伯牙絕弦精品教案-wenkub
2022-12-03 03:03:08 本頁(yè)面
【正文】 讀得好！你這個(gè)“峨峨兮”“洋洋兮”也讀得真好 啊！當(dāng)你讀著這個(gè)“峨峨兮”的時(shí)候，你的眼前出現(xiàn)了怎樣的景象？怎樣的畫面？ 點(diǎn)評(píng)：對(duì)古文詞義的疏通和理解，存在 三個(gè)不同的層次 ，一為“意思”、一為“意象”、一為“意蘊(yùn)”。 這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見(jiàn) 。心里想到流水，鐘子期就說(shuō)：好啊，廣大的像江河一樣。 ) (生 齊讀，朗讀明顯有進(jìn)步。全場(chǎng)掌聲。志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。 師：你看，借助注釋不僅能幫助我們理解，還能幫助我們朗讀呢。還有哪個(gè)句子比較難讀 ? 生：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。學(xué)情還能預(yù)設(shè)？如果說(shuō)前述的種種“預(yù)設(shè)”是某種預(yù)先設(shè)定的話，那么，學(xué)情顯然是無(wú)法預(yù)先設(shè)定的。） 點(diǎn)評(píng)：“預(yù)設(shè)”越是精細(xì)，“生成”越是精彩。 生：認(rèn)為、以 為。 生：鐘子期去世了，伯牙認(rèn)為這個(gè)世界上再也沒(méi)有他的知音了，所以就把琴摔了，把琴弦也剪了，這一生再也不彈琴了。“畢竟是古文啊”一句，是對(duì)學(xué)習(xí)起點(diǎn)的自覺(jué)尊重，也是對(duì)初讀標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)定捍衛(wèi)。 (生自由朗讀課文三遍以上 ) 師：一讀就能明白，課文講述的是誰(shuí) ? 生：伯牙和子期。 師：念得真準(zhǔn)，一板一眼，尤其是最難念的“弦”你也念準(zhǔn)了，我們一起來(lái)。 (生齊讀課題 ) 師：“絕弦”是什么意思 ? 生：“絕弦”是彈完這一曲，這一生就再也不彈琴了。 師：抓住了這兩個(gè)人物，我們也就把握了文章的大意?！吧纠砟睢?，既非一廂情愿的“盡可能多的尊重學(xué)生”，也非一意孤行的“盡可能多的要求學(xué)生”，而是“盡可能多的尊重學(xué)生”與“盡可能多的要求學(xué)生”的融為一體。 師：這里的“謂”是什么意思 ? 生：想。 師：那么“ 乃”呢？ 生：“乃”是“于是、就 ”的意思。這是我一貫的看法和課堂經(jīng)驗(yàn)。但是，學(xué)情卻可以設(shè)想，也必須先做某種設(shè)想，這 不正是生本理念在教學(xué)設(shè)計(jì)上的生動(dòng)呈現(xiàn)嗎？我們看“謂”字的教學(xué)，顯然是預(yù)設(shè)精細(xì)所生成的課堂精彩?！蔽矣X(jué)得這句話比較難讀，是因?yàn)橐谧趾妥种?間分開，尤其是這個(gè)“兮”字后邊要做一下停頓。這個(gè)“兮”和前邊的“哉”一樣都是語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于 我們現(xiàn)在的“啊 —— ”，在這樣的詞后邊一停頓，一延長(zhǎng)，古文的味道就出來(lái)了。 (生朗讀，讀得很有韻味。 ) 師：沒(méi)讀幾遍就能把一篇古文讀成這樣，我真想說(shuō)一句：善哉。 ) 高山流水明知音 師：我們能從課文哪些句子中形象地感受到 伯牙善鼓琴，而鐘子期又真的善聽(tīng)呢 ? 生：可以從“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。 師：這兩個(gè)句子中的“善哉”和第一句當(dāng)中“善鼓琴、善聽(tīng)”的“善”意思一樣嗎？怎么個(gè)不一樣，你要能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái) ! 生：這里善哉的“善”是“好”的意思，第一句當(dāng)中的“善”是“擅長(zhǎng)、善于”的意思。 這里的“善哉”是子期聽(tīng)了伯牙琴聲后一種由衷的稱贊。有些詞，解到“意思”為止，可矣。 生：我的眼前仿佛出現(xiàn)了高高的泰山，顯得很巍峨。 (男生齊讀，很豪邁、很有感覺(jué)。呼應(yīng)著上邊的泰山，這里的“江河”也不是一處隨意的江河。這里的“江”是指我們中國(guó) 最大的江 —— 長(zhǎng)江，“河”是指我們中國(guó)最大的河 —— 黃河。 師：就是這樣“波瀾壯闊、波濤洶涌”的江河，請(qǐng)你來(lái)讀 ! 生：我想到了一句詩(shī)
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