粵教版選修原毀2-wenkub
2022-11-28 12:30:12 本頁面
【正文】 768— 824） 字退之，唐河南河陽人 ? 文學家，哲學家， 古文運動倡導者 。 ? 幼年貧窮，刻苦自學， 25歲中進士， 29歲后才任宣武節(jié)度使屬官，后來任 國子監(jiān)祭酒 ，吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。 ? 和柳宗元一起提出“ 文以載道”“文道結(jié)合”的觀點，主張學習先秦兩漢“言之有物”“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。 韓 愈、柳宗元、歐陽修 蘇 洵、蘇 軾、蘇 轍 曾 鞏、王安石 寫作背景 在韓愈生活的中唐時期，朝廷中世襲貴族與通過科舉進入仕途的官吏相互排擠傾軋，嫉賢妒能，于人求全責備，于己務求寬容，以致發(fā)展為后來的朋黨之爭。希望引起當權(quán)者注意，采取措施糾正這股歪風邪氣，于是寫下了 《 原毀 》 。 原：推求根源，推究 毀：詆毀、誹謗 《 原毀 》 探求在士大夫中間產(chǎn)生毀謗的根源 認為是 “ 怠 ” 和 “ 忌 ” 在起作用。 ? 周：周密、全面。 ? 嚴格而全面，所以就不怠惰；寬容又簡約，所以別人就愿意做好事。 聽說古代的圣人舜，他的做人，是個仁義的人。 早晚都在思考，去掉那不如舜的行為，發(fā)揚 那些與舜相似之處。 舜，大圣人也，后世無及 焉 ；周公，大圣人也，后世無及焉； 是人 也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之 病 也。 舜，是大圣人，后代沒有能趕得上他的，周公，是大圣人，后代沒有能趕得上他的；這些君子卻說：“趕不上舜，趕不上周公，就是我的缺點。 他對待別人，說道：“那個人啊，能有這點，這就足夠 算是個善良的人了；能擅長這個，這就足夠算是個有才 技的人了。 一善 易 修也，一藝易能也，其于人也，乃曰 ： “能有是，是亦足矣 。 ? 能：學會，掌握。 ? 詳：詳盡、全面。 ? 自取：自己取得（進步或收獲）?！? 自己沒有什么優(yōu)點，說：“我擅長這個，這就足 夠了。 ? 少：稍 ? 已：太、甚，表程度的副詞。 他們要求別人，說 ： “ 他雖然能做這個 ， 但他的人品不值 得贊美 ； 他雖然擅長這個 ， 但他的本領不值得稱贊。 ? 聞：名譽、聲望。 ? 身：自身，自己。 怠者不能 修 ，而忌者畏人修。曾經(jīng)試著對大家說： “ 某人是好 人，某人是好人。 ? 然：這，指代 “ 其人之與 ” 。如果不屬于這三種情況，那么強硬的 人一定從嘴里說出憤怒的話，懦弱的人一定會從 臉色上露出憤怒。不若 是，強者必悅于言，懦者必悅于色矣。 ? 是故：這個緣故，因此。 ? 已：矣。 由此形成惡劣的社會風氣 —— 事修而謗興，德高而毀來 本段段意是什么？ 揭示不正之風的社會根源及危害 第四段 將 有作 于上者，得吾說而 存 之，其國家可 幾 而 理 歟。 ? 理：治，平定。 《 原毀 》 脈絡 第一段：古之君子待人待己的態(tài)度 第二段：今之君子待人
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1