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曉明女中生命教育研習(xí)-wenkub

2023-05-08 14:07:10 本頁面
 

【正文】 針對(duì)人生三問之生命三學(xué)。 ? 靈性發(fā)展成就人格之內(nèi)在和諧與統(tǒng)整,而人格統(tǒng)整則連結(jié)知與行,使人的終極關(guān)懷與倫理反省得以內(nèi)化並外顯為真誠的實(shí)踐。讀寫算等學(xué)科只有用來把我們的孩子教得更有人性時(shí),才顯得重要。蓋生命課題受到壓抑或忽略的學(xué)生,如同腹背受敵般,極可能並不利於其讀書所需之專注與考試之準(zhǔn)備。個(gè)別學(xué)??梢哉遄脤W(xué)校特性,從現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)中,逐步往理想的方向邁進(jìn)。所以,我懷疑教育。 ? 知性與感性的分裂,這可以表現(xiàn)為 – 情緒智商( emotional intelligence)的低落: 憤怒情緒的處理、寬恕與道歉的學(xué)習(xí)、貪婪與吝嗇的化解、狹隘心胸的開擴(kuò) – 也可以是「利令智昏」或「色令智昏」的愚昧:男女情慾與真愛的分辨 ? 靈性的無明與修養(yǎng):人是一種有身體的靈性存在,人的靈性既內(nèi)存又超越,它渴望真理、追求美善、嚮往神聖 【下一頁】 東西方的靈修傳統(tǒng) ? 東西方宗教與文化傳統(tǒng)均提供許多靈性發(fā)展與修行的途徑。這包含: – 引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行終極課題與終極實(shí)踐的省思,以建構(gòu)深刻的人生觀、宗教觀與生死觀 – 培養(yǎng)學(xué)生道德思考能力,並學(xué)習(xí)「態(tài)度必須公正,立場不必中立」的精神,來反省生命中之重大倫理議題 – 內(nèi)化學(xué)生的人生觀與倫理價(jià)值觀,以統(tǒng)整其知情意行,提升其生命境界 生命教育的內(nèi)涵 ? 終極課題的探索與實(shí)踐 – 人生觀、生死觀、宗教觀之反省 – 終極關(guān)懷、生死關(guān)懷、臨終關(guān)懷等之實(shí)踐 ? 倫理思考與反省 – 倫理本質(zhì)的探索 – 重大倫理議題的反省 ? 人格統(tǒng)整與靈性提升 – 知情意行的合一 – 身心靈的統(tǒng)整與超升 【下一頁】 終極關(guān)懷與實(shí)踐 ? 人生哲學(xué)課題 – 必死的人生究竟有何意義?又如何開創(chuàng)其意義? – 意義的肯定是一切人生實(shí)踐的基礎(chǔ) – ? 死亡教育課題 – 死亡對(duì)人生哲學(xué)探問之重要性,正視死亡是開展人生智慧的契機(jī) – 臨終關(guān)懷與終極實(shí)踐的重要 ? 宗教教育課題 – 意義安頓與生死超越不能不依靠宗教,宗教提供終極實(shí)相的開悟與啟示 – 宗教提供靈性超升、邁向神聖的途徑 – 宗教包容與欣賞:包容之宗教學(xué)基礎(chǔ)與迫切性 【下一頁】 倫理思考與反?。ㄒ唬? ? 生死兩點(diǎn)之間「有所為有所不為」的探索與實(shí)
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