【正文】 ____ 3. 作者圍繞哪兩個(gè)分論點(diǎn)展開論述？ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ［課文解讀 ⑦我們已靜坐不得徘徊不得，只能與她同行。 ④這個(gè)世界平靜的東西太多了，山巍峨吧，可很肅穆；云飄逸吧，又顯輕浮。拓展提高］ 坐看黃河 鄧延康 ①許多故事就那么流去了。第一個(gè)看到塊狀焙燒蘇打想到用它做冰箱除 臭劑的人，也成功了。” 以不同的方式思考問題 科學(xué)家埃爾伯特如果動(dòng)物變得比人的智慧還要高，會(huì)怎么怎么樣？如果高速公路依不同車速限制分別做成藍(lán)色、紅色，而不是清一色的黑色會(huì)怎么樣？如果男人生孩子會(huì)怎么樣呢？這類問題可以擴(kuò) 展你的思路并導(dǎo)致新的觀念。”這句話？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ［課文解讀 B. 經(jīng)常問離奇問題。 5. 句中“懶惰”的意思是“想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑”，含褒義。均含貶義。許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢想出來的。 ［課后習(xí)題答案］ 第一題：中心論點(diǎn)：“正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。 ［考點(diǎn)指津］ 例：用簡潔的語言概括，如果沒有精神上的懶漢，人類生活會(huì)有什么影響？ 考點(diǎn)說明： 此類題目，是考查同學(xué)們對文中論證的了解程度，注意總結(jié)概括。觀點(diǎn)鮮明，論證有力。 4. 寫法探究 （ 1）論點(diǎn)新穎。 （ 2）最優(yōu)秀的工人毫無例外地全是懶漢，人們可以向這些人學(xué)習(xí)的東西最多。于是生產(chǎn)關(guān)系得以改善，生產(chǎn)力得以發(fā)展，人類社會(huì)就向前邁進(jìn)了。接著舉萬有引力定律、自由落體定律的發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)規(guī)則的制定為例，說明正是因?yàn)閼袧h們在腦力勞動(dòng)上想走捷徑，我們的生活才少了那么多麻煩。 B B 第 4段：舉社會(huì)進(jìn)步發(fā)展中，取水和渡水方式變化的例子，說明沒有懶漢的思想，人們將挑著水翻山越嶺，單調(diào)而又辛苦。 第 3段：舉飯店服務(wù)員的例子，論證沒有懶漢的思想，人們將因面對單調(diào)的勞作而疲憊不堪。 全文分為三部分。這些人想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑”，“正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。 B 疲憊不堪：非常疲憊的樣子。n） 疲 憊 （ b232?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知援人。 3. 題目解說 “懶惰”和“智慧”本是相悖的，作者卻以“懶惰的智慧”為題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只要思維勤快，“懶惰”就可以出智慧。 （ 3）分析每一段的內(nèi)容及它們之間的關(guān)系，進(jìn)而理解文章的論證過程。 （ 2）理解例證法和對比論證在文中的作用。 20課《懶惰的智慧》 ［三維目標(biāo)］ 理解“懶惰”的含義及文中事例的作用，準(zhǔn)確把握文章的觀點(diǎn)。形式為內(nèi)容服務(wù)。反之，解放思想，放松應(yīng)對，往往會(huì)取得滿意效果。缺乏透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看發(fā)展的洞察事物的能力，缺乏發(fā)散思維的能力。同時(shí)，語言簡潔明了，內(nèi)容點(diǎn)到為止，給讀者留下想象和思考的空間。 《創(chuàng)造學(xué)思想錄》是對創(chuàng)造性思維作通俗闡釋的經(jīng)典之作，也是培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的難得范例。因?yàn)槲ㄓ羞@樣做，才可能超出自己的思維的“陷阱”，產(chǎn)生新 的觀念，好的主意?！办`性”一詞是區(qū)別普通人與藝術(shù)家的標(biāo)志。 品析： 以嚴(yán)肅的態(tài)度對待重大事情是正確的，但心態(tài)卻應(yīng)該平和輕松，這樣才有利于解決問題。最后寫秋天建筑師讓人們按照踩出來的痕跡鋪設(shè)了人行道，這些人行道既優(yōu)美，又完全滿足了行人的需要。這種“逐層深入”“橫向開拓”的思維方式，即創(chuàng)造性思 維的重要特點(diǎn)是具有深刻性和廣闊性，奧赫把它形象地稱為“看到畫面之外”。文段先記敘了依荷華州一位農(nóng)民，他看見新建成的鐵路，想到的只是鐵軌和火車。 全段先說每種文化都有自己習(xí)慣性的思維方式，接著講人類的創(chuàng)造都是因?yàn)闆_破了這些“經(jīng)訓(xùn)練而成的思維疆界”，把目光投向新的領(lǐng)域而產(chǎn)生的。然后用實(shí)例來證明觀點(diǎn)：第一個(gè)用鋸末壓制成引火燃料的人，第一個(gè)用塊狀焙燒蘇打做冰箱除臭劑的人，第 一個(gè)吃牡蠣的人都獲得了成功?！皢栴}在于長大成人之后如何能夠繼續(xù)保持藝術(shù)家的靈性”提醒人們，想像力是十分寶貴的，應(yīng)該終生保持。 人們把觀察、了解到的各種材料，在大腦中重新組合，融會(huì)升華，創(chuàng)造出一種新的形象，這種思維活動(dòng)就叫想象。第 1句是講幼年時(shí)想像 力得到充分培養(yǎng)。下面所列的三個(gè)問題，一個(gè)比一個(gè)離奇。 （ 3）《多問幾個(gè)假若》 這一段由 5個(gè)句子組成，講述創(chuàng)造性思維要善于進(jìn)行發(fā)散性思考。在這個(gè)寓言里，“死結(jié)”是一種象征，意味著此路不通。這里把“放松”放在創(chuàng)造性思維的首要位置，強(qiáng)調(diào)不要“事事都板著臉孔”，也就是說，不要一味“嚴(yán) 肅”，“嚴(yán)肅”應(yīng)該與“放松”相結(jié)合。這是對“嚴(yán)肅表情”的揶揄，意在告訴人們創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)處在一種輕松、自由的狀態(tài)中，凡事不可過于緊張。 導(dǎo)致：使產(chǎn)生，促成。） 牡 蠣 （ l236。這是一篇輯錄性質(zhì)的文章，從不同角度形象地揭示了創(chuàng)造性思維品質(zhì)的特點(diǎn)和創(chuàng)造性思維的實(shí)踐意義。奧赫，美國作家。 2. 學(xué)法指導(dǎo) （ 1）聯(lián)系生活 實(shí)例解讀文章內(nèi)容，歸納總結(jié)創(chuàng)造性思維品質(zhì)的內(nèi)涵，運(yùn)用于實(shí)踐。 體會(huì)“隨錄式”文體的語言特點(diǎn)，養(yǎng)成隨想隨記的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 了解發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等創(chuàng)造性思維方法，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)。 （ 3）培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力，學(xué)習(xí)本文新穎的表達(dá)形式。馮 3. 題目解說 《 創(chuàng)造學(xué)思想錄》選自 1992年 4月 18日的《深圳特區(qū)報(bào)》。 ［教學(xué)過程］ 一 . 字詞基礎(chǔ)： 1. 字音認(rèn)讀 聲 譽(yù) （ y249。u） 2. 字形辨識(shí) 3. 詞語補(bǔ)注 智慧：辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。作者在這里以猴子為例，說猴子沒有什么值得稱道的創(chuàng)造力，它是因?yàn)樯砩习W，所以做出一副嚴(yán)肅的表情，儼然 聲譽(yù)卓著的學(xué)者一般?！边@種“靈感”的獲得一般是在放松的無意識(shí)情況下獲得的。既而，描寫亞歷山大手起劍落，死結(jié)解開，他也成為亞洲王的情形。只有當(dāng)人們用超乎尋常的非凡手段解開它的時(shí)候，才賦予了它確切的解釋和定義，賦予了它規(guī)律和法則。所謂“離奇”，是出人意料，不平常、古怪之意。這一段由 3句話組成。這一段和第 3段緊密聯(lián)系，“多問幾個(gè)假若”，其中也包含了想象的問題。孩子是富有想像力的，但是當(dāng)人進(jìn)入青年期以后，知識(shí)貯量增加，判斷力增強(qiáng)，這時(shí)，往往以判斷代替想象，以抽象思維代替形象思維，導(dǎo)致了想像力的衰退和枯竭。格奧爾基的話，說明創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)就是轉(zhuǎn)換角度，用不同于一般人的方式看問題，即善于求異。“箱子”就是指文中所說的“經(jīng)訓(xùn)練而成的思維疆界”。 （ 7）《看到畫面之外》 這一段講的 是創(chuàng)造性思維的深刻性，即創(chuàng)造性思維能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)。 具有創(chuàng)造性思維的人，善于根據(jù)事物間的聯(lián)系，或是逐層深入，或是橫向開拓，看到“畫面”背后更深刻的東西。接著寫夏天過后，草地上被踩出了許多優(yōu)雅自然的小道。 3. 句段品鑒 （ 1）人們對重大的事情態(tài)度嚴(yán)肅，但事事都板著臉孔則無此必要?！?