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蘇教版選修高山仰止2-wenkub

2022-11-29 08:52:09 本頁面
 

【正文】 。只要他認(rèn)為孔子的言與行有不正確的地方,總是直率地提出批評和反駁。 從以上幾章中,你認(rèn)為子路這個人的性格怎樣? 伉直好勇( 直率魯莽而又爭強好勝 ) 、光明磊落,重友情、講信義、守諾言 【 評析 】 子路不僅性格獨異,而且是政事科之優(yōu)異者。據(jù)后代儒家講,孔子見南子是“欲行霸道”。28子見南子,子路不 說 。他認(rèn)為子路有勇,可以跟隨他一同前去,但同時又指出子路的不足乃在于僅有勇而已。7子曰:“ 道不行 ,乘桴浮于海,從我者,其由與!”子路聞之喜。他先是用責(zé)備的口氣批評子路,當(dāng)其它門人都不尊敬子路時,他便改口說子路已經(jīng)登堂尚未入室?!? ? 奚為 于 丘之門:奚,疑問代詞,為什么,怎么 ;為,動詞,彈奏 ? 登堂入室 :古代宮室,前面是堂,后面是室。“勇”是孔子道德范疇中的一個德目,但勇不是蠻干,而是“臨事而懼,好謀而成”的人,這種人智勇兼有,符合“勇”的規(guī)定。指遇到事謹(jǐn)慎處理?!? ? 行:出去做事 ? 舍之則藏:舍,舍棄;藏,隱藏,隱匿 ? 夫:語氣詞,吧 ? 則誰與:與,共事(在一起,同 …… 一起) ? 暴虎馮河:比喻有勇無謀,冒險蠻干 成語: 用行舍藏 :被任用就干起來,不被任用就隱退。 ☆ 孔子眼中的子路 ? 7n):中正的樣子 ? 行行( h224。13閔子侍 側(cè) , 訚訚如 也;子路, 行行如 也;冉有、子貢, 侃侃如 也。孔子世家 》 專門引以贊美孔子: “ 《 詩 》 有之: ‘ 高山仰止,景行行止 39。 小雅 車轄 》 。雖不能至,然心向往之。子樂。ng) :剛強的樣子 ? 侃侃( kǎn):和樂的樣子 ? 不得其死:當(dāng)時俗語,不得善終 ? 然:語氣詞,表較為肯定的語氣,用法同“焉” ☆ 孔子眼中的子路 提問 : 孔子很高興很滿意,卻又為何說子路“不得其死然”? 答案 : 子路這個人勇武過人,盡管他非常剛強。11子謂顏淵曰:“ 用 之則 行 , 舍 之則 藏 ,惟我與爾有 是 夫!” ? 子路曰:“子 行 三軍,則誰 與 ?” ? 子曰:“暴虎 馮 河,死而無悔者,吾不與也。(多用于人的態(tài)度) 暴虎馮河: 暴虎:空手搏虎;馮河:涉水過河。 問:孔子對子路說這話的用意何在? 在學(xué)生洋洋得意時,要及時潑冷水讓他清醒,而不是一味的贊賞,呵護,讓他失去理智。 11登上廳堂,進入內(nèi)室。這是就演奏樂器而言的。子曰:“由也好勇過我,無所取 材 。 答案 : 刻畫出子路揚揚得意的情狀。夫子 矢 之曰:“予所 否 者,天厭之!天厭之!” ? 說:通“悅”,高興、喜歡 ? 矢:通“誓”,發(fā)誓 ? 否:不對,不當(dāng),不是,指做了不正當(dāng)?shù)氖? ☆ 孔子眼中的子路 提問 : 你從孔子的發(fā)誓中感悟到了什么是真正的師生平等? ? 【 評析 】 ? 本章是孔子與子路師生間最有情趣、最出人意料的一段了。所以,孔子在這里發(fā)誓賭咒,說如果做了什么不正當(dāng)?shù)氖碌脑?,就讓上天去譴責(zé)他?!?論語 》 有不少篇章提到他與孔子討論政治方面的問題,由于熱心政治,關(guān)注社會政治問題的學(xué)習(xí)和研究,使得子路在政治方面的才能大有長進。這是子路直率、光明磊落性格的又一體現(xiàn)。 ? 提問 :顏淵死,孔子說 “ 非夫人之為慟而誰為 ” ,體現(xiàn)了他對顏淵怎樣的感情? ? 答案 :表現(xiàn)了對
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