孔孟3-wenkub
2022-11-29 01:36:45 本頁(yè)面
【正文】 子思想結(jié)構(gòu)中是核心部分。 ? 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。 ? 做人格言 ?己所不欲，匆施于人。 ? 孟子是一個(gè)對(duì)自己要求極其嚴(yán)格、責(zé)任心非常強(qiáng)的人，以 “ 兼濟(jì)天下 ” 為己任，倡導(dǎo)自省精神，以身作則，言行中也處處體現(xiàn)出這種自律。母曰：“此非所以居子也。每月朔 [夏歷每月初一日 ]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖 [拱手禮 ]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。母親想：“這個(gè)地方不適合孩子居住。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。 ? 天 將 降 大 任 于 斯 人 也 ，必 先 苦 其 心 志 ，勞 其 筋 骨 ，餓 其 體 膚 空 乏 其 身 ， 行 拂 亂 其 所 為 ，所 以 動(dòng) 心 忍 性 ，增 益 其 所 不 能 。 ? 儒家管理學(xué)的基礎(chǔ)，是順著人之常情建立起來(lái)的：把“正心誠(chéng)意，修身齊家”推廣到“治國(guó)平天下”。前部分論述二人思想言行的差異，后部分分析原因。 ? 課文研究孔孟的不同，是放在一個(gè)怎樣的基本框架內(nèi)？ ? 即他們以濟(jì)世治國(guó)為理想追求的共同思想基礎(chǔ)和政治態(tài)度。殺他們罷，人太多；不殺罷，又太可恨，怎么辦好呢 ?”孟子答道：“當(dāng)災(zāi)荒年歲，您的百姓，年老體弱的棄尸于山溝荒野之中，年輕力壯的便四處逃荒，而您的庫(kù)房里卻裝滿了財(cái)寶，官吏們也不把這種嚴(yán)重情況報(bào)告給您，他們不關(guān)心人民疾苦，現(xiàn)在老百姓可得到報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)了 !” 這段話，一方面表現(xiàn)了孟子的仁政思想，認(rèn)為為政需以身作則，要愛護(hù)人民，民貴君輕；另一方面，從中我們可以看出孟子對(duì)統(tǒng)治者毫不客氣地指責(zé)，毫無(wú)隱諱地表達(dá)自己的不滿，鋒芒畢露，具有鮮明的革命精神。 ”“ 孔子 ” 與 “ 蘇格拉底 ” 、 “ 孟子 ” 與“ 柏拉圖 ” 分別有什么相似性 ?作者以此來(lái)說(shuō)明什么道理 ? ?蘇格拉底 ?柏拉圖 ? 蘇格拉底與柏拉圖都是古希臘哲學(xué)家，柏拉圖是蘇格拉底的大弟子，也是蘇格拉底思想的傳承者。這句話表現(xiàn)了孔子的什么思想 ? ? 《 論語(yǔ) ? 6．文章第 4段對(duì)比了孔孟對(duì)“禮”的態(tài)度、行為，體現(xiàn)了他們的思想，同時(shí)也表現(xiàn)了兩人的不同個(gè)性。他的閑雅代表著當(dāng)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1