20xx蘇教版語文選修夏本紀(jì)-wenkub
2022-11-30 13:43:39 本頁面
【正文】 女 平水土 rǔ ? 讓于 契 xi232。 夏朝的衰亡，則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德，傷民，人民怨恨他們。夏王朝約存在于公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)。 ? 進(jìn)一步了解 《 史記 》 的體例。作者懷著虔誠的心情，向人們訴說著夏禹的業(yè)績和偉大的獻(xiàn)身精神。同時(shí)，也是全書的總綱，是用編年體的方法記事的。在“本紀(jì)”的寫作中，司馬遷采取了詳今略遠(yuǎn)的辦法，時(shí)代愈遠(yuǎn)愈略，愈近愈詳。當(dāng)然，夏禹還只是一個(gè)傳說中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí)，歷史事實(shí)未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績卻早已在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑。 ? 適當(dāng)積累文言知識(shí)。 《夏本紀(jì)》 根據(jù)《尚書》及有關(guān)歷史傳說，系統(tǒng)地?cái)⑹隽?由夏禹到夏桀約四百年間的歷史 ，向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會(huì)過渡時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫了夏禹這樣一個(gè)功績卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。當(dāng)然，夏禹還只是一個(gè)傳說中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實(shí)，歷史事實(shí)未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績卻早已在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑； 他十三年于外，三過家門而不入的偉大奉獻(xiàn)精神， 也早已千古傳頌，作為我們祖先一種美德的代表，將永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)和效法。 皋 陶 y225。 行 相 地宜所有 xi224。 ? 錫 禹玄圭 c236。 ? 夏禹，名曰文命。 ? 玄孫 ： 孫之孫 。禹，是黃帝的 玄孫 ，顓頊帝的孫子。堯曰： “ 鯀為人 負(fù)命毀族 ，不可。 ? 懷 ： 懷抱，包圍。 ? 等 ： 衡量，比較。堯曰： “ 鯀為人 負(fù)命毀族 ，不可。 堯?qū)ふ夷苤卫砗樗娜?，群臣四岳都說鯀可以。 九年而水不 息 ， 功用不成 。 天下皆以舜之 誅 為 是 。 ? 無狀 ： 沒有樣子，不象樣子 ? 殛 ：流放 誅 ： 懲罰。 舜 登用 ， 攝行 天子之政 ， 巡狩 。 九年時(shí)間過去 ， 洪水仍然泛濫不 停止 ， 治水沒有取得成效 。 天下人都認(rèn)為舜對鯀的 懲罰 是 正確 的 。 ” 禹 拜稽首 ， 讓于契 、 后稷 、 皋陶 。 居官 ： 擔(dān)任官職 女 ： 同 “ 汝 ” ， 你 。 之 ： 音節(jié)助詞 拜 ： 下拜 稽首 ： 叩頭 其： 還是 視 ： 看 ， 照看 ， 這里有辦的意思 。舜曰： “ 女 其 往 視 爾事矣 。 敏給： 敏捷 。 勤 ， 勤苦 ， 勞苦 。 禹為人 敏給克勤 ， 其德不違 ， 其仁可親 ， 其言可信；聲為律 ， 身為度 ， 稱以出 ； 亶亶穆穆 ，為綱為紀(jì) 。 禹乃遂與益 、 后稷奉帝命 ， 命諸侯 百姓興人徒 以 傅土 ， 行山 表木 ， 定 高山大川 。 陸 行乘車 ， 水 行乘船 ， 泥行乘橇 ， 山 行乘檋 。 表 ， 表記，標(biāo)志。 卑 ： 使 …… 低矮，這里有簡陋之意。 薄 衣食 ， 致 孝于鬼神 。 他一路上穿山越嶺 ， 樹立木樁作為標(biāo)志 ， 測定 高山大川的狀貌 。 他 在地上 乘車 ，在水中 乘船 ， 在泥沼中 乘木橇 ， 在山路上 就穿上帶鐵齒的鞋 。 食少 ， 調(diào)有余 相 給 ， 以均 諸侯 。 ? 卑濕 ： 低濕之地 。 左準(zhǔn)繩 ， 右規(guī)矩 ， 載 四時(shí) ， 以 開九州 ， 通九道 ， 陂 九澤 ， 度 九山 。 禹乃行 相 地宜所有以貢 ， 及山川之 便利 。 糧食匱乏時(shí) ， 就讓一些地區(qū)把余糧調(diào)濟(jì)給缺糧地區(qū) ， 使 各諸侯國 均衡 。 中國 賜土姓：“ 祗臺(tái) 德先，不 距 朕行。 刊旅 ： 砍削，治理 滌原 ： 疏通水源 。 咸 ： 都 。 朕 ： 我 ?！? 在這時(shí)九州 就統(tǒng)一 ， 四方之內(nèi) 都已經(jīng)可以居住了，九州的山經(jīng)過 砍削樹木作為標(biāo)志可以通行了 ，九州的大河 疏通了水源 ，九州的沼澤已經(jīng)筑起了堤防， 四方諸侯都能聚會(huì)京師。 于是帝 錫 禹 玄圭 ， 以告成功于天下 。 聲教 ： 聲威教化 訖 ： 至 ， 到 。天下 從此 太平 安定 。但天下諸侯都離開商均而來朝拜禹。三年喪畢，禹辭 辟 舜之子商均于陽城。 辟 ： 同 “ 避 ” 。 勉為其難 讓 讓于契、后稷、皋陶。 乃 殛 鯀于羽山以死 。
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