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20xx語文版高二語文選修史記專題一為政以德-wenkub

2022-11-28 14:45:30 本頁面
 

【正文】 敞開廣闊的胸懷一樣,君子用深厚的德澤把一切可以包容的東西都吸收進來。乾 (《周易 生命中充滿坎坷曲折,人的價值才能充分體現(xiàn)出來。 人不怕痛苦,只怕丟掉剛強,不怕磨難,只怕失去希望?;蚴腔橐鍪?,或是工作不順,或是疾病纏身 …… 面對生活的磨難,我們要當強者。因為磨難只是情緒的體驗和肉體的折磨,不畏磨難就能釋放心里的壓力,忘卻精神與肉體的疼 哲思短章 不畏磨難 痛。面對種種磨難,我們不能逃避,也不要屈服,要把經(jīng)歷的每一次磨難看作是生命的一種嘗試,當作人生的又一新課題,不斷地攻克它,戰(zhàn)勝它。旅途上遇有艱險,人生才更有滋味。乾 文言》 ) 賞讀 :知道進卻不知道退,知道存卻不知道亡,知道得到而不知道喪失,能稱得上圣人嗎? (這種人不能稱為圣人 )知道前進和后退、生存和滅亡而又不失掉正確原則的人,能稱得上圣人嗎? (這種人可稱作圣人 ) 修身名句 地勢坤,君子以厚德載物。 積善之家,必有馀慶;積不善之家,必有馀殃。 答案 (1)p (6)bēnɡ (7)yǎn (8)j236。本課比喻統(tǒng)治者。 (3)“社 ”指土神, “稷 ”指谷神,古代君主都祭社稷,后來就用 “社稷 ”代表國家。 7. 成語積累 (1)既來之,則安之: _______________________________ (2)分崩離析: _____________________________________ (3)禍起蕭墻: _____________________________________ (4)鳴鼓而攻之: ___________________________________ 答案 (1)原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。 (3)指禍亂發(fā)生在家里。 (2)君子之德風, ________。 答案 (1)民無信不立 (2)小人之德草 草上之風 (3)則安之 (4)居其所而眾星共之 提示 孔子認為管理一個國家,物質(zhì)基礎(chǔ)是很重要的,但更重要的是取得民眾的信任,使全國百姓同心協(xié)力,這樣才能實現(xiàn) “圣王之治 ”。富裕、均平、和諧、安定,使 “老者安之,朋友信之,少者懷之 ”,這就是孔子希望達到的經(jīng)濟和社會目標。在具體的語境中,它的意義就會添加許多臨時性的附加成分,由抽象變?yōu)榫唧w,由一般變?yōu)閭€別。孔子主張 “為政以德 ”。 答案 B 點撥 有通假字的 D項是作為干擾項出現(xiàn)的。 【 考點總結(jié) 】 所謂 “通假 ”,就是指古代漢語書面語中音同或音近的字通用和假借的現(xiàn)象,它包括 “通用 ”和 “假借 ”兩類。 【命題規(guī)律】 (1)“以 ”是高考題中出現(xiàn)頻率最高的一個虛詞。 (2)出現(xiàn)在考題中的兩個 “以 ”字的意義和用法大多不相同,常見的是兩個意義不同的介詞 ,有時它們的 用法 也 不同 ——一個介詞,一個連詞。 ⑤ 介詞,可譯為 “因,由于”。 ② 表示動作處置的對象,可譯為 “ 把 ” 。 ④ 引進動作、行為發(fā)生的時間或處所,可譯為“ 在 ”“ 從 ” 。 (2) 用作連詞。 ② 表示承接關(guān)系, “ 以 ” 前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式,可譯為 “ 而 ” 或省去。 斂貲財 以.送其行。 古人 ?? 以.其求思之深而無不在也。 ⑥ 連接方位名詞等:以上,以下,以往,以來,以內(nèi) ,以外 ?? 召有司案圖,指從此 以往. .十五都予趙。 以是. .人多以書假余 ?? 余 是以. .記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。 ① 認為。 忠不必用兮,賢不必 以.。(3)介詞結(jié)構(gòu)是用來修飾說明動詞的,位置在動詞前面的,是狀語,位置在動詞后面的,有的可以移到謂語或動詞前面去翻譯??鬃右簧m然直接從政的機會不多,但其獨到的政治見解和主張,卻留給后人一筆寶貴的精神財富。他的思想不僅影響了中國,而且影響了世界。他是我國古代一位對后世影響至為深遠的偉大思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,杰出的世界文化巨人??鬃?19歲娶宋人亓官氏之女為妻??鬃佑械茏尤?,賢弟子七十二人,孔子曾任魯國司寇,后攜弟子周游列國 14年,最終返回魯國。 孔子的偉大,不在于他的官職,也不在于他的謙遜和博學,而是因為他自為表率并且用睿智的語言講述了如何做人的哲理。 孔子說“三人行,必有我?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之”,三個人同行,其中必定有我的老師,見人之善就學,見人之不善就引以為戒,反省自己,這里表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學的精神,體現(xiàn)了與人相處的一個重要原則。所以說,個人修身,關(guān)系著一個家庭,關(guān)系著一個國家,關(guān)系著世界。他的成功與失敗,無不與他的 品格相關(guān)。 ”孔子的一生光耀而又偉大,孔子的一生平凡而又真實,孔子生活在離我們兩千多年前的古代,孔子的思想有他一定的時代性和局限性,但孔子許許多多的重要思想已成為人類文化柱石并跨越國度,對人類文明產(chǎn)生了深遠的影響。 【 漫漫古典情 】 泠泠七弦上,靜聽松風寒 泠泠七弦上,靜聽松風寒。不過,像這種古琴曲調(diào),雖然自己還情有所鐘,意有所愛,但在當今潮流下已很少有人再對它產(chǎn)生興趣了。 這個世界上的真理,永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。 它就是這么一本語錄。 其實,無言也是一種教育。蒼天還需要說話嗎? 《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。 我們說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力,最有人格魅力的人。 中國人習慣的敘事是像《三五歷紀》里面描述的那樣,是一個從容、和緩而值得憧憬的漫長的過程: 天地混沌如 (雞 )子,盤古生其中,萬八千歲。萬八千歲,天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。 中國人是講究變化的。 只有理想而沒有土
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