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正文內(nèi)容

赴三江、融水、融安三縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)考察報(bào)告-wenkub

2024-10-01 04 本頁(yè)面
 

【正文】 的輪廓和其存在問(wèn)題。斗馬節(jié);三江縣政府也制定了《三江縣侗族自治縣民族生態(tài)保護(hù)條例》,把侗族的重點(diǎn)村寨及鼓樓、風(fēng)雨橋、吊腳樓民居作為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。為了認(rèn)真貫徹《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》和《xx區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》,充分發(fā)揮我市民族民俗文化資源優(yōu)勢(shì),打響“風(fēng)情柳州”旅游品牌,2006年12月19—22日,市政協(xié)副主席覃澤芬率文史委考察組對(duì)我市三江、融安、融水三縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和利用情況進(jìn)行了專門考察,現(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下。赴三江、融水、融安三縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)考察報(bào)告 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的世代相承的民族民俗文化的統(tǒng)稱,是民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和基礎(chǔ)。 一、三縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘保護(hù)及利用的現(xiàn)狀 各縣都能堅(jiān)持以“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展”的方針,發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)社會(huì)的大力支持,依靠群眾的積極參與,全面推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作持續(xù)發(fā)展。 開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,并取得了一定的成果。 積極開展申遺工作。三江縣按照“傳承依靠群眾,保護(hù)重在基層”的總體思路,將木構(gòu)建筑技藝、侗族大歌、侗款、侗族刺繡、農(nóng)民畫、侗戲等幾個(gè)非遺項(xiàng)目在縣境內(nèi)選擇了若干具有代表性、基礎(chǔ)較好的村寨,建立民間技藝傳承點(diǎn),展示民間藝人風(fēng)采。融水縣除了舉行“十佳民間藝人”評(píng)比活動(dòng)外,還成立了蘆笙、斗馬、苗歌、山歌等協(xié)會(huì),對(duì)各坡會(huì)進(jìn)行掛牌保護(hù),對(duì)傳承人給予一定的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,鼓勵(lì)其傳授教徒。廣西卷》苗族部分和《中國(guó)民族民間音樂(lè)、器樂(lè)集成這些舉措推動(dòng)了民間文學(xué)創(chuàng)作,為民族民間文化的傳承和發(fā)展提供了一定的研究理論依據(jù)。 二、存在的問(wèn)題及困難 三縣的非遺發(fā)掘、保護(hù)和利用工作雖然取得了一定成績(jī),但還存在著一些問(wèn)題和困難,具體概括有以下幾點(diǎn): 在城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展和現(xiàn)代文化的沖擊下,民族民間藝術(shù)生存空間面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),
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