論語心得體會(huì)2000字_讀論語的心得體會(huì)范文-wenkub
2024-09-02 12 本頁面
【正文】 各種知識(shí)，在篩選之后，融匯到一起，并進(jìn)行提升。我們經(jīng)常說不要怨天由人，可又有多少人能做到，不去抱怨，不把一些責(zé)任推卸給別人。知我者其天乎 ?” 這句話的大致意思就是 ” 下學(xué)，學(xué)人事，上達(dá)，達(dá)天命。不惑便是舍棄那些會(huì)迷惑自己，自己不真正需要的東西。人的內(nèi)心就像一棟房子，人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候房子里面什么也沒有，慢慢的，人一點(diǎn)一點(diǎn)的布置家具，進(jìn)行裝潢，不知不覺的東西越來越多。 從三十歲到四十歲，便從 ” 而立之年 ” 到了孔子所說的 ” 不惑之年 ” 不惑中的惑，顯然就是迷惑的意思。 ” 這句話講得并不是說登山，就是把山給征服，而是自己站在山巔之上，山提升了自我的高度。 “ 三十而立 ” ，我想對(duì)于身處現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)背景下的我們來說，在我們現(xiàn)在所出的這個(gè)年齡段就要 ” 有所立的趨勢(shì) ” 了。但我覺得這樣并不一定管用，并不一定對(duì)孩子的未來有用。 孔子曾經(jīng)說過 :” 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩。所以，在這短暫的生命之重，我們更應(yīng)該去合理的區(qū)規(guī)劃他。 ” ， “ 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何 ?譬如朝露，去日苦多。 ” 人生就像白駒掠過，稍縱即逝。 《論語》主要記述了孔子及其弟子的言行，讀了論語之后，你有怎樣的呢？不妨寫下來與其他人交流一下。杜甫說 :” 人生有情淚沾臆，江水江花豈終極。 ” 等等。就在孔子感嘆光陰流逝之時(shí)，他給千萬代的后人描述出了 這樣的一種人生。 ” 在我看來，這是一個(gè)大致的人生的路標(biāo)，在這些路標(biāo)上面。 ” 他是說，自己并不是生下來便了解很多事情的，只不過是對(duì)古人的經(jīng)歷與事情非常感興趣，而一直不斷的學(xué)習(xí)?？鬃诱f過 :” 學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆 ” 要邊學(xué)邊思考，還要去應(yīng)用。在我看來，三十而立的 ” 立 ” 字是非常有含義的。所以，我覺得，三十而立的立并不是指外在的立， 而是內(nèi)心的立，是忠于自己的心靈，并不是外在。在人之前的四十年的光陰之中，人一直在不斷地從這個(gè)世界上獲取著東西，金錢，名譽(yù)等等。最后發(fā)現(xiàn)連自己的地方都沒有了。 “ 五十知天命 ” 。 ” 人生與天命都是不定的，沒有什么 埋怨的。這么難的事情孔子怎么能做到呢 ?是因?yàn)椤．?dāng)知天命 之后，就要來到孔子所說的 ” 耳順之年 ” 了。 七十而從心所欲，不逾矩。到所有坎坷都經(jīng)歷過所有的規(guī)矩已經(jīng)成為生命習(xí)慣時(shí)。終于有一天，臺(tái)階不服氣了，他們對(duì)那個(gè)佛像提出抗議。在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里面，我們更需要這樣一個(gè)有條理，有序的生活。 最后的實(shí)驗(yàn)是把這個(gè)南瓜和其他南瓜放在一起，大家試著一刀剖下去，看質(zhì)地有什么不同。 讀論語的心得體會(huì)范文篇 2 一提到《論語》就會(huì)馬上想到孔子，想到他對(duì)弟子的教誨。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱 “ 四書五經(jīng) ” 。善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以 “ 仁 ” 學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。 ” 這不僅是因材施教教育的問題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心。當(dāng)我們拿著一本《論語》看時(shí)，可能剛開始覺得只是幾句簡單的話罷了， 可是細(xì)細(xì)品讀，孔子及其弟 子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。比如 “ 君子不器 ” 、 “ 先行其言而后從之斗 ” ，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)?？鬃由钤趧?dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯國不遵守 “ 周禮 ” ，鬧得一團(tuán)烏煙瘴氣。克制自己，遵循 “ 禮 ” ，這就便是 “ 仁 ” 了。 作為學(xué)生，我們應(yīng)懂得 “ 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆 ” 的道理。 我覺得孔子是個(gè)勤奮、樂觀、大度的人，還是一個(gè)謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰： “ 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉
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