大學(xué)生實(shí)用禮儀2-wenkub
2023-03-15 10:14:02 本頁面
【正文】 和和諧與順利；現(xiàn)代禮儀適用于任何交際活動(dòng)的參與者。 三、漢朝 漢武帝， “ 廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ” 的治國方略確立后，禮儀作為社會(huì)道德、行為標(biāo)準(zhǔn)、精神支拄，其重要性提高到了前所未有的高度。這 “ 五禮 ” 指的是吉禮、兇禮、賓禮、軍禮和嘉禮。 “ 我 ” 用作第一人稱的代詞，指自己，是假借字。 度也。莫重於祭。 第 四 節(jié) 禮 儀 的 起 源 履也。 二、禮儀的歸屬 第 二 節(jié) 禮 儀 的 重 要 性 一、禮儀的特征 共同性 繼承性 發(fā)展性 二、禮儀的原則 尊重原則 遵守原則 適度原則 自律原則 三、禮儀的功能 禮儀的教育功能 禮儀的美化功能 禮儀的協(xié)調(diào)功能 禮儀的溝通功能 禮儀的維護(hù)功能 第 三 節(jié) 禮 儀 的 分 類 一、按性質(zhì)分，禮儀可分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社交禮儀、公務(wù)禮儀、公關(guān)禮儀、商務(wù)禮儀、外事禮儀、旅游禮儀、求職禮儀、宗教禮儀等。 禮貌是指人們在交往過程中表示尊重、友好的行為規(guī)范，如尊老愛幼、熱情待客等。 禮節(jié)是指人們在交際活動(dòng)中待人接物的形式，如拜會(huì)、回訪、揮手致意等。 二、按場合分，禮儀分為家庭禮儀、學(xué)校禮儀、辦公室禮儀、客房服務(wù)禮儀等。所以事神致福也。故禮字從示。從人義聲。 因而有的學(xué)者認(rèn)為由 “ 羊 ” 和 “ 我 ”構(gòu)成的 “ 義 ” 的意思是像羊一樣與人為善，一切好事、善事應(yīng)從 “ 我 ”做起。 二、春秋時(shí)代 周朝前期歷經(jīng)文王、武王、成王三個(gè)君主，重新 “ 興正禮樂，度制于是政，而民和睦，頌聲興 ” 。（組織和專著《 禮記 》 ） 四、唐宋朝 唐代， “ 禮經(jīng) ” 三書 宋代時(shí)，禮儀與封建倫理道德說教相融合，即禮儀與禮
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