寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-wenkub
2024-10-17 15 本頁(yè)面
【正文】 一個(gè)重要載體，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，懂得呵護(hù)民族文化的傳統(tǒng)，為非遺文化的傳承貢獻(xiàn)力量。像貴州省各地開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)，不僅以興趣為導(dǎo)向，播下對(duì)非遺文化熱愛的種子，可謂給非遺傳承傳來(lái)“一脈香”。第一篇：寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)051花兒（寧夏回族山花兒）民間音樂094回族民間器樂民間音樂514回族服飾民 俗第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目637Ⅱ138北武當(dāng)廟寺廟音樂977Ⅸ17回族醫(yī)藥（張氏回醫(yī)正骨療法、回族湯瓶八診療法）346Ⅶ47泥塑楊氏家庭泥塑第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目916Ⅷ133硯臺(tái)制作技藝（賀蘭硯制作技藝）具體項(xiàng)目資訊可以去藝驛網(wǎng)查看。興趣往往是最好的老師，通過非遺文化進(jìn)校園，最大的效果就在于開啟學(xué)子們的興趣點(diǎn)。在非遺傳承的鏈條上，人才輩出是最理想狀態(tài)。目前，高?？梢詮拈_設(shè)非遺選修課上作為突破口，再進(jìn)一步設(shè)置非遺必修課，從而在高校中能夠培養(yǎng)合格的人才，為非遺傳承續(xù)上薪火。每個(gè)地方都有屬于自己地域特色的文化遺產(chǎn)，作為學(xué)校，完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內(nèi)容豐富多彩的校本課程。作為學(xué)校，可與文化單位建立對(duì)口的教育實(shí)踐基地，通過開展文化夏令營(yíng)的方式帶領(lǐng)學(xué)生深入開展文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中感受本土“非遺”文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。本次活動(dòng)聯(lián)合了縣文化館在教學(xué)樓大廳特設(shè)了五個(gè)方陣，依次是變臉館，越劇館，剪紙館，布袋戲館，提線木偶戲館，每個(gè)方陣分別由民間藝術(shù)大師張永新、邢玲娟與柯秀容、金素清、鄭運(yùn)德、許正桃坐鎮(zhèn)。而學(xué)校，尤其是高校往往是創(chuàng)新高地，通過“頭腦風(fēng)暴”等方式，人們能夠碰撞出思想的火花，也能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感，從而換取非遺傳承新的形式。（蘇彥）“教訓(xùn)子女，宜在幼時(shí)，先入為主，終身不移”。當(dāng)下許多城市推陳出新，編寫適合適齡兒童閱讀的教材，將具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕虢滩?，使閱讀過程既有教育性又有可讀性。在形式上，非物質(zhì)文化因其新穎、有趣，容易被兒童接受，成為許多地區(qū)推廣傳統(tǒng)文化的范本。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。對(duì)于，孩子們而言，千萬(wàn)不要小看小孩子們的“鑒賞力”，如今的孩子，既然能“三歲讀詩(shī)”，更能在小小年紀(jì)領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。
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