20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題新人教版第105套-wenkub
2022-12-09 15:10:15 本頁(yè)面
【正文】 氣味或貶值。 B．“打工詩(shī)歌”雖然在題材生活性和語(yǔ)言俚俗化方面并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性突破，但在內(nèi)容方面培養(yǎng)了詩(shī)歌新的生長(zhǎng)點(diǎn)。他們孤單地流浪在異地他鄉(xiāng)，這種無(wú)根的流浪，讓他們永遠(yuǎn)感到是城市里的客人。但有一點(diǎn)我們必須加以肯定，那就是“打工詩(shī)歌”在內(nèi)容方面培養(yǎng)了詩(shī)歌新的生長(zhǎng)點(diǎn)，拓展了詩(shī)歌的題材與寫作空間。像詩(shī)人中原馬車所說(shuō)的：“如果過(guò)于關(guān)注一個(gè)詩(shī)人的社會(huì)屬性，就會(huì)疏忽其藝術(shù)品德，會(huì)降低對(duì)藝術(shù)的請(qǐng)求。如作為詩(shī)人和評(píng)論家的柳冬嫵認(rèn)為“‘打工詩(shī)人’和數(shù)以 億計(jì)的‘農(nóng)民工’是充滿抵觸色彩的被污名化了的社會(huì)群體”，他 還認(rèn)為 “從社會(huì)的公平角度看，必須淡化現(xiàn)有‘打工詩(shī)人’的身份”。由此推及“打工詩(shī)人”，同樣也不甚周密。 對(duì)于一個(gè)新生的事物或現(xiàn)象，人們總試圖用語(yǔ)言給它以定義，或是貼上標(biāo)簽，以便稱呼、了解和研究。 2021～ 2021 學(xué)年第一學(xué)期期末考試試卷高一語(yǔ)文 注意事項(xiàng)： ，在試卷上作答無(wú)效。“打工詩(shī)人”也沒(méi)有逃脫這種命運(yùn)。我們從詩(shī)歌的創(chuàng)作主體來(lái)給它一個(gè)詮釋，它顯然包含著基層的打工業(yè)余作者和寫“打工詩(shī)歌”的文人作家兩個(gè)群體。然而《打工詩(shī)人》的主編許強(qiáng)則認(rèn)為“‘打工詩(shī)人’是個(gè)約定俗成的稱謂，是在社會(huì)中自然而然產(chǎn)生的一種文化類別，是一個(gè)具有社會(huì)明顯特點(diǎn)的身份象征”；“‘打工詩(shī)人’這個(gè)身份象征僅僅是一個(gè)代名詞，只是區(qū)別其他詩(shī)歌流派的一個(gè)代號(hào)，除去代號(hào)，詩(shī)歌作者的作品不會(huì)因此更加富有文學(xué)氣味，加上這個(gè)代號(hào)，作品更加不會(huì)貶值”?！币蚨覀兏鼞?yīng)當(dāng)關(guān)注的是作品的意義與詩(shī)人的心坎，是詩(shī)人的建設(shè)與發(fā)展。它是以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以真實(shí)情感為依托、以通俗的語(yǔ)言為工具、以低文化的打工者為訴說(shuō)主體、以“都市惡、鄉(xiāng)村美”的觀念為基調(diào)定位的寫作。從他們的詩(shī)歌我們可以看出，他們對(duì)詩(shī)歌的豪情是火熱的，而他們的經(jīng)歷又是滄桑的、辛酸的，他們同時(shí)恨著也愛(ài)著這個(gè)世界。 C．作為“打工詩(shī)人”精神宣泄與升華的“打工詩(shī)歌”是歷史發(fā)展的一種現(xiàn)象，它既非先鋒之作，也非試驗(yàn)之作。 C．對(duì)于一個(gè)新生的事物或現(xiàn)象，人們總試圖用語(yǔ)言給它以定義，或是貼上標(biāo)簽，以便稱呼、了解和研究，作者并 不 贊同 這種做法。 C．“打工詩(shī)人”與“打工作家”的命名都不具有完整意義上的科學(xué)性與合理性，這種定義不甚周密， 也不十分正確。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣 !”遂發(fā)。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還 !”復(fù)為慷慨羽聲，士皆 瞋 目，發(fā)盡上指冠。（ 6分，每空 1分） （ 1）遲： （ 2）仆： （ 3）祖： （ 4）就： （ 5）幣： （ 6）遺： 5．下列對(duì)文中畫線句子的翻譯，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ 3分） A．太子和賓客知道了這件事情，都穿著白色的衣服戴著白色的帽子來(lái)給 他送 行 。 6．下列對(duì)選段 及原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．太子擔(dān)心 荊軻 反悔而不去刺殺秦王，就 又一次 委婉 地 催促荊 軻出發(fā) ， 并準(zhǔn)備 先 派 秦武陽(yáng)去 。 （二） 閱讀下面文言文，完全 7～ 9題。其年十一月，祿山舉范陽(yáng)之兵詣闕，陷東都。后杲卿函賊將欽湊之首，械泉明、賈深等二賊，遣 子 送于京師。 杲卿既斬賊將，收兵練卒，乃檄告河北郡縣，言朝廷以榮王為河北兵馬大元帥，哥舒翰為副，統(tǒng)眾三十萬(wàn)，即出土門。其月八日， 城陷，杲卿為賊所執(zhí)，送于東都。 B．顏杲卿整飭軍隊(duì)，訓(xùn)練士兵，同時(shí)發(fā)布了朝廷從土門準(zhǔn)備反擊叛賊的消息，得到了許多郡縣百姓的響應(yīng)，當(dāng)時(shí)就 替 朝廷守住了十五 個(gè)郡。 9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。戴叔倫 天秋月又滿，城闕夜千重。 注：① 翻 ：同“反”。（共 8分， 每空 1分） （ 1）看萬(wàn) 山紅 遍 ， ；漫 江碧透， 。 （ 《詩(shī)經(jīng) 菩提樹(shù) 吳冠中 “一方水土養(yǎng)一方人”，此話已經(jīng)不新鮮。林木花草引來(lái)老人，持手杖的、扶雙拐的、坐輪椅的、駝了背仍艱難地獨(dú)自邁步的、面壁似的對(duì)著松柏吸精氣的，顯然，老人們都在為生命 的延續(xù)而掙扎。公園里僅有三個(gè)類似袖珍廣場(chǎng)的小空地，擠不下太多集體活動(dòng)，因而我注意到從清晨 6點(diǎn)到 9點(diǎn)之間，他們是輪班活動(dòng)的，像從深海到淺海的魚群，各自固定在自己的時(shí)空定位里。地面撒落著細(xì)長(zhǎng)的柳葉、闊大的桐葉，以及像桂花似的不知名的黃色碎點(diǎn)??統(tǒng)統(tǒng)織入樹(shù)枝的網(wǎng)狀投影里。人們只見(jiàn)到眼前老人的多病痛，看不到他們已為人類社會(huì)付出的艱辛。我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菩提樹(shù)，五十余年前經(jīng)過(guò)錫蘭（今斯里蘭卡）哥侖坡，像印度一般的民俗風(fēng)貌，小販賣點(diǎn)心有用菩提樹(shù)葉包托的，我觸景記下了感受：“南國(guó)、古國(guó)、佛國(guó)，邋遢與 烏黑。到這公園來(lái)漫步，是等待成佛的唯一通道嗎？我在此尋找菩提樹(shù)，沒(méi)有。（ 8分） 第Ⅱ卷 表達(dá)題 四 ．語(yǔ)言文字 運(yùn)用（ 15分） 16． 下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ 3分） A． 喋 ． 血（ di227。） 旸 ． 谷 （ shāng） 相 勖 ． （ m224。n） 契 ． 闊談 ? （ qi226。 D．今天我們?cè)僮x《孔雀東南飛》，詩(shī) 中很多優(yōu)美的詩(shī)句 如 “君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”等 仍 令人 振聾發(fā)聵 ． ． ． ． 。 D．中美合作調(diào)查 燒煤地區(qū)與不燒煤地區(qū)人群壽命以計(jì)算霧霾對(duì)人的影響，結(jié)果顯示，
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