5三個自信[合集]-wenkub
2024-09-11 17 本頁面
【正文】 。 二十世紀(jì)二十年代后期到三十年代初期黨的領(lǐng)導(dǎo)不顧中國革命的實際情況，直接搬用馬克思主義的書本理論和蘇維埃模式來設(shè)計中國革命，最終付出了慘痛的代價，而這個時期毛澤東思想正是在同教條主義錯誤傾向的斗爭中和深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來。這場運動從中共六屆六中全會開始，到后來的延安整風(fēng)運動，持續(xù)了七八年之久，取得了馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合的觀念在全黨牢固樹立起來的重大收獲。另外，思想理論上對蘇聯(lián)的依賴性比較嚴(yán)重。從 1920 年開始，一批初步接受了馬克思主義的知識分子開始了籌建中國共產(chǎn)黨的準(zhǔn)備工作。對于十月革命，李大釗憑借其靈敏的政治洞察力作出了深刻評論。然而 “ 共和其名，專制其實 ” 的現(xiàn)象是人們逐漸認(rèn)識到革命風(fēng)暴過后，中國社會不僅沒有讓人感覺到氣象一新，反而迷茫在更加混亂的遭遇之中。關(guān)鍵字：馬克思主義，歷程，中國化 1840 年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，開始了近代中國社會的裂變。自那以后，中國的發(fā)展改革以及崛起的道路就一直伴隨著馬克思主義的發(fā)展歷程。 第 1 頁 共 17 頁 三個自信 [合集 ] 馬克思主義在中國的發(fā)展歷程 文學(xué)與新聞學(xué)院 傳播學(xué) 陶蘭 202430080918摘要：二十世紀(jì)初期是中國飽受凌辱的時期，也是中國愛國人士不斷為解救祖國尋找出路的時期。在整整一個世紀(jì)里，馬克思主義不僅作為哲學(xué)社會科學(xué)的理論形態(tài)，而且 也作為指導(dǎo)社會變革的思想旗幟，深深影響著中國。經(jīng)濟(jì)上，封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐漸瓦解成為鴉片戰(zhàn)爭以后中國社會變化的決定性因素；政治上，歷史上那種大一統(tǒng)的集權(quán)專制統(tǒng)治受到資本 第 2 頁 共 17 頁 主義各國爭相分割中國實力范圍的挑戰(zhàn)；思想文化上，歷史悠久、獨成一脈并影響世界的中國傳統(tǒng)文化，由于西風(fēng)東漸而呈式 微的態(tài)勢。一大批革命者、思想家痛苦地認(rèn)識到，衰落的中國并沒有因為帝制的推翻而獲得新生，革命的使命并沒有真正完成，中國社會的變革還需要另辟蹊徑。 1918 年 7 月他發(fā)表的《法俄革命之比較觀》一文，稱 “ 吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光 ” ，表露對十月革命勝利的欣喜心聲。在各地紛紛建立組織的基礎(chǔ)上， 1921 年 7 月以中國共產(chǎn)黨第一次代表大會召開為標(biāo)志，正式完成建黨的工作。 二、馬克思主義中國化的第一次飛躍 從理論上說，馬克思主義一旦被 用于指導(dǎo)中國革命的實踐，就意味著馬克思主義中國化歷史過程的開始。 作為馬克思主義中國化的理論形態(tài)表現(xiàn)，毛澤東思想的形成代表著中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義和中國實際相結(jié)合上獲得 的一次巨大飛躍。 隨后毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地，正確地提 出了革命任務(wù)，在其間他先后寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在。 毛澤東思想在全黨指導(dǎo)地位的確立，是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)新精神的集中體現(xiàn)。馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也就必然要成為國家的指導(dǎo)思想和國家的意識形態(tài)。 社會主義改造完成以后，從 1956 年起，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，開始全面建設(shè)社會主義。中國共產(chǎn)黨從中國國情出發(fā)，在蘇聯(lián)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上并思考了蘇聯(lián)模式的弊病，對中國社會主義建設(shè)的道路進(jìn)行了初步的卻是富有成果的探索。首先，鄧小平理論是在和平與發(fā)展為時代主題的歷史條件下逐步形成與發(fā)展起來的。在中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐中堅持鄧小平理論，是黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義和馬克思主義的重要貢獻(xiàn)。 科學(xué)發(fā)展觀，是中共中央總書記胡錦濤在 2024 年 7 月 28 日的講話中提出的 “ 堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā) 第 8 頁 共 17 頁 展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展 ” ，按照 “ 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放 ” 的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。 第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱?？偟膩碚f馬克思主義是中國人民經(jīng)過長期艱苦探索和付出代價后做出的正確抉擇，馬克思主義基 第 9 頁 共 17 頁 本原理是毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想的共同理論基礎(chǔ)，是引領(lǐng)我們立黨興國的 “ 老祖宗 ” 。 七、結(jié)語 馬克思主義中國化過程中，中國共產(chǎn)黨人科學(xué)地處理了認(rèn)識與實踐以及馬克思主義的普遍指導(dǎo)意義與中國自身特點和時代特征的辯證關(guān)系，其基本原理與中國革
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