3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀-wenkub
2024-08-26 20 本頁面
【正文】 關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。 ” 因此，核心價(jià)值觀三個(gè)層面的概括， “ 實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題 ” 關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀由來，習(xí)總書記進(jìn)行了闡釋，他指出： “ 我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代 第 2 頁 共 7 頁 精神。 ” ［ 2］中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值操守，歷久彌新，如 “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” ， “ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ” ， “ 不患位之不尊，而患德之不崇 ” ， “ 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) ” ， “ 己所不欲，勿施于人 ” ， “ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ” ，“ 自強(qiáng)不息，厚德載物 ” 等等，都為蘊(yùn)育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富的精神養(yǎng)分。是我們的 “ 老傳統(tǒng) ” 。習(xí)近平指出。全球化時(shí)代，各種文明之間的交流更加直接、更加密切、更加深入。三：核心價(jià)值觀的實(shí)踐我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的性質(zhì)，可以簡單的概括為歷史性、階級(jí)性、價(jià)值性和潛在性。 核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂和文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。 毫無疑問，在西方文化以 “ 普世價(jià)值 ” 的強(qiáng) 勢(shì) “ 橫決 ” 世界的時(shí)代，中國民眾如果缺乏化自信，特別是缺乏對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，那么就不可能確立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所必需的道路自信、理論自信、制度自信。至于立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于培植社會(huì)主義核心價(jià)值觀生命力和發(fā)揮其影響力的重要性，也已經(jīng)在我國學(xué)術(shù)界獲得了廣泛的響應(yīng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出后，習(xí)近平在不同場(chǎng)合都用了較大篇幅闡述核心價(jià)值觀的培育和踐行方式
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