6蛙的經(jīng)典讀后感-wenkub
2024-09-26 13 本頁(yè)面
【正文】 象描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程的同時(shí)，成功塑造了一個(gè)生動(dòng)鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象；并結(jié)合計(jì)劃生育過(guò)程中的復(fù)雜現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識(shí)分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。將自己所要表達(dá)的思想和情愫隱藏在故事中，在目前的文化氛圍下是比較安全的選擇。在《蛙》中，莫言是一個(gè)積淀了幾十年，經(jīng)歷了幾十年人生故事的長(zhǎng)者，他有話要說(shuō)，但只說(shuō)給有緣人，其中的譏諷戲謔只給聽(tīng)得懂的人上演，至于能吸引多少觀眾則不是他關(guān)注的了。小說(shuō)第五部分的劇本很有趣，和前面四部分比較現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格差別很大，里面的意境很黑暗，意象的塑造是超現(xiàn)實(shí)的，可以理解為對(duì)前四部分的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的濃縮和演繹。雖然他不會(huì)直接抨擊時(shí)政，但在他作品里不難看到對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，甚至對(duì)敏感問(wèn)題的深刻反思。整部書(shū)透露出一種極強(qiáng)的表現(xiàn)欲，莫言試圖用傳奇的故事，獨(dú)特的結(jié)構(gòu)以及詭異的色彩運(yùn)用將讀者的眼球一下子抓住。諸如藍(lán)色的血液，墨綠的腦漿，紅色的狗等等奇特的意象在整部作品中反復(fù)出現(xiàn)，給人以強(qiáng)烈的沖擊。蛙的經(jīng)典讀后感 小說(shuō)如畫(huà)作，結(jié)構(gòu)、色彩、光影三者需要完美協(xié)調(diào)。這種異想天開(kāi)的色彩搭配和故事時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)讓我目不暇接，寫(xiě)作這部作品時(shí)的莫言正是青春年少，通篇顯示出很強(qiáng)的控制欲。 《蛙》相比《紅高粱》而言則要平心靜氣得多，少了“語(yǔ)不驚人死不休”的氣勢(shì)，多了一份內(nèi)斂。 《蛙》通過(guò)“姑姑”幾十年的經(jīng)歷審視了計(jì)劃生育政策在中國(guó)農(nóng)村造成影響，無(wú)論是那些超生家庭，還是計(jì)生工作人員，都成了這一毫無(wú)人情味的政策的犧牲品。雖然我個(gè)人不喜歡作家炫技式地一部作品中運(yùn)用多種文體，但這部劇本還是給我留下了極深刻的印象。這兩部作品呈現(xiàn)的是兩個(gè)不同的但卻又統(tǒng)一的莫言。 對(duì)我而言，莫言未來(lái)會(huì)創(chuàng)作出什么樣的作品是比他的政治立場(chǎng)更為有趣的問(wèn)題，到時(shí)候我們就可以看到最初的莫言，后來(lái)的莫言和未來(lái)的莫言之間的有趣變化了。 小說(shuō)結(jié)構(gòu)新穎而縝密，由劇作家蝌蚪寫(xiě)給日本作家杉谷義人的五封信構(gòu)成。這個(gè)人是全書(shū)的主人公——姑姑，名字叫做萬(wàn)心。在上世紀(jì)七十年代，她是接生員，無(wú)論多么困難的分娩，只要經(jīng)她接手，就會(huì)轉(zhuǎn)危為安，就連母牛難產(chǎn)，大家都請(qǐng)萬(wàn)心出馬，那時(shí)候，她是四里八村婦女的大救星，活菩薩?！巴堋?，就是“娃”啊，萬(wàn)心的這雙手，接生了上萬(wàn)個(gè)娃，又殘害了多少個(gè)娃啊?！巴堋钡降紫笳髦裁茨?。計(jì)劃生育作為基本國(guó)策，在中國(guó)具有合法性和必然性，因?yàn)槿丝谑且粋€(gè)國(guó)家走向繁榮的前提，而控制人口又是后發(fā)展現(xiàn)代國(guó)家實(shí)現(xiàn)艱難的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的無(wú)奈但必要之舉。莫言的《蛙》顯然不想漫畫(huà)化、戲劇性地處理這個(gè)題材，也并不是要理論性地探討、評(píng)判計(jì)劃生育本身的功過(guò)是非，而是要把計(jì)劃生育處理成一個(gè)精神事件和精神背景，以此來(lái)表現(xiàn)其對(duì)中國(guó)人的生存、生命以及精神和靈魂的影響。在計(jì)生國(guó)策推行之初，中國(guó)有無(wú)數(shù)個(gè)東北鄉(xiāng)，萬(wàn)心這樣的計(jì)生干部也有許多個(gè)。 二： 在假期里，我閱讀了一本描寫(xiě)新中國(guó)成立六十年之期發(fā)生在鄉(xiāng)村的計(jì)劃生育史，作家就是當(dāng)代最有名的小說(shuō)家之一的莫言先生。在《蛙》中，我看到了實(shí)行計(jì)劃生育的弊端，這是我之前所不了解的。但是卻給我?guī)?lái)了很大的震撼。他目標(biāo)明確從計(jì)劃到實(shí)驗(yàn)到成功，都是一步步腳踏實(shí)地而來(lái)。正如習(xí)近平主席所說(shuō)的：“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。我想看到的中國(guó)是用一雙雙勞動(dòng)的手組成的，一滴滴汗水凝聚的。他們完成了一個(gè)又一個(gè)普普通通的夢(mèng)想。 走向夢(mèng)想的道路不會(huì)是平坦的，但是我們心中有夢(mèng)，我們心中有中國(guó)夢(mèng)。有時(shí)，覺(jué)得，自己是在和作者交流，面對(duì)面地。以姑姑，一位鄉(xiāng)村女醫(yī)生展開(kāi)，起起伏伏，盛衰榮辱。我始終記得馬寅初先生，：“我對(duì)我的理論有相當(dāng)把握，不能不堅(jiān)持，學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)不能不維護(hù)。歷史的發(fā)展證實(shí)了馬寅初《新人口淪》的正確性和預(yù)見(jiàn)性。 越往后讀越震撼，代孕媽媽，小三，n奶輪番上陣，驚嘆于這社會(huì)血淋淋的現(xiàn)實(shí)，人們瘋狂地追求著孩子，孩子到底是什么。若一個(gè)孩子不是在愛(ài)的環(huán)境中孕育，出生，成長(zhǎng)，那不可怕嗎。 我想起我的生活，我出生長(zhǎng)大的地方，普通的老百姓，如我的父母基本上都是老老實(shí)實(shí)地依據(jù)計(jì)劃生育政策。溫情，這是進(jìn)步嗎。不再駭人聽(tīng)聞，不再心起波瀾，因?yàn)椋灰驗(yàn)?，?jiàn)的多了。但我也想說(shuō)，他能走到這個(gè)位置，必定有他的過(guò)人之處，必定有他的特色。這無(wú)疑是兩個(gè)矛盾的角色。王膽的死，這都是何等的殘忍。陳鼻，為了生兒子，不惜犧牲自己
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