20xx屆高三語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題新人教版第23套-wenkub
2022-11-27 02:27:47 本頁面
【正文】 向④不此醫(yī)之 值 ． ，而徒托諸所謂名醫(yī)，不當(dāng)補(bǔ)而補(bǔ)，至于憊而莫之悟也。 子無乃有憂郁之心乎 ？”予爽然曰：“嘻，是也?！?先 ． 君子憂之。氣漸薾①，形日就憊，有名 醫(yī)謂：“為瘵②也。其中，選擇題 12分，每小題 3分；翻譯題 10分） 閱讀下面的文言文，完成 5— 9題。 D．中國電影之所以在國內(nèi)難擋好萊塢大片的沖擊，在海外仍是非主流，是因?yàn)橹袊娪叭狈ψ銐虻母偁幜瓦^于“自閉”。 D．齊白石的繪畫題材以花鳥蟲魚為主，其畫作多融工寫兩種風(fēng)格，不論是墨法淋漓的蝦蟹，還是筆法工致的柳蟬，無不 呼之欲出 ． ． ． ． ，動感極強(qiáng)。ng 付 梓 ． zǐ B．春風(fēng)駘蕩 韜光養(yǎng)誨 熾 ． 烈 ch236。 湖南省新邵縣 2020 年下期高中三年級期末質(zhì)量檢測 語文試題卷 本試卷共 7道大題， 21小題。 朔 ． 風(fēng) sǜ C．鐘靈育秀 綠草如茵 蓊 ． 郁 wěng 旖 ． 旎 qǐ D．斐聲文壇 再接再厲 菁 ． 華 qīng 福 祉 ． zhǐ ，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．中國國家圖書館的藏品可謂 琳瑯滿目 ． ． ． ． ，部分館藏極為珍貴，其中尤以《敦煌遺書》《趙城金藏》《永樂大典》《文津閣四庫全書》最受矚目。 3．下列句子中，表意明確、沒有語病的一項(xiàng)是 ，父母不應(yīng)輕易讓還未成年的孩子過早離開自己，否則，過早的離開會使他們的心理、性格受到不良影響。 4．把下列句子填在后面的橫線上，組成前后銜接的一段話，最佳的一項(xiàng)是 ①淑女式的柔美 ②壯漢式的壯美 ③農(nóng)夫式的樸野美 ④貴族式的瀟灑美 ⑤俠士式的飄逸美 ⑥紳士式的優(yōu)美 幾乎所有的運(yùn)動都是美的。 醫(yī) 戒 （明）李東陽 予年二十九，有脾病 焉 ． ?！币运幯a(bǔ)之，病益甚，則補(bǔ)益 峻 ． 。 會有老醫(yī)孫景祥氏來視，曰：“及春而解。”蓋是時予屢有妻及弟之喪，悲愴交集，積歲而病，累月而憊，非唯醫(yī)不能識，而予亦忘之矣。因錄 以 ． 自戒。此處指脾病。 5．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋， 不正確 的一項(xiàng)是 A．病益甚，則補(bǔ)益 峻 ． 峻：加重，厲害 B． 先 ． 君子憂之 先： 對去世的長輩的敬稱 C．于是 括 ． 舊藥盡焚之 括：收集 D． 向不此醫(yī)之 值 ． 值：價值 6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法 相同 的一組是 A．其癥能食 而 ． 不能化 爽籟發(fā) 而 ． 清風(fēng)生 B．彼謂脾病者，不揣其本故 也 ． 則其負(fù)大舟 也 ． 無力 C．因錄 以 ． 自戒 謹(jǐn)拜表 以 ． 聞 D． 予年二十九，有脾病 焉 ． 置杯 焉 ． 則膠 7．下列各句對原文的理解與分析， 不正確 的一項(xiàng)是 A．“ 我 ” 脾有毛病，能吃但消化不良，于是 “ 我 ” 只好節(jié)食，而一個醫(yī)生卻用進(jìn)補(bǔ)的辦法來醫(yī)治，結(jié)果脾受損嚴(yán)重。 8．下列文句斷句 不正確 的一項(xiàng)是 A．客有橐重資于途 /甚雪 /不能行 /聞賣酒者長者 /趨寄宿 /雪連日 /賣酒者日呼客同博 /以贏錢買酒肉相飲啖 B．君子可以寓意于物 /而不可以留意于物 /寓意于物 /雖微物足以為樂 /雖尤物不足以為病 /留意于物 /雖微 物足以為病 /雖尤物不足以為樂 C．所示書教 /及詩賦雜文觀之 /熟矣 /大略如行云流水 /初無定質(zhì)但常 /行于所當(dāng)行 /常止于所不可不止 D．西施病心而顰其里 /其里之丑人見而美之 /歸亦捧心而顰其里 /其里之富人見之 /堅(jiān)閉門而不出 /貧人見之 /挈妻子而去之走 9．把 下列 句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 漏永沉沉靜，燈孤的的青。（ 2分） （ 2）本詩主要運(yùn)用什么手法寫出了“夜”的哪兩個特點(diǎn) ?試簡述之。（王羲之《蘭亭集序》） （ 3）悅親戚之情話， 。 認(rèn)知、理解和詮釋自己的民族文化歷史，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，尊重并吸收他種文化的經(jīng)驗(yàn)和長處，與他種文化共同建構(gòu)新的文化語 境，這就是我們所說的文化自覺。文化也是一樣，如果要是脫離了基礎(chǔ)，脫離了歷史和傳統(tǒng)，也就發(fā)展不起來了。二是可以把不同的東西凝合在一起，相信“和能生物，同則不繼”，相信可以形成“多元一體”。我們應(yīng)主動自覺地維護(hù)一種文化的歷史和傳統(tǒng)，使之得以延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。費(fèi)孝通認(rèn)為我們所面對的現(xiàn)實(shí)最重要的特點(diǎn)就是“機(jī)械文明”和“信息文明”這兩個在西方分階段發(fā)展的文明，在我們這里，卻重疊在一起。 （選自樂黛云《文化自覺與社會和諧》，有刪改） “文化自覺”，重點(diǎn)闡述了我們維護(hù)文化的歷史和傳統(tǒng)時，應(yīng)具備 __________的態(tài)度，面對現(xiàn)實(shí)與未來時，應(yīng)秉持 ___________的精神。 D．倡導(dǎo)以德服人，反對以力壓人等傳統(tǒng)，是從中國悠久的文化培養(yǎng)出來的精髓。是啊，“新醅酒，小火爐”，凡俗
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1