【正文】 不能自拔。 今義：居住的地方。 今義：決心努力。 今義：意氣 ， 意志和氣概；勤勤懇懇 ， 勤奮踏實。 n) 腳 慍．(y249。 ) 婢．(b236。 n ) 榜．(p233。照此進行 ， 何患不 達目的？ —— 曾國藩 3 ． 不屈不撓的奮斗是取得勝利的唯一道路。但他堅忍、頑強 ， 一條臂膀 ， 也能撐起血染的軍旗 ， 他是真的勇士。仆誠以著此書 ，藏之名山 ， 傳之其人 ， 通邑大都 ， 則仆償前辱之責 ， 雖萬被戮 ， 豈有悔哉！然此可為智者道 ， 難為俗人言也！ 司馬遷被處以宮刑 ， 對于一般人來說已是無法忍受 ， 更何況以慷慨之士自居的司馬遷呢！他痛苦地思索著：是為擺脫恥辱痛快地死 ， 還是為寫《史記》而茍且地活？最終 ， 司馬遷以堅 忍不拔的英雄氣概頑強地站了起來 ， 他要繼續(xù)未竟的事業(yè) ， 用著書來洗刷掉自己所受的一切恥辱。階段一 學業(yè)分層測評 階段二 階段三 階段四 階段五 9 報任安書 本課話題 —— 堅韌頑強 朗讀 —— 課文中的名段 仆竊不遜 ， 近自托于無能之辭 ， 網羅天下放失舊聞 ， 略考其行事 ， 綜其終始 ， 稽其成敗興壞之紀 ， 上計軒轅 ， 下至于茲 ， 為十表 ， 本紀十二 ， 書八章 ，世家三十 ， 列傳七十 ， 凡百三十篇。 鏈接 —— 生活中的素材 堅忍頑強的 “ 獨臂英雄 ” —— 丁曉兵 丁曉兵是安徽合肥人 ， 1983 年入伍 ， 1984 年 10 月 ， 時年 19 歲的他在隨行軍事任務中負傷 ， 失去右臂。被武警部隊評為第八屆 “ 中國武警十大忠誠衛(wèi)士 ” ， 被中組部授予 “ 全國優(yōu)秀共產黨員 ” 榮譽稱號 ， 榮立一等功 1 次、三等功 2 次。 —— 達爾文 [ 知識 n ɡ) 箠 圜．(yu225。 ) 妾 倜．(t 236。 n) 色 閨 (g233。 (2) 素所自 樹立． ．使然也 古義： 從事的職業(yè)和所處的地位。 ( 4) 唯倜儻 非常． ．之人稱焉 古義： 不同尋常 ， 超出一般。 (6) 下流． ．多謗議 古義： 比喻處于卑賤地位。 (8) 仆以 口語． ．遇遭此禍 古義： 指 口頭向人陳話 ， 說話 。 (2) 或重于泰山 ， 或輕于鴻毛。 (4) 由此言之 ， 勇怯 ， 勢也。 (6) 韓非囚素。 (8) 重為鄉(xiāng)黨所笑。 (10 ) 屈原放逐 ， 乃賦《離騷》。著有《史記》 ( 又稱《太史公記》 ) ， 記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代 ， 下至漢武帝太初四年 ， 共 3 000 多年的歷史。出獄后 ， 任中書令 ， 表面上看 ， 這是宮中的機要職務 ， 實際上卻是以一個宦者的身份在內廷侍候 ， 為一般士大夫所鄙視。 [ 整體 梳理 ] 【答案】 ① 遭受極辱 ， 而不自殺 ② 茍活原因 ， 完成《史記》 ③ 伏法受誅 ， 不顯 節(jié)氣 [ 文本 B ． 第二段作者從家庭的社會地位談起 ， 通過闡明 自己的榮辱觀和生死觀 ，來表示要 “ 自重其死 ” 。 【解析】 C 項 ， 說明 一旦 “ 罪至罔加 ， 不能引決自裁 ” ， 也不得不受盡屈辱這古今一樣的道理 ， 實際上是勸人要寧死不屈。 ⑥ 是司馬遷的一個論據。 D ． 從文段中可以看出 ， 作者把事業(yè)看得比生命還重要 ， 這是令人崇敬的 ，但其中多多少少帶有 封建社會中普遍的功名思想 。 C ． 左丘明眼瞎了 ， 孫臏的腿斷了 ， 最終不能為世所用 ， 于是回家著書 ， 抒發(fā)心中的郁憤 ， 想留下文字來表現(xiàn)自己的思想。 6. 對第五段文字內容的理解和分析不正確的一項是 ( ) A ． 第五段記敘了自己遭受腐刑之后 ， 完成《史記》創(chuàng)作的經過。 【解析】 B 項 ， 沒有介紹 “ 創(chuàng)作風格 ” 。 D ． “ 是以腸一日而九回 ?? 汗未嘗不 發(fā)背沾衣也 ” 再寫抑制痛苦的心情。司馬遷的父親曾任太史令 ， 他把修史作為自己的神圣使命 ， 可惜壯志未酬便與世長辭。少卿足下：曩 太史公馬前卒司馬遷再拜陳言。 牛馬走： 如牛 馬一般供驅使的人 ， 是 “ 仆人 ” 的意思。這是古代 ????書信中的客套話。意 氣勤勤懇懇 ， 若 望 仆不 相 師 ， 而 用流信中情意懇切 ， 好像是在抱怨我不聽您的勸告 ， 而聽信了世俗人之言。不相師： 不效法。請允許我大略地陳述一下我 陳 固 陋。????????固陋： 指固塞鄙陋的意見。過 ， 責備。丹書 ， 誓詞用朱砂寫在鐵制券契上 ， ????功臣的后代子孫可憑此免罪。 近 乎 卜 祝 之 間 ， 固 主上所戲弄 ，不過是掌握占卜和祭祀時贊辭的官 ， 本來就是供皇上戲弄的 ， 倡 優(yōu) 畜 之 ， 流 俗 之 所 輕也。倡 ， 樂師。不了罪名 ， 終于走上死路罷了。 何也？ 素 所 自 樹 立 使 然 也。????????所自樹立： 所從事 的職業(yè)利所處的地位。 太 上 不 辱 先 ， 其次 不（作為一個人）首要的是不使先人蒙受恥辱 ， 其次是不使自身 辱 身 ， 其次不 辱理 色 ，蒙受恥辱 ， 其次是不在道理 和臉面上蒙受恥辱 ，????太上： 最上。 其次 不辱辭令 ， 其次詘其次不受別人的語言污辱 ， 其次是被捆 體 受辱 ， 其次 易 服受辱 ， 其次關綁而蒙受恥辱 ， 其次穿上罪犯的衣服蒙受恥辱 ， 其次帶 木索、 被箠楚受辱 ，上刑具、遭杖刑蒙受恥辱 ，????詘（ qū ）體： 卑躬屈膝。 關木索： 戴上木枷繩索。 被箠（ chu237。 其次 剔毛發(fā)、 嬰 金鐵受辱 ， 其次毀 肌膚、斷 肢體其次剃光頭發(fā)、用鐵圈束頸蒙受恥辱 ， 其次毀壞肌膚、砍斷肢體 受辱 ， 最下 腐刑 極 矣！ 傳曰： “ 刑蒙受恥辱 ， 最下等的是受腐刑 ， 這算達到頂 點了！《禮記》上說： “ 刑 不 上 大 夫。 ???? 剔毛發(fā)： 剃光頭發(fā) ， 指髡（ kūn ）刑。 ， 割鼻）、 刵 ???（ 232。 腐刑： 宮刑。 曲禮》 猛虎在深山 ， 百獸 震 恐 ， 及 在 檻 猛虎在深山時 ， 百獸都震驚害怕 ， 等到它們被關進籠子 ， 掉進陷 阱之中 ， 搖尾而求食 ， 積 威 約 之 漸也。阱 ， 陷阱。 漸 ， 逐漸形成的狀況。就打定了自殺的主意 ， 不愿受這個污辱。上木枷鐵鎖 ， 赤裸著肌膚 ， 遭受鞭打 ， 囚禁在牢獄里。 n ）墻： 指監(jiān)獄。息 ， 喘息。 強（ qiǎ n ɡ ）顏： 厚著臉皮。 羑（ Yǒu ） 里： 今河南省湯陰北 牗 城。 王也 ， 受械于陳； 彭越、張敖 ， 南面稱孤 ， 系 獄被封為楚王 ， 卻在陳地被捕；彭越、張敖南面稱王 ， 卻被囚禁在監(jiān)獄 抵罪；絳侯 誅 諸 呂 ，問罪；絳侯周勃平定了呂后親族的叛亂 ，????受械于陳： 在陳地被逮捕。 抵： 抵擋。 權傾五伯 ， 囚于 請 室； 魏其 ， 大 將也 ， 衣權勢超過了五霸 ， 卻被囚禁在請室之中 ；魏其是大將 ， 卻穿上了 赭 衣 ， 關 三 木； 罪人的衣服 ， 戴上了頸枷、手銬和腳鐐；????傾： 超過。漢景帝時平定吳楚七國之亂 ， 后與丞相田 蚡 不和 ， 下獄被殺。項羽失敗后 ， 季布剃發(fā)帶鉗 ， 自賣與大俠朱家為奴。灌夫 ， 漢武帝時將軍 ， 因得罪丞相田 蚡 （ f233。罔 ， 同 “ 網 ” ， 法網。 在塵埃之中 ， 古 今 一 體 ， 安在被囚禁在監(jiān)獄里 ， 從古到今都是一樣 ， 怎么 其不辱也？由此言之 ， 勇怯 ， 勢 也；強 弱 ， 形也。 陵遲 ：衰頹。重： 看重 ， 對 ?? 慎重。少卿 視仆于 妻 子又無兄弟 ， 我孑然一身獨自生活。仆雖 怯懦 ， 我雖然承認自己是個怯懦的人 ， 欲茍活 ， 亦頗 識 去 就之分矣 ， 何至自想著茍且偷生 ， 但我也很懂得舍生就死的道理 ， 為什么自己 沉溺縲紲 之 辱 哉！ 且夫臧獲婢妾 ， 猶能引要甘心遭受被囚禁的恥辱呢！再說 ， 奴婢侍妾 ， 還能夠 下 決 ， 況仆 之 不得 已 乎？決心自殺 ， 何況我受辱的程度已使自己很難制止自殺的念頭呢！????????去就： 舍生就死。 恨 私 心 有 所 不 盡 ， 是因為我對自己的志愿還沒完全實現(xiàn)心存遺憾 ， 鄙 陋 沒 世 ， 而文采 不表于 后世也。沒世 ， 離開人世。 蓋文王 拘而演 《周易》；周文王被拘禁在 羑 里而推演八卦為六十四卦 ， 寫成了《周易》；????唯倜儻非常之人稱焉： 只有卓越超群的人才被人稱道。相傳文王推演伏羲的八卦為六十四卦 ， 成為《周易》一書的基礎。 賦： 鋪述 ， 這里指創(chuàng)作。 不韋遷蜀： 不韋 ， 呂不韋。韓非 ， 戰(zhàn)國末期韓國的公子 ，后至秦受誣陷下獄而死。????????大底： 大抵 ， 大都。 將來的人了解他們的抱負。 之情 ， 想著讓自己的著作留傳后世來表現(xiàn)自己的理想志趣。 仆竊不遜 ， 近自托于無能之辭 ， 網羅天下放失舊聞 ，我不謙遜 ， 最近借助于自己粗劣的文筆 ， 搜羅天下散亂的文獻 ， ????????不遜： 不謙虛。略考其行事 ，對前人行事略加考證 ， 綜其終始 ， 稽其成敗興壞之紀 ， 上計軒轅 ， 下至于茲 ，考查歷史上成敗盛衰的規(guī)律 ， 上起軒轅氏 ， 下至于今 ， ????稽其成敗興壞之紀 ：考察它們的成功、失敗、振興、衰落的規(guī)律。 茲： 現(xiàn)在。 草 創(chuàng) 未就 ，關系 ， 通