涉外禮儀講義-wenkub
2023-03-12 13:16:15 本頁(yè)面
【正文】 體語(yǔ)的歷史大約和人類(lèi)的歷史同樣悠久。 2 體語(yǔ)是內(nèi)在情感的外部顯現(xiàn) 。 體語(yǔ)：即用身體各部分的動(dòng)作來(lái)表達(dá)或傳達(dá)意思。 手勢(shì)指表示意思時(shí)用手（含身體別的部位）所做姿勢(shì)，廣義的手勢(shì)語(yǔ)就是體語(yǔ)。 它通過(guò)眼神 、 面部肌肉運(yùn)動(dòng) 、 手勢(shì)等諸多無(wú)聲的體語(yǔ) ， 將有聲的語(yǔ)言形象化 、 生動(dòng)化 ， 以達(dá)到先 “ 聲 ” 奪人 ， 耐人尋味的效果 。在人類(lèi)進(jìn)化的幾百萬(wàn)年里，行動(dòng)思維曾占據(jù)重要地位。 語(yǔ)言產(chǎn)生后 ， 給社會(huì)交際活動(dòng)帶來(lái)了根本性的變化 ， 但他不能完全取代體語(yǔ) 。 例：說(shuō) “ 呱呱叫 ” 、 “ 頂呱呱 ” ， 常挑大拇指 ，其象征意義為極好 ， 理?yè)?jù)來(lái)源于 “ 首屈一指 ” 。體語(yǔ)對(duì)語(yǔ)言起著巨大的輔助作用，有時(shí)甚至起著獨(dú)立的作用，二者的關(guān)系如圖所示： X和 Y軸正方向均表示“美善度” 手勢(shì)語(yǔ)（體語(yǔ)） 言語(yǔ) Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ Y X 7 ? Ⅰ 象限 手勢(shì)與言語(yǔ)的關(guān)系成“正比例”。 8 哈佛商學(xué)院把體語(yǔ)定為商品推銷(xiāo)、金融保險(xiǎn)業(yè)以及從事政治活動(dòng)等一切與人打交道的人們的必修課。 體語(yǔ)溝通方式有目光接觸、面部表情、身勢(shì)、人際空間距離等。 人們的身勢(shì)動(dòng)作常不自主地透露出內(nèi)心真實(shí)感受，從中可以獲得更多交往信息。 僅僅 10秒鐘 內(nèi) ， 對(duì)方即開(kāi)始對(duì)我們的職業(yè) 、 社會(huì)等級(jí) 、 道德品質(zhì)和智力作出判斷 。 研究顯示：外表有吸引力者一般會(huì)被預(yù)期的雇主理解為聰明，更討人喜歡、更守信用。 在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì) ， 為自己設(shè)計(jì)最佳形象確實(shí)大有益處 。 ⑵ 與人交談時(shí)，視線(xiàn)接觸對(duì)方臉部的時(shí)間占全部談話(huà)時(shí)間的 3060%，超過(guò)這一平均值者，可認(rèn)為對(duì)談話(huà)者本人比談話(huà)內(nèi)容更感興趣，低于此平均值者，則表示對(duì)談話(huà)內(nèi)容和談話(huà)者本人都不怎么感興趣。 ⑹ 回避對(duì)方視線(xiàn)，是不愿被對(duì)方看到自己的心理活動(dòng)。 ⑶ 視線(xiàn)向上的 C 型：表現(xiàn)出尊敬、敬畏和撒嬌等，純粹以自我為中心的兒童心理狀態(tài)。 從視線(xiàn)停留的部位可反映出 的人際關(guān)系狀態(tài)有三種： 20 手勢(shì)語(yǔ)（體語(yǔ)）的運(yùn)用應(yīng)依循適切，一致，隨附，簡(jiǎn)括的原則。 手勢(shì)語(yǔ)（體語(yǔ)）應(yīng)用的原則 21 一致：是指在口頭交際的全過(guò)程中，個(gè)人所用手勢(shì)語(yǔ)（體語(yǔ)）在體系上的一致。 在國(guó)際交往中，常見(jiàn)的體態(tài)語(yǔ)的觸摸語(yǔ)更少，僅限于握手、擁抱和接吻禮。 ⑵ 臉上要有表情，臉上的肌肉要放松、自然。如果不掌握每個(gè)國(guó)家人們交談時(shí)應(yīng)保持的距離，交談雙方的間隔超過(guò)或不足該國(guó)人的習(xí)慣距離，都會(huì)被看作不禮貌的舉動(dòng)。 空間范圍的意識(shí)：歐美人面向世界；中國(guó)人面向家鄉(xiāng)本土，留戀故土，看重落葉歸根。
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