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正文內(nèi)容

構建和諧社會應把握好四個關系-wenkub

2024-09-30 23 本頁面
 

【正文】 十一屆三中全會沒有明確提出“和諧社會”的命題,但是,它開啟了中國推進改革開放和現(xiàn)代化建設的新紀元,并在實踐中推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,應該說是為促進社會和諧做了努力的。其構建和諧社會若干重大問題的具體內(nèi)容,已在決定中詳細論述。構建和諧社會應把握好四個關系 研究構建和諧社會,大體涉及十個方面的問題,即。這里,筆者想透過字面的東西,探討幾個深層的問題,對其中的四個關系作一分析。當時重點放在經(jīng)濟建設和經(jīng)濟體制改革這個層面,也是由所處階段面臨的突出矛盾及主要任務決定的。 2004年十六屆四中全會提出“四位一體的現(xiàn)代化”總體格局,即市場經(jīng)濟、民主政治、和諧社會、先進文化。此“四化”非彼“四化”,可惜這一問題并未引起普遍重視。 關于和諧社會與經(jīng)濟、政治、文化等其他方面的關系問題,這里不再展開討論,只集中談一下經(jīng)濟改革與社會改革的關系問題。這里提出三點: 第一,針對改革28年來影響社會和諧的主要矛盾和問題,應把社會改革放在重要位置。 第三,尋找經(jīng)濟改革和社會改革的“結合部”,比如說創(chuàng)建公共服務體制,包括就業(yè)、社保、義務教育、基本醫(yī)療等,這些既有經(jīng)濟體制改革的內(nèi)容,也有社會體制改革的內(nèi)容,需要將這兩方面改革結合起來向前推進,從而有助于推進新的“四位一體”現(xiàn)代化的進程。我曾探討過“人”的三層含義:第一,從橫向分析,這里的“人”不是指某一部分人,甚至也不是指多數(shù)人,而是指全體人民(五中全會明確指出,“使全體人民共享改革發(fā)展成果”);第二,從縱向分析,這里的人不僅指當代人,而且包括下幾代人(現(xiàn)在人們將社會公平還局限于當代人彼此之間的公平問題,不夠,還應該包括“代際”之間的公平問題,而這往往是被忽視的);第三,從內(nèi)核分析,這里的人不是“單需”之人,而是“多需”之人,包括物質(zhì)生活、精神生活、參與社會生活及提高自身多種素質(zhì)的需求。中國仍然處在社會主
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