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正文內(nèi)容

岳麓版歷史必修3筆墨丹青-wenkub

2022-11-28 16:29:20 本頁面
 

【正文】 出先民自身居住、狩獵、畜牧、征戰(zhàn)、人物、動物、以及圖騰崇拜等等與繁衍生息息息相關(guān)的場景圖形。 新石器時代(繪畫藝術(shù)源頭) 人面魚紋盆: 盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋。 新石器時代(繪畫藝術(shù)源頭) 新石器時代(繪畫藝術(shù)源頭): 地面、巖壁、陶器 自然、生動、質(zhì)樸、粗獷、浪漫 對自然的認(rèn)識水平低 起源: 新石器時代到漢代 ——質(zhì)樸與浪漫 1)材料: 2)特點(diǎn): 3)原因: 合作探究:總結(jié)新石器時代繪畫的特點(diǎn)? 戰(zhàn)國的毛筆帛畫 戰(zhàn)國帛畫 《 龍鳳人物圖 》 我國現(xiàn)發(fā)現(xiàn) 最早的 一幅帛畫。這幅帛畫從用筆用線的描述、人物特征的描繪到圖的構(gòu)成無不反映出我國古代繪畫對形、神 獨(dú)特的氣質(zhì) 和 豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)。中部為 人間 ,在接近 “ 天厥 ”的華蓋下面,一年老的婦人拄杖而行,即墓主人生前的形象,前后有男女侍從。主旨宣揚(yáng)封建社會婦女的道德和節(jié)操,以為后人教誡。梳著高高的云髻,被風(fēng)而起的衣帶,給了水波上的洛神一股飄飄欲仙的來自天界之感。 魏晉 畫祖顧愷之 《 洛神賦圖 》 (摹本,局部) 魏晉的凸顯個性 原因: ① 社會動蕩引發(fā)人們對兩漢儒學(xué)進(jìn)行反省 ② 三教合一,文化多元的趨向 ③ 士人群體的形成 發(fā)展: 魏晉南北朝到唐代 —— 從顧愷之到吳道子 合作探究: 魏晉凸顯個性的原因? 盛唐 畫圣吳道子 《 天王送子圖 》 (摹本,局部) 這幅畫的內(nèi)容是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以后,他的父親和夫人抱著他去朝拜大自在天神廟,諸神向他禮拜的故事。其中有兩個以擅長畫貴族婦女而著稱的人物畫家 ——張萱和周昉 。坐在 “ 步輦 ” 即 轎子上的唐太宗,長相不算英俊,看上去像是在閑暇時與老友聚首,如有靈的兩眼及無動于衷的神態(tài),露出了尊貴的光亮。 唐代 宰相閻立本 《 步輦圖 》 唐朝的雍容華貴 發(fā)展: 魏晉南北朝到唐代 —— 從顧愷之到吳道子 合作探究:唐朝繪畫雍容華貴的原因? 原因: ① 政治統(tǒng)一 ② 經(jīng)濟(jì)繁榮 ③ 開放兼容的文化政策推動了文化的全面發(fā)展 繁榮: 宋代到明清 ——文人畫與世俗畫
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