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正文內(nèi)容

新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub

2023-03-29 10:48:34 本頁(yè)面
 

【正文】 ? 了解學(xué)生對(duì)于某個(gè)單元某節(jié)課教學(xué)的具體準(zhǔn)備狀態(tài),不能光憑教師的印象或直覺(jué)猜測(cè),需要借助測(cè)驗(yàn)、談話、觀察等手段。 14 ? 除了了解不同年齡階段兒童發(fā)展的共同特征外,學(xué)生的個(gè)性特征包括氣質(zhì)、性格、能力等幾個(gè)方面,教師也應(yīng)了解。 13 ? 首先,要了解學(xué)生心理發(fā)展的一般特點(diǎn)。 ? 其次,用概括性術(shù)語(yǔ)列出單元或課時(shí)的綜合性目標(biāo),然后用能引起具體行為的術(shù)語(yǔ),列出一系列能反映具體學(xué)習(xí)結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)來(lái)解釋每個(gè)綜合性目標(biāo)。可以先用描述內(nèi)部心理過(guò)程的術(shù)語(yǔ)來(lái)陳述概括的教學(xué)目標(biāo),然后用可觀察的行為作為例子使這個(gè)目標(biāo)具體化。這樣表述的教學(xué)目標(biāo)不夠明確,過(guò)分籠統(tǒng)含糊,難以觀察、測(cè)量,很難肯定教學(xué)目標(biāo)是否確實(shí)達(dá)成,因而教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)作用往往流于空泛,沒(méi)有發(fā)揮它應(yīng)有的作用。總之,應(yīng)著眼于學(xué)生多方面素質(zhì)的綜合訓(xùn)練,同步培養(yǎng),使之和諧一致地得到發(fā)展。 ? 所以課堂教學(xué)活動(dòng)必須有明確的教學(xué)目標(biāo),課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)從目標(biāo)開(kāi)始,必須重視教學(xué)目標(biāo)的選定和準(zhǔn)確的闡述。 ? 所謂教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)的指向或預(yù)期的學(xué)習(xí)者行為改變的結(jié)果。 4 ? 這些外部條件包括教學(xué)內(nèi)容的組織安排,教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選用及課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排等。 ? 完整的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié): ? 1. 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì); 2. 根據(jù)學(xué)生已有水平確定教學(xué)起點(diǎn)設(shè)計(jì); 3. 教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì); ? 4. 教學(xué)方法和教學(xué)媒體選用設(shè)計(jì); 5. 教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì); 6. 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。 3 ? 上述幾個(gè)環(huán)節(jié)是互相聯(lián)系的。這些外部條件的設(shè)計(jì)要與學(xué)習(xí)者的內(nèi)在條件有機(jī)地配合起來(lái),從而優(yōu)化地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。 ? 這里所說(shuō)的行為改變,包括知識(shí)、智力、情感、身體素質(zhì)等各個(gè)方面。 7 ? 傳統(tǒng)教學(xué)存在的問(wèn)題之一是對(duì)教學(xué)目標(biāo)理解的片面化,教師提出的唯一目標(biāo)就是使學(xué)生掌握知識(shí)和技能,其它目標(biāo)則被忽視。 8 ? 選定教學(xué)目標(biāo)是設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)的首要工作,而如何表述教學(xué)目標(biāo)使之發(fā)生最大的效能也是一項(xiàng)很重要的工作。 9 ? 那么一個(gè)規(guī)范的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)怎樣闡述呢?由于各門(mén)學(xué)科的具體內(nèi)容不同,學(xué)生的年齡階段不同,因而教學(xué)目標(biāo)的具體闡述各不相同,但其基本要求是:應(yīng)明確教學(xué)對(duì)象,應(yīng)說(shuō)明通過(guò)教學(xué)后,學(xué)生應(yīng)能做什么,即行為應(yīng)說(shuō)明學(xué)生操作的對(duì)象,這一般是對(duì)所學(xué)課題內(nèi)容的描述;應(yīng)說(shuō)明學(xué)生的行為在什么條件下產(chǎn)生;應(yīng)規(guī)定評(píng)定學(xué)生行為的標(biāo)準(zhǔn)。這樣既可以避免用表示內(nèi)部心理過(guò)程的術(shù)語(yǔ)表述目標(biāo)的籠統(tǒng)性和含糊性,也防止了教學(xué)目標(biāo)的機(jī)械性和局限性。 12 (二)根據(jù)學(xué)生已有水平確定教學(xué)起點(diǎn)設(shè)計(jì) ? 要進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),還應(yīng)該對(duì)學(xué)生有一個(gè)客觀的、正確的評(píng)價(jià)。 ? 心理學(xué)研究表明,不同年齡階段的學(xué)生表現(xiàn)出不同的心理發(fā)展水平及特征,表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。 ? 研究學(xué)生發(fā)展中的共性與個(gè)性兩個(gè)方面,目的在于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo),選擇相應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)媒體,安排不同的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),也就是說(shuō)安排適合于學(xué)生 “內(nèi)在條件 ”的外部條件。 ? 如在教學(xué)之前給學(xué)生一個(gè)預(yù)試,如果學(xué)生不能解答某些題目,就可以清楚地看出學(xué)生的起點(diǎn)水平。 ? 但是,由于教科書(shū)的編排和編寫(xiě)要受到書(shū)面形式等諸多因素的制約,總是存在著一定的局限性,如往往偏于顧及知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu),難以更多顧及學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。只有這樣,才能使學(xué)生快速有效地掌握知識(shí),順利地達(dá)到目標(biāo)。 21 ? 所謂 “現(xiàn)行組織者 ”是先于新知識(shí)本身而呈現(xiàn)給學(xué)生的引導(dǎo)材料,它在概括與包容的水平上高于新知識(shí),同時(shí)又能清晰地同學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián),是新舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的橋梁。布魯納主張按此種方法來(lái)組織和呈現(xiàn)教材。 23 (四)教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選用設(shè)計(jì) ? 教學(xué)方法和教學(xué)媒體兩者是緊密關(guān)聯(lián)的。教學(xué)方法和教學(xué)媒體是互為作用的,任何一方不恰當(dāng),均會(huì)影響課堂教學(xué)效果。 ? 教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用要受到各種因素的制約,那么根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇教學(xué)方法呢?在具體選擇方法時(shí),要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的要求、教學(xué)媒體與學(xué)生的實(shí)際水平以及學(xué)校的環(huán)境和設(shè)備等具體情況來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。以上幾條標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)整體,在選擇教學(xué)方法時(shí)必須從實(shí)際出發(fā),以整體性的觀點(diǎn)全面綜合地選擇和合理地組合運(yùn)用多種教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。 27 ? 具體說(shuō)來(lái),媒體選擇的標(biāo)準(zhǔn)有以下幾個(gè)方面。 28 ? 第二,要以教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)。 ? 不同的教學(xué)媒體在傳遞教學(xué)信息時(shí),其功能是不同的。 30 (五)教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì) ? 在一切系統(tǒng)中都存在著信息反饋,沒(méi)有信息反饋,系統(tǒng)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)有目的的最佳的運(yùn)動(dòng)。 ? 準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)指的是在具體的教學(xué)前實(shí)施的評(píng)價(jià)。它貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,如一個(gè)單元或課時(shí)結(jié)束時(shí)的小測(cè)驗(yàn),即屬于形成性評(píng)價(jià)的測(cè)驗(yàn)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中要進(jìn)行的有關(guān)工作主要有: ? 1. 確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 ? 當(dāng)教學(xué)目標(biāo)確定后,則應(yīng)選擇和使用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)手段。 ? 在課堂教學(xué)中,教師可以通過(guò)觀察、課堂提問(wèn)、練習(xí)、測(cè)驗(yàn)等手段及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,獲得反饋信息。 37 (六)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì) ? 如何確定教學(xué)目標(biāo)、分析和組織教學(xué)內(nèi)容,以及教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)等,歸根結(jié)底都要回到具體的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上來(lái)。 39 研究表明,學(xué)生安預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)的內(nèi)化過(guò)程一般為: ? 1. 接受; 2. 期望; ? 3. 有關(guān)知識(shí)技能的回憶和檢索; ? 4. 選擇性知覺(jué); 5. 語(yǔ)義編碼; ? 6. 反應(yīng); 7. 強(qiáng)化; 8. 恢復(fù)和強(qiáng)化; ? 9. 恢復(fù)和組織。 ? 在選取教學(xué)環(huán)節(jié)之后,要具體設(shè)計(jì)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織,如采取何種手段引起學(xué)生注意,采取何種方法、運(yùn)用何種媒體呈現(xiàn)有關(guān)內(nèi)容等等。 44 二、建構(gòu)主義下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) ? 建構(gòu)主義的理論認(rèn)為,人的知識(shí)不是被動(dòng)地接受,而是通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)建構(gòu)。 45 ? 在教學(xué)中,教師必須擯棄過(guò)去那種從概念到概念,就概念講概念,直接將教科書(shū)的概念知識(shí)搬給學(xué)生,這種像螞蟻搬家式的教法早已不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的需要了,取而代之的必然是適合時(shí)代前進(jìn)、能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的新理念和新的教學(xué)觀。 47 ?( 3)策略指導(dǎo): 即教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)圍繞主要解決的問(wèn)題提供自主學(xué)習(xí)的策略指導(dǎo),為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供必需的幫助。 50 三、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的技巧 ? 上好開(kāi)課 ? 俗話說(shuō):良好的開(kāi)端是成功的一半。他在 “時(shí)、分、秒 ”的教學(xué)中,就利用 “謎語(yǔ) ”開(kāi)課,很有特色。 52 ? 要知道: “只要參加學(xué)習(xí),孩子就沒(méi)錯(cuò) ”——這是教育中的無(wú)錯(cuò)原則。并確保所有學(xué)生都有最充分地運(yùn)用自己的潛能的平等機(jī)會(huì)。但每節(jié)課的板書(shū)又不要千篇一律。每?jī)蓚€(gè)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡方法很多,有語(yǔ)言過(guò)渡、問(wèn)題過(guò)渡、練習(xí)過(guò)渡等。形式要多樣化,有填空、選擇、計(jì)算、應(yīng)用等,設(shè)計(jì)的練習(xí)題不僅要貼近學(xué)生生活,還要滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。例如:做一些社會(huì)調(diào)查、宣傳一些科學(xué)知識(shí)等。幫助學(xué)生記憶就更好。正好校長(zhǎng)發(fā)學(xué)校迎新年慶?;顒?dòng)方案,我一看有三個(gè)方案跳蚤市場(chǎng),體育比賽,聯(lián)歡活動(dòng),大部分同學(xué)還不知道這次方案,我想這個(gè)正好用上,是生活中與他們有關(guān)的真實(shí)的素材,同時(shí)由他們感興趣的活動(dòng)中滲透百分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生。 62 ? 例如(條形統(tǒng)計(jì)圖) ? 第一次上這節(jié)課非常的失敗,好像還是一個(gè)什么比賽,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)家里人口,上下來(lái)才知道學(xué)生沒(méi)什么興趣,最終課也是草草收?qǐng)?,回去以后我就好好的進(jìn)行了反思,問(wèn)自
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