傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀建設(shè)課件-wenkub
2023-03-21 14:55:05 本頁面
【正文】 發(fā)展社會主義，維護(hù)人民群眾利益。（黑格爾） “自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。危險無處不在。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。,二、價值與價值觀,黨的十八大提出： 倡導(dǎo)： 富強(qiáng)、民主、文明、和諧， 倡導(dǎo)： 自由、平等、公正、法治， 倡導(dǎo)： 愛國、敬業(yè)、誠信、友善， 積極培育和踐行社會主義核心價值觀。 人的真正價值是奉獻(xiàn),二、價值與價值觀,自我價值：自我對自我的意義。 學(xué)好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,一、什么是馬克思主義,Ⅰ.揭示自然界的規(guī)律，做為自然的主人 Ⅱ.揭示社會的規(guī)律，做社會的主人 Ⅲ.揭示思維的規(guī)律，做自身的主人 讓勞動者成為自由和全面發(fā)展的人。 養(yǎng)心與養(yǎng)身。 馬克思主義的歷史觀” ——恩格斯《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》,一、什么是馬克思主義,Ⅰ.揭示自然界的本質(zhì)和規(guī)律,讓勞動者“成為自然界的主人”： 獲取足夠的物質(zhì)生活資料 馬克思主義的自然觀實際上就是講人與物質(zhì)世界的關(guān)系，實現(xiàn)人和世界的和諧發(fā)展。農(nóng) 實現(xiàn)人民群眾解放的科學(xué),一、什么是馬克思主義,1.什么是共產(chǎn)主義？（《共產(chǎn)主義原理》第1條） 實現(xiàn)人民群眾自由、發(fā)展和解放的科學(xué)?！?—2013年8月19日習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上的講話,什么是我們的看家本領(lǐng),“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。馬克思主義” ——2014年7月8日習(xí)近平主持召開經(jīng)濟(jì)形勢專家座談會時的講話,學(xué)習(xí)講話精神，增強(qiáng)看家本領(lǐng),1.馬克思主義是我們的看家本領(lǐng) 2.系列重要講話是當(dāng)代中國的馬克思主義 3.習(xí)近平同志系列講話是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。 “共產(chǎn)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的條件的學(xué)說。兵,解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實際上就是講人與社會的關(guān)系。 利以養(yǎng)其體，義以養(yǎng)其心。,節(jié)目預(yù)告： 一、什么是馬克思主義 二、價值與價值觀 三、社會主義核心價值觀 四、中國傳統(tǒng)價值觀 五、構(gòu)建核心價值觀的基本路徑,二、價值與價值觀,1.什么是價值 客體所具有的能夠滿足主體需要的那些積極的功能和屬性。 社會價值：自我對社會的意義。,二、價值與價值觀,《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》 （2013年12月23） 富強(qiáng)、民主、文明、和諧：（國家層面的價值目標(biāo)） 自由、平等、公正、法治：（社會層面的價值取向） 愛國、敬業(yè)、誠信、友善：（公民個人層面的價值準(zhǔn)則） 這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容， 為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。 一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。,2.核心價值觀與馬克思主義,自由的本質(zhì)含義是什么？ 平等的真正內(nèi)涵是什么？ 公正是何種意義上的公正？ 法制是哪一家的法制？ 自由平等公正法制是西方資產(chǎn)階級的價值觀呢？還是馬克思主義價值觀？,2.核心價值觀與馬克思主義,有這樣一門學(xué)科： 研究如何讓老百姓過上好日子。,平等的真正內(nèi)涵是什么？,“平等”首先是經(jīng)濟(jì)上的平等。 社會主義500年，就是實現(xiàn)勞動者和全人類真正解放的五百年，是掀開了人類歷史輝煌一頁的500年。 維護(hù)勞動者的法？還是維護(hù)剝削者的法？ 黨” 南巡講話：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達(dá)到共同富裕。 實現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化目標(biāo)，是全國人民的共同理想和信念追求，也是黨的基本路線的落腳點。,核心價值觀與民族精神,.培育什么樣的公民？ 首先是愛國。 這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。不同的時代有不同的時代精神。 改革創(chuàng)新與敬業(yè)。 新六德,四、中國傳統(tǒng)價值觀,1.講仁愛（仁德而立業(yè)，愛國） 2.重民本（本固而邦寧，民主） 3.守誠信（誠信而恒久，誠信） 4.崇正義（正義而謀利，正義） 5.尚合和（合和而發(fā)展，和諧） 6.求大同（大同而治平，文明）,1.講仁愛：仁德而立業(yè),中國文化的源頭《易經(jīng)》 開篇講了四個字：,元亨利貞 彰顯了中國文化的基本價值追求：,1.講仁愛：仁德而立業(yè),1 3,1.講仁愛：仁德而立業(yè),孔穎達(dá)認(rèn)為：元則仁，亨則禮，利則義，貞則信。,1.講仁愛：仁德而立業(yè),仁愛才能成業(yè)。孽業(yè)）？ 內(nèi)圣才能外王。 用手撿貝于途中謂之得,2.重民本：本固而邦寧,什么是以人為本？ “人，天地之性最貴者也”《說文解字》 “天地之性，人為貴”《孝經(jīng)》 人為萬物之靈：民心即天心。 人和物相比，人是核心； 人和人相比，民是核心。 世間最大的品牌是人的品牌。 人而無信，不知其可也。,4.崇正義：正義而謀利,正其義則利自在，明其道則功自在。 欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。 協(xié)和萬邦，合和萬國。 人之行，莫大于孝 。,5.尚合和：合和而發(fā)展,厚德載物：,甲骨文中的“德”，取象于“目視于途” 人行于途謂之道（“行”即“途”） 目視于途（“行”）謂之德?！薄吨芤?5.尚合和：合和而發(fā)展,第三，和的最高境界：天人合一 人的心與物的理的統(tǒng)一 主觀思維與客觀秩序的統(tǒng)一 邏輯的規(guī)則與宇宙的法則的統(tǒng)一,5.尚合和：合和而發(fā)展,第三，和的最高境界天人合一 思無邪：人心合于天理 率性而為 從心所欲不逾矩 天命之謂性，率性之謂道。正識 學(xué)禮知禮才能從心所欲，游刃有余
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