【正文】 一個”強調了他們與眾不同的創(chuàng)造性思維。 （ 5）《以不同的方式思考問題》 本段引述科學家埃爾伯特想象本質上是一種假設。第 2句則引用人們的話，說明成年人大多不再使用自己的想像力。第 5句總結，說“這類問題可以擴展你的思路并導致新的觀念” ，點明“多問幾個假若”是發(fā)展創(chuàng)造性思維的有效方式，也是科學發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。第 1句總說，第 2～ 4句分說，第 5句又是總說。亞歷山大不去“解”結，而用劍去“辟”結，另辟新路一舉成功，喻指轉換思維角度， 擺脫習慣性思維進行創(chuàng)新才是解決問題的方法。 （ 2）《造就你自己的規(guī)則》 這一段講述了古代寓言中一個打破常規(guī)獲得成功的故事，意在告訴人們轉換思維角度，擺脫習慣性思維，進行求異思維就會有所創(chuàng)新。 當然，奧赫所講的“放松”，是在“嚴肅”前提下的“放松”，即在艱苦鉆研和積累基礎上的“放松”。 痕跡：某物經(jīng)過的可覺察的形跡（如船的航跡，足跡或輪轍）。） 疆 界（ jiāng） 儼 然（ yǎn） 焙 燒（ b232。 4. 文體知識 議論文，就是議論說理的文章，所以又叫論說文或說理文。 2. 背景資料 本文以人們生活中的現(xiàn)象為例，從不同角度形象地詮釋了創(chuàng)造性思維品質的特點和創(chuàng)造性思維的實踐意義。 （ 2）根據(jù)課文提供的范例，利用圖書館或互聯(lián)網(wǎng)搜集相關資料，思考“曹沖稱象”、“司馬光砸缸”、“王戎不取道旁李”、“哥倫布豎雞蛋”等故事中包含著怎樣的創(chuàng)造性思維品質。 ［預習導引］ 1. 目標點擊 （ 1）了解創(chuàng)造性思維品質特點和創(chuàng)造性思維的實踐意義。 19課《創(chuàng)造學思想錄》 20課《懶惰的智慧》 19課《創(chuàng)造學思想錄》 ［三維目標］ 了解《創(chuàng)造學思想錄》的主要內容，認識創(chuàng)造性思維的意義和特點。 （ 2）掌握發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等創(chuàng)造性思維方法。 ［資料鏈接］ 1. 作者簡介 羅吉爾啟發(fā)我們應從生活中的每一件小事入手，有意識地培養(yǎng)自己創(chuàng)造性的思維品質。它是一種闡述觀點，分析問題，論證道理的文章，議論文的目的只為了講清某個道理，收到以理服人的效果。i） 一 籌 莫展（ ch243。 二 . 課文內容講解： 1. 閱讀提綱 2. 內容講解： 課文所選的 8則，是《創(chuàng)造學思想錄》的核心部分，這 8條，也是 8個段落，現(xiàn)逐段扼要分析如下： （ 1）《放松》 本段講創(chuàng)造性思維必須具備的精神狀態(tài)：放松?！掇o?！分械摹办`感”詞條說：“創(chuàng)造者在豐富實踐的基礎上進行醞釀思考的緊張階段，由于有關事物的啟發(fā)，促使創(chuàng)造活動中所探索的重要環(huán)節(jié)得到明確的解決，一般稱為獲得靈感。作者先用“所有試圖解開這個復雜怪結的人都失敗了”、亞歷山大“想盡辦法”還是“一籌莫展”等句子來說明用常規(guī)思維方法來解“高爾丁死結”的窘迫狀況。 其實，創(chuàng)造本身就是一個怪結，沒有人能把它解開，它也沒有一個真正意義上的解釋和定義。第 1句中的“離奇”二字是關鍵。 （ 4）《使用你的想像力》 這一段是講想像力在創(chuàng)造性思維中的重要性。第 3句引用畢加索的話說明成年人保持和使用自己想像力的重要性。想像力 是一個創(chuàng)造性的認識功能。森特 （ 6）《從你的箱子里走出來》 這一段談擺脫習慣性思維的束縛。懷爾特之口舉出經(jīng)典例子 —— 創(chuàng)造性的開拓者“在五金店里看歷史，在飛機場上看時裝” —— 和第 5段一樣，這仍然是在啟發(fā)人們要換個角度去思考問題。作者通過這個例子，指出創(chuàng)造者要善于看到事物的發(fā)展，預測事物發(fā)展的結果，即透過“畫面”的表層進一步想，透過現(xiàn)象看到本質。文段記敘了一個按人們“踩出來的痕跡鋪設人行道”的事例，可分三層：大樓修好后，建筑師沒有修建人行道，卻讓人在大樓之間的空地上全種上了草。 綜合起來看 ，這八則思想錄第 1則談創(chuàng)造性思維的思想狀態(tài)，其他各則談創(chuàng)造性思維的方法： 8則主要談轉換思維角度，擺脫習慣性思維，進行求異思維；第三則談思維的發(fā)散；第 4則談到想像力在創(chuàng)造性思維中的重要作用；第 7則是說進行創(chuàng)造性思維具有深刻性和廣闊性的特點。 （ 2）正如畢加索所說：“每個孩子都是藝術家， 問題在于你長大成人之后如何能夠繼續(xù)保持藝術家的靈性。 品析： “經(jīng)訓練而成的思維疆界”指一個人經(jīng)過訓練而形成的思維定勢。 4. 寫法探究 （ 1）每章分列小標題，內容上相對獨立，但共同圍繞創(chuàng)造性思維品質特點和實踐意義進行闡述。 ［難題解析］ 本文在內容和表達上是如何體現(xiàn)創(chuàng)造性思想的？ 從內容上講，文章八個部分，分別形象地揭示了創(chuàng)造性思想中的求異思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維、想象思維、多角度思維、逆向思維等多種思維品質的特征和作用。 名師點撥： 做此類題目，要仔細去斟酌用詞，文段中的人物很顯然只看到了眼前的事物。啟發(fā)我們應該從生活中的每一件小事入手，有意識地培養(yǎng)自己創(chuàng)造性的思維品質。 第三題：《看到畫面之外》中的農民的思維局限，表現(xiàn)在只知其一不知其二，看不到事物之 間的普通聯(lián)系，思想狹隘，眼光短淺，歸根到底，缺少邏輯思維和發(fā)散思維。顯得靈活而新穎，同時各章內容點到為止，給讀者留下思考的空間。 培養(yǎng)求異思維，激勵學生勤于思考，勇于創(chuàng)造。 2. 學法指導 （ 1）學習議論文文體知識，了解議論文的三要素。 ［知識鏈接］ 1. 作者簡介 凱利，美國作家。 4. 文體知識 議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。） 忙 碌 （ l249?，F(xiàn)在用來形容舉動十分謹慎，絲毫不敢疏忽?！稇卸璧闹腔邸芬晃臑椤皯卸?”和“懶惰者”正名。他懶得連一個多余的動作都不肯做”。我們身上寄托著人類的希望”等。 第 1段：開頭在人們對“懶惰”的不同理解的正反對比中提出作者的見解：沒有我們這些懶漢、勤勞的人面對的恐怕只會是單 調乏味的勞作。 這一部分分為兩層。 第 6段：以“想坐著干活的人”使現(xiàn)代農業(yè)機械帶上了座位，論證“懶惰激勵了發(fā)明”。作者以此為據(jù)證明懶惰的人工作效率更高，更優(yōu)秀。 第二層（第 8段）舉思想領域的發(fā)明來論證中心論點。 3. 句段品鑒 （ 1）人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。 此句一反世俗和傳統(tǒng)的眼光，說出了“懶漢”與人類的進步的關系。 為此，他們必須開動腦筋，必須提高效率，所以人們應該向他們學習，學習他們勤于觀察，仔細分析，認真思考，大膽創(chuàng)新的精神。 （ 2）運用例證法和對比論證法，增強了文章的說服力。在對比論證中，既有日常生活或工作中懶惰者與勤快者的不同表現(xiàn)和結果的橫向對比，又有懶惰者發(fā)明創(chuàng)造前后對文明程度的不同影響的縱向對比。 參考答案： 如果沒有精神上的懶漢，也就沒有一些重要的規(guī)則和定理?！?2.“人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。 第三題：能結合文意，具體把握“懶惰”，“懶漢”的不同含義和不同感情色彩。 3. 句中“懶漢”的意思是“想少走幾步路而用心良苦的人”，含褒義。 “懶惰”智慧的實例很多，如“燒水泡茶”等。 D. 建筑師依據(jù)人們踩出的小道鋪設人行道。 多問幾個假若 經(jīng)常問自己離奇的問題。漸漸地你長大了，人們會說：“你已經(jīng)長大了，不要再有那么多夢想，要踏踏實實地把雙腳放在地上。格奧爾基說：“創(chuàng)造性思維就是以不同于他人的方式看同樣的事情。 5. 讀了“多問幾個假若”一節(jié)后，請你提出一個離奇而有創(chuàng)造性的問題，并試著解答。上一輩尚在感嘆那些小去的孤帆遠影，排天的浪花已濺濕我們的青春衣衫。 ⑤坐看黃河，我們