn)可時(shí),讓違規(guī)學(xué)生坐到教室后邊,與其他學(xué)生分開,有效地阻止了學(xué)生的違規(guī)行為。,請(qǐng)?jiān)贗、Ⅱ兩道試題中任選一題作答。其統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表I所示。5列舉列舉教育研究假設(shè)的三種分類方式,并簡述假設(shè)表述基本要求。4簡述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用的條件。4教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃地促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的過程。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的 某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù),最可靠的信息來源是 第 頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路! 4在非結(jié)構(gòu)參與式觀察研究中,最適宜采用的記錄方法是 4與問卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是4在一項(xiàng)問卷調(diào)查中,有一個(gè)題目的選項(xiàng)X和選項(xiàng)Y的被選率都是35%。”其所謂“道”具體是指第頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路! 1隨著書院發(fā)展而出現(xiàn)的教學(xué)方式是 1王守仁“致良知”這個(gè)命題創(chuàng)造性的綜合自A.《論語》和《孟子》 B.《論語》和《中庸》C.《孟子》和《中庸》 D.《孟子》和《大學(xué)》在人性和教育作用關(guān)系的問題上,王夫之提出“性日生日成”和“習(xí)與性成”的觀點(diǎn),旨在強(qiáng)調(diào) 2蔡元培認(rèn)為教育的根本目的是 “民智” 21913年,黃炎培發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒行以來中國教育發(fā)展的問題,提出必須第頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路! 21932年,國民政府教育部以“系統(tǒng)混雜,目標(biāo)分歧”為由整頓全國中學(xué)教育,其主要措施是2在中世紀(jì),直接繼承了古希臘羅馬文化教育并使之得以保存和傳播的是 2在西方古代教育史上,提出教育目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“靈魂轉(zhuǎn)向”,主張“寓學(xué)習(xí)于游戲”,“學(xué)習(xí)即回憶”的教育家是 215世紀(jì)末,意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是 第頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路! 2被17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯視為教學(xué)的“金科玉律”、18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰羅齊視為基礎(chǔ)性教學(xué)原則的是 218世紀(jì)法國教育家盧梭將每個(gè)人接受的教育分為三類,即、道德的教育和勞動(dòng)的教育、事物的教育和人為的教育、家庭的教育和學(xué)校的教育、社會(huì)的教育和個(gè)人的教育 220世紀(jì)意大利學(xué)前教育家蒙臺(tái)梭利教育方法的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào) 美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)期間所創(chuàng)立的道爾頓制的基本原則是 “從做中學(xué)”第頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路!320世紀(jì)六七十年代,為促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等,英國工黨政府將文法學(xué)校、技術(shù)中學(xué)和現(xiàn)代中學(xué)合并組成新型中學(xué)。學(xué)生丙:告訴老師,老師會(huì)批評(píng)他。根據(jù)美國學(xué)者馬丁教育既無須周密的考慮使它產(chǎn)生,也無須科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為。第一篇:2011年教育學(xué)考研統(tǒng)考真題及答案解析考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路!2010年全國研究生統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)真題與答案一、單項(xiàng)選擇題:第145小題,每小題2分,共90分。”這種教育起源說屬于 第頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路! 根據(jù)《中華人民共和國教育法》(1955年),我國學(xué)校教育制度包括、學(xué)校教育、社會(huì)教育、成人教育、初等教育、中等教育、高等教育、特殊教育、專業(yè)教育、職業(yè)教育、中等教育、高等教育、職業(yè)教育歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動(dòng)因的理論和假設(shè)。特羅的觀點(diǎn),我國高等教育處于 主張課程評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃的實(shí)際結(jié)果”的課程評(píng)價(jià)模式是 教學(xué)過程由四個(gè)階段組成:闡明“個(gè)”的階段,闡明“類”的階段,掌握規(guī)律與范疇的階段,獲得世界經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)階段。學(xué)生丁:也許是我們冷落了他,既然他想加入進(jìn)來,就一起聊好了。這種中學(xué)是 3“如果現(xiàn)在在大學(xué)里有醫(yī)學(xué)系甚至有財(cái)經(jīng)系,而沒有教育系,那么這只是表明,直到現(xiàn)在人對(duì)他的身體和荷包的健康珍惜還是甚于對(duì)他的精神健康的珍惜,他對(duì)后代的物質(zhì)財(cái)富的關(guān)心,超過對(duì)他們的優(yōu)良教育的關(guān)心。研究者在分析研究結(jié)果時(shí),把符合其意向的選項(xiàng)X表述為“高達(dá)35%”,而把不符合其意向的選項(xiàng)Y表述為“僅為35%”。4課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。50、簡述楊賢江“全人生的指導(dǎo)”的目標(biāo)和內(nèi)容。四、分析論述題:第54—56 小題,每小題30 分,共90 分。(1)根據(jù)表中數(shù)據(jù)說明教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響及其特點(diǎn)。若兩題都回答,只按第Ⅰ道題的成績計(jì)入總分。例三 :剛上課時(shí),郭忠抽掉前座李軍的椅子,李軍重重地摔了一跤,老師當(dāng)即嚴(yán)肅的批評(píng)了郭忠,并令其放學(xué)后到老師辦公室寫情況說明。例五 :對(duì)于平時(shí)在課堂上經(jīng)常講閑話的學(xué)生,一旦他在某節(jié)課上不再講閑話,老師就及時(shí)予以表揚(yáng)。在日常教學(xué)中,李老師發(fā)現(xiàn)這些孩子大多握筆姿勢不正確,不善與人交流,知識(shí)面窄。但是,學(xué)??蒲蓄檰栒J(rèn)為采取行動(dòng)研究方式更為適當(dāng)。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。“自由教育(liberal education)”,受過這種教育的人因?yàn)橛袕V博的知識(shí)和理性的能力,將來也是適應(yīng)力最強(qiáng)的、對(duì)未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動(dòng)者。終結(jié)性評(píng)價(jià) D。把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位 D。生態(tài)取向模式 D。順序性、差異性、不平衡性 D。選拔與社會(huì)分層功能 D。“培養(yǎng)國際理解” D。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) D。制度化 D。康有為 C。公立學(xué)校 B。帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) B。昆西制度 B。新傳統(tǒng)教育主要包括A。新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育【參考答案】A,英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報(bào)告》,探討高等教育如何為社會(huì)服務(wù)的問題,提出了著名的“羅賓斯原則”,其含義是A。建立由個(gè)人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”【參考答案】B,受世界教育改革趨勢的影響,蘇聯(lián)開始新一輪教育改革,矛頭直指1958年教育改革的消極影響,即A。片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)教學(xué),忽視生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué)【參考答案】C,兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于A。解決問題的學(xué)習(xí)本題考查教育心理學(xué)第三章第一部分,學(xué)習(xí)的分類體系中加涅的學(xué)習(xí)層次分類理論。精細(xì)加工策略 C。得寸進(jìn)尺 C。合作學(xué)習(xí)C。結(jié)果期望高 C。規(guī)范教育行為 C。調(diào)查者將學(xué)生總體按姓氏筆畫排列,把總體劃分為K=2500/100=25個(gè)相等間隔,如隨機(jī)抽取第1名為第10序列,那么依次抽取35,60,85,110……直到100名學(xué)生為止,這種抽樣方法是:A。整群隨機(jī)抽樣【參考答案】B,題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的 A零級(jí)文獻(xiàn) B。全結(jié)構(gòu)式觀察 B。定名測量 B。理論取向的教育行動(dòng)研究 B。:A。差異系數(shù)【參考答案】C二、辨析題:46~48小題,每小題15分。關(guān)于師生關(guān)系有教師中心和學(xué)生中心兩種理論。良好的師生關(guān)系有賴于師生雙方的共同努力。但其集體主義教育并不能望文生義得理解為集體主義的教育。技能按特點(diǎn)和性質(zhì)可以分為心智技能和操作技能?!緟⒖即鸢浮恐惺兰o(jì)時(shí)期,大部分德國大學(xué)籠罩在中世紀(jì)陰影之中。新大學(xué)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,注重研究,并將自然科學(xué)納入大學(xué)課程。教育就是不斷生長,除此之外,教育沒有其它目的。資源管理學(xué)習(xí)策略包括時(shí)間管理策略、努力管理策略和學(xué)業(yè)求助策略等。,請(qǐng)閱讀并按要求回答問題:(1)簡要概括此文的基本觀點(diǎn)與主張(2)試運(yùn)用教育學(xué)的基本理論分析指出“變相的語文教學(xué)”的局限性(3)當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正在進(jìn)行哪些與“變相的語文教學(xué)”這種現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的課程改革?變相的語文教學(xué)(有刪改)有人說現(xiàn)在中學(xué)課程太多,五花八門,使學(xué)生應(yīng)接不暇。一個(gè)小學(xué)上自然課,課本攤在書桌上,學(xué)生看到“常綠樹是四季常綠的,落葉樹是秋冬落葉的”這樣的文句,教師講解了,“常”是什么意思,“綠”是什么意思,“落”是什么意思,“四第頁共頁考研集訓(xùn)營,為考生服務(wù),為學(xué)員引路!季”是什么意思,“秋冬”是什么意思,一一說明,不厭其詳;然而貫穿起來說:“一年四季總是生著綠葉子的那種樹,叫作常綠樹;到了秋天或冬天落掉葉子的那種樹,叫作落葉樹。寫完了一段,再來個(gè)小標(biāo)題:“書架子的制法”。只要不再教他們聽講那變相的語文功課,以至陷入?游心外鶩?或?心無著處?的魔境,他們就有福了。(2)“變相的語文教學(xué)”的局限性:過于強(qiáng)調(diào)單純的基本知識(shí),甚至是語句理解的講解,忽略了德、體、美、勞等方面的教育,無法達(dá)到我國“培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”的教育目的。在教學(xué)目標(biāo)上,從強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握過渡到強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。請(qǐng)依據(jù)實(shí)例,對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行分析。教育對(duì)象范圍的擴(kuò)大在一定成度上體現(xiàn)了平等精神。他需要經(jīng)歷長期的強(qiáng)化,從社會(huì)規(guī)范的遵從到社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同,最終習(xí)得行為習(xí)慣。替代強(qiáng)化:觀察到榜樣行為的后果,與自己直接體驗(yàn)到的后果,是以同樣的方式影響觀察者的行為表現(xiàn)的,即學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)是受替代強(qiáng)化影響的。研究者將高中一年級(jí)的5個(gè)自然班,用抽簽的方法決定其中一個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班,另一個(gè)班是對(duì)照班(控制班)。持續(xù)一個(gè)學(xué)期后,用統(tǒng)一測試的方法測出實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生知識(shí)遷移能力明顯優(yōu)于對(duì)照班。無關(guān)變量:實(shí)驗(yàn)班教師與對(duì)照班教師的教學(xué)水平、教學(xué)風(fēng)格;由于非隨機(jī)分派造成的兩個(gè)班學(xué)生本身的特征差異(包括學(xué)習(xí)成績高低、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)能力等的不同);被試的缺失;學(xué)生成熟的影響;歷史的影響等。、前言、研究方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、討論、參考文獻(xiàn)和附錄。其“雙軌”是指()。立足于克服這些缺陷的課程是()。,屬于《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定的教師專業(yè)權(quán)利的是()。A.“蘇湖教法” B.“三舍法”C.“積分法” D.“六等黜陟法”“事上磨煉”,其所謂“事”是指()。A.“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”B.“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善”C.“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”D.“學(xué)術(shù)獨(dú)立,思想自由,政羅教綱無羈絆之學(xué)府也”,為強(qiáng)化學(xué)校訓(xùn)育,國民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行()。A.“拉比” B.“古儒”C.“書吏” D.“校父”,首次將算術(shù)、幾何、天文、音樂四門課程(即“四藝”)列入教學(xué)科目的教育家是()。 ,日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中,將中學(xué)分為()。 ,主張傳授學(xué)科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是()。,不屬于認(rèn)知方式差異的是()。 “知識(shí)是外部現(xiàn)實(shí)在人腦中的表征”的學(xué)習(xí)理論派別是()。 、三角形面積公式及面積的可加性原則后,生成了梯形面積的計(jì)算公式。對(duì)于這一事實(shí)的合理解釋是()。四、分析論述題、教育方法和師生關(guān)系。學(xué)生們聽到老師說這是一個(gè)“問題”時(shí),都感到十分驚訝,但他們還是圍在一起展開了討論?!?小明馬上應(yīng)道:“我不是想傷害他呀?!丙慃愄岢隽恕肮健眴栴}:“那不公平——就像我們做游戲時(shí)那樣,故意跑得那么快,而張亮沒有辦法跑快,我們是在作弊。它一方面忽視了遺傳對(duì)成熟等因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響,另一方面忽視了人在自身發(fā)展中的主觀能動(dòng)作用。思維和解決問題能力是進(jìn)行專門訓(xùn)練還是結(jié)合學(xué)科知識(shí)進(jìn)行訓(xùn)練,目前尚有爭議,較多的研究結(jié)果支持結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能來進(jìn)行解決問題策略的訓(xùn)練。樣本容量太大,會(huì)給研究帶來許多困難與不便,也可能造成更大的研究誤差。(3)在學(xué)習(xí)觀上,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、興趣、需要等對(duì)意義建構(gòu)的影響,因而主張學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。(3)開發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。(4)注重科學(xué)技術(shù)和思維訓(xùn)練的教育內(nèi)容。(2)提倡用科學(xué)的原理和方法研究教育,開展教育工作,這是教育的科學(xué)化趨勢。(2)差異量數(shù)。(4)相關(guān)系數(shù)。如:給學(xué)生講解小兒麻痹癥患者動(dòng)作困難的原因,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地感受殘疾人的處境和心情,啟發(fā)學(xué)生改正取笑、捉弄?dú)埣餐榈牧?xí)慣,學(xué)會(huì)理解、同情、善
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