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帶兵經(jīng)驗(yàn)交流發(fā)言稿-wenkub

2024-09-16 01 本頁(yè)面
 

【正文】 心?!秾O子兵法》就主張 “ 視卒如愛(ài)子 ” 、 “ 視卒如嬰兒 ” 。心是愛(ài)之源,心生愛(ài)之力。 帶兵經(jīng)驗(yàn)交流發(fā)言篇 2 ① 深懷愛(ài)兵之心,是愛(ài)兵的動(dòng)力之源,也是帶兵的基礎(chǔ)和前提。要真心實(shí)意地他們的意見(jiàn),接受他們批評(píng)。 ” 如果各級(jí)干部能夠真正把關(guān)心和滿足士兵的倒塌愿望作為大事,想他們所想,急他們所急,幫他們所需,士兵們就會(huì)以極大的熱情和干勁投身于基層建設(shè),確保以執(zhí)勤、處突為中心和各項(xiàng)任務(wù)圓滿完成。比如,面對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人就業(yè)發(fā)展等方面的巨大壓力,士兵成長(zhǎng)成才的要求極為迫切。要從士兵的愿望中找準(zhǔn)著力點(diǎn),切實(shí)維護(hù)士兵的根本利益。要善于把士兵的意見(jiàn)和建議體現(xiàn)到實(shí)際工作中去,作為制定計(jì)劃和實(shí)施訓(xùn)練的參考,改進(jìn)伙食的依據(jù),開(kāi)展文體活動(dòng)的基礎(chǔ),處理敏感問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn),等等。愛(ài)兵必須知兵,知兵的一個(gè)重要是要把士兵的要求作為 “ 晴雨表 ” 。下面就由為大家推薦帶兵交流發(fā)言的,歡迎閱讀。 帶兵經(jīng)驗(yàn)交流發(fā)言篇 1 知兵是前提,愛(ài)兵是根本,目的是為了帶好兵。基層干部骨干要善于從士兵的意見(jiàn)和建議中及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,和改下工作?!?邦有道,則庶人不議 ” ,知兵的問(wèn)題解決了,就會(huì)使帶兵人決策和行為合乎兵心,順乎兵意。目前,有的干部骨干在思想認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū),似乎對(duì)士兵不打不罵不體罰就是愛(ài)兵了。這就要求我們必須摒棄那種視士兵的成才愿望為 “ 動(dòng)機(jī)不純 ” 的錯(cuò)誤觀念,把幫助他們成才立業(yè),實(shí)現(xiàn)自已的人生價(jià)值當(dāng)作工作的重要著力點(diǎn),竭心盡力為他們創(chuàng)造條件。 知兵愛(ài)兵的根本目的是帶好兵。要發(fā)揮好士官支委的作用,切實(shí)提高他們參政方正的主動(dòng)性和能力。帶兵是帶人,帶人要帶心,不愛(ài)兵就沒(méi)有資格帶兵。深懷愛(ài)兵之心,才能愛(ài)得至真至純,愛(ài)得全心全意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的吳起在魏國(guó)為將,曾用嘴為戰(zhàn)士吮膿血。賀龍?jiān)獛浾f(shuō)得好: “ 人民把親生骨肉托付給我們了,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們,教育他們,不能辜負(fù)人民對(duì)我們的希望。 一位哲人說(shuō)過(guò): “ 一切非源于內(nèi)心的愛(ài)都是虛偽的愛(ài),毫無(wú)價(jià)值的愛(ài)。事實(shí)正是這樣,戰(zhàn)時(shí)沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的是戰(zhàn)士 。毛澤東同志曾經(jīng)指出: “ 很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān) 系弄不好,以為是方法不對(duì),我總告訴他們是根本態(tài)度 (或根本宗旨 )問(wèn)題,這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。不是橫眉怒目,就是大加呵斥,甚至打罵體罰。 愛(ài)是一種力量。 ② 恪守為兵之責(zé),是帶兵人的本分,也是責(zé)任感和使命感之所在。只有對(duì)戰(zhàn)士負(fù)責(zé),才能把他們培養(yǎng)成為合格的軍人。因?yàn)槲覀兊能婈?duì)是黨和人民的軍隊(duì),我們的戰(zhàn)士是黨和人民的戰(zhàn)士,黨和人民對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)心愛(ài)護(hù)是通過(guò)帶兵人傳遞給他們的。人民群眾把自己的優(yōu)秀兒女送到部隊(duì),交給我們,同時(shí)也把責(zé)任交給了我們。不僅要教育引導(dǎo)戰(zhàn)士懂得革命道理,而且要十分尊重他們的人生價(jià)值。我們要充分利用軍地兩種教育資源,使戰(zhàn)士在服役期間學(xué)到一技之長(zhǎng)。對(duì)戰(zhàn)士負(fù)責(zé),就要關(guān)心戰(zhàn)士的全面發(fā)展,幫助他們結(jié)合部隊(duì)建設(shè)需要搞好人生設(shè)計(jì),使他們既能在軍營(yíng)建功立業(yè),又能在社會(huì)大舞臺(tái)上一展身手。戰(zhàn)士遇到考學(xué)、入黨、轉(zhuǎn)改士官等機(jī)會(huì),不講公正公平的原則。怠慢了便要鞭策,失守了則要論處。 到部隊(duì)調(diào)查,我們常聽(tīng)到這樣的感慨:現(xiàn)在的兵難帶。實(shí)踐證明,善帶兵者能夠凝兵心、集兵智、勵(lì)兵勇 。帶兵之策貴在謀,重在謀,也成在謀,關(guān)鍵是個(gè) “ 謀 ” 字。現(xiàn)在,有的干部思想教育搞 “
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