道教史讀后感-wenkub
2024-09-19 22 本頁面
【正文】 狀況看，它與北宋以前有哪些不同的特點。 1《海瓊問道集》，《道藏》第 24 冊第 202211 頁。 《重陽立教十五論》，《道藏》第 32 冊第 153154 頁。 《龍虎山志》卷 6，《藏外道書》第 19 冊第 419636 頁。 陳垣撰《南宋初河北新道教考》，中華書局 1962 年版。 第 1 頁 共 12 頁 《道教史》讀后感 道教學專業(yè)研究生 “ 中國道教史研討課 ” 教學計劃 20242024 學年下學期安排 第七單元 道教在南宋與金的發(fā)展、改革及道派分化 一、閱讀書目 《中國道教史》第三卷第八章。陳垣編纂《道家金石略》所收南宋金元的碑帖，文物出版社 1988年版第 3421228 頁。 《道法會元》卷 19 2 2 253，《道藏》第 30 冊第 2502 5 412 42 555558 頁。 1《重陽真人金關玉鎖訣》，《道藏》第 25 冊第 798806 頁。 1《修真十書雜著指玄篇》第 1 《修真十書玉隆集》卷 3136，《道 1 藏》第 4 冊第 605633 頁 、 750771 頁。為什么南北宋分別屬于道教發(fā)展史上的兩個不同的發(fā)展階段。為什么說全真道是道教發(fā)展史上的一個革新派。是怎樣產(chǎn)生或形成的。 簡要說明一下這段時間的三教關系和北宋去以前的情況相比較，有些什么不同的特點。 《元史》卷 202《釋老志》，中華書局標點本第 15 冊第45174533 頁。 卷 193《顧鼎臣傳》、《嚴訥傳》附袁煒傳、《李春芳傳》，中 第 4 頁 共 12 頁 華書局標點本第 17 冊第 51155120 頁。 卷 307《佞倖傳》李孜省、邵元節(jié)、陶仲文、段朝用、龔可佩、胡大順、田玉、王金、顧可學、盛瑞明等，中華書局標點本第 26 冊第 78757904 頁。 《大丹直指》，卷上、下，《道藏》第 4 冊第 391404 頁。 1《道門十規(guī)》，《道藏》第 32 冊第 146152 頁。 1柳存仁《明儒與道教》，載《和風堂文集》中冊第 809846 第 5 頁 共 12 頁 頁，上海古籍出版社 1991 年版。 丘處機對于全真道在元代的發(fā)展有何貢獻。 試述太一道和真大道在元代是怎樣發(fā)展和怎樣歸流的。 明代的正一道為什么會走向興盛。明代道教的 興盛有哪些表現(xiàn)。明代的《正統(tǒng)道 第 6 頁 共 12 頁 藏》是如何編纂和刊行的?！?三教融合 ” 思想在明代的深入發(fā)展有些什么具體的表現(xiàn)。 《龍虎山志》，《藏外道書》第 19 冊第 419636 頁。 劉一明《道書十二種》，《藏外道書》第 8 冊第 1705 頁。 1伍守陽著《仙佛
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