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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語文選修五猖會(huì)word教案-wenkub

2022-12-08 23:00:06 本頁面
 

【正文】 )文章寫法上的特點(diǎn)。 1.重點(diǎn) (1)《五猖會(huì)》相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)。貓前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。他一生著作甚豐,是中國(guó)現(xiàn)代小說、雜文的開山鼻祖?!睹魇贰酚浕始壹漓胗小瓣嚽瓣嚭笊竦o五猖”之說。青白黑紅黃綠藍(lán)各色旗子飄揚(yáng),十景擔(dān)、肅靜牌、萬民傘、紙?jiān)i馬牛羊偶像、牌樓跟上,接下來是地方戲隊(duì)伍、雜耍隊(duì)伍。1 五猖會(huì) 農(nóng)歷五月一日至中旬,是江浙一帶地區(qū)五猖廟會(huì)之日。 此廟會(huì)起源于明初。 如 此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。成就巨大,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)影響深遠(yuǎn)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。鼠》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。 (2)《五猖會(huì)》的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析。 (4)怎樣理解本文主旨? 3.重點(diǎn)知識(shí)歸納及講解 全文共 22 個(gè)自然段,可分為三大部分?!睂懗隽恕拔摇睕] 看到什么,神像已走了,我內(nèi)心的失望。 (3)第 3 自然段:作者引用了書上對(duì)賽會(huì)的描寫,篇幅較長(zhǎng),一方面說明了賽會(huì)的熱鬧、壯觀,另一方面與“我”生活中所見相對(duì)比,突出“我”內(nèi)心對(duì)賽會(huì)的渴望?!拔摇碑?dāng)時(shí)非常羨慕參加賽會(huì)的人,甚至“我想, 我為什么不生一場(chǎng)重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)‘扮犯人’的心愿呢?”作者急切盼望賽會(huì),想?yún)⑴c賽會(huì),但最終“沒有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過”。 段尾提到“殊與‘禮教’有妨的”,“自然也就‘另作別論’了”,作者委婉地 批評(píng)了封建禮教?!昂鋈唬と说哪樕苤?jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”。朝陽照著西墻,天氣很清朗。 (7)第 17 自然段:一連串動(dòng)作描寫生動(dòng)寫出“我”急切背完了書。 第三部分 (第 21~ 22 自然段 )這兩段有畫龍點(diǎn)睛的作用。n)改 考據(jù)癖 (pǐ) 2.詞語積累 吡吡 (bǐ):象聲詞。 臻臻 (zhēn)至至:齊備之意。忐忑 (tǎn t226。奇拔: 奇異。 2.課文最后說:“我至今一想起,還詫異我父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。 (2)大量鋪墊,突出主題。我們也從文中看到,作者對(duì)其父親沒有一句譴責(zé)之詞,只是流露出對(duì)長(zhǎng)輩不能理解一位兒童真實(shí)心情的傷感與困惑。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節(jié),死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女,眉開眼笑,殊與“禮教”有妨。神像是五個(gè)男人,也不見有什么猖獗之狀;后面列坐著五位太太,卻并不“分坐”,遠(yuǎn)不及北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。我笑著跳著,催他
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