社會(huì)轉(zhuǎn)型及其比較研究報(bào)告-wenkub
2023-03-20 11:44:41 本頁(yè)面
【正文】 ing and Ivan Szelenyi， 2023 u 中國(guó)與蘇東轉(zhuǎn)型的根本差異在哪里？216。主要是中歐國(guó)家，外國(guó)投資者特別是跨國(guó)公司在私有化的過(guò)程中扮演了重要的角色。主要是東亞，特別是中國(guó)，在很大程度上包括越南。 馬克思傳統(tǒng) Michael Burawoy 二、轉(zhuǎn)型比較研究與中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型u 不同的轉(zhuǎn)型國(guó)家，走上了不同的轉(zhuǎn)型道路。共產(chǎn)主義文明的誕生及其轉(zhuǎn)型。 涂爾干傳統(tǒng)：資本主義文明中社會(huì)整合的新機(jī)制；關(guān)注制度，但反對(duì)市場(chǎng)或國(guó)家萬(wàn)能論，認(rèn)為社會(huì)團(tuán)體或團(tuán)結(jié)是社會(huì)效率的支點(diǎn)。資本主義文明的誕生。面對(duì)的圖景：從封建主義到資本主義 義216。u 新古典社會(huì)學(xué)： Eyal ， Szelenyi and Townsley, Making Capitalism without Capitalists: Class Formation and Elite Struggle in PostCommunist Central Europe, London and New York: Verso， 1998? 古典的大轉(zhuǎn)變顯然是以資本家階級(jí)為中堅(jiān)力量的，但是，在后共產(chǎn)主義的大轉(zhuǎn)變中，卻看不到資本家的力量甚至看不到資本家本身的存在。u 共產(chǎn)主義無(wú)疑是另一種在人類(lèi)歷史上產(chǎn)生廣泛影響的文明 , 在其鼎盛的時(shí)期 , 曾經(jīng)囊括了人類(lèi)的三分之一的人口，現(xiàn)在又處在歷史性的轉(zhuǎn)折過(guò)程中。216。216。社會(huì)轉(zhuǎn)型及其比較研究孫立平清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系2023年 7月一、社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)學(xué)的發(fā)展 u 社會(huì)轉(zhuǎn)型：自上個(gè)世紀(jì)后 20年開(kāi)始的原社會(huì)主義國(guó)家的變革過(guò)程；特別是與市場(chǎng)轉(zhuǎn)軌（ market transition）相伴隨的社會(huì)轉(zhuǎn)變（ social transformation）過(guò)程。 社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程：具有文明（ civilization）轉(zhuǎn)折的含義。 制度框架：可以作為這套價(jià)值的外在表現(xiàn)來(lái)理解。u 對(duì)這個(gè)文明的特點(diǎn)、運(yùn)作邏輯及其轉(zhuǎn)型的研究應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代社會(huì)學(xué)乃至整個(gè)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新的靈感來(lái)源和動(dòng)力源泉。? 這種觀點(diǎn)打破了古典社會(huì)理論的進(jìn)入資本主義社會(huì)之前，必有有產(chǎn)階級(jí)的存在的看法。前提：把資本主義概念化為只有單一的目的地 多樣性216。u 古典社會(huì)學(xué)三大傳統(tǒng)216。216。u 古典社會(huì)學(xué)三大傳統(tǒng)在第次大轉(zhuǎn)型中的延伸216。 對(duì)這些不同的轉(zhuǎn)型道路進(jìn)行比較研究 是認(rèn)識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要途徑，也是轉(zhuǎn)型社會(huì)學(xué)知識(shí)生長(zhǎng)的一個(gè)重要方面。? 自上建立的資本主義。u 前社會(huì)主義國(guó)家在從社會(huì)主義到資本主義的轉(zhuǎn)型中呈現(xiàn)出不同的軌跡，在轉(zhuǎn)型的時(shí)候，它們并沒(méi)有趨向于一種資本主義的模式，在一
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