制度變遷的歷史分析課件-wenkub
2023-02-07 00:30:09 本頁(yè)面
【正文】 eedbacks）性質(zhì)和自我強(qiáng)化 (selfreinforcing)的機(jī)制。168。168。 路徑依賴 ( Path dependence)是 “ 人們過(guò)去的選擇決定了他們現(xiàn)在可能的選擇 ” 。 將重復(fù)博弈論方法運(yùn)用到制度分析中，用子博弈精煉均衡的概念來(lái)表征制度選擇和變遷過(guò)程。 奈 168。168?！赌媳睉?zhàn)爭(zhēng)前南方的奴隸制經(jīng)濟(jì)》168。168。 ③ 意識(shí)形態(tài)理論：168。 （ 2）制度變遷的誘致因素在于主體期望獲取最大的潛在利潤(rùn)。 168。 無(wú)效的制度變遷，則是一種本來(lái)有效的制度被無(wú)效的制度代替了。 第二節(jié) 新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的制度變遷分析一、制度變遷的定義 168。 第三，沒(méi)有科學(xué)地處理重復(fù)性和非重復(fù)性的關(guān)系問(wèn)題。 第一，沒(méi)能從宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律中去考察社會(huì)歷史現(xiàn)象，常常陷于非歷史的抽象中不能自拔。 第三，使許多傳統(tǒng)歷史結(jié)論得到重新修訂，能夠更為科學(xué)地解釋歷史。 第一，從研究對(duì)象上來(lái)看，注重群體研究，有助于探求歷史規(guī)律。 第四，運(yùn)用了假設(shè) —— 演繹模式。運(yùn)用了計(jì)量方法中的數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法。二、新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的研究方法 168。168。 將人類生存狀況演變史研究與社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究結(jié)合起來(lái)；168。 大衛(wèi)等人的貢獻(xiàn)。 以經(jīng)濟(jì)制度分析為主的階段。析。 新經(jīng)濟(jì)史學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)史學(xué)研究方法的不同。、分類以及形成原因。第一節(jié) 新經(jīng)濟(jì)史學(xué)一、新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展歷程（一）新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的產(chǎn)生階段 1957年和 1958年康拉德和邁耶的著作以及 1960年和 1961年戴維斯、休斯和麥克杜格爾的著作標(biāo)志著新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的初步形成 .（二）新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的發(fā)展階段168。168。 （三）新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的繁榮階段168。 將歷史計(jì)量分析、制度分析加以綜合和擴(kuò)展并與現(xiàn)代生物與醫(yī)學(xué)分析技術(shù)等自然科學(xué)成果結(jié)合起來(lái)。 其次，解釋了西方世界興起的根源，創(chuàng)建了以產(chǎn)權(quán)、國(guó)家、意識(shí)形態(tài)和制度變遷的路徑依賴?yán)碚摓楹诵牡慕?jīng)濟(jì)史研究的理論體系和學(xué)術(shù)范式。 第一，將經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)史相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)理論的分析框架意義。168。 把不能直接相比較的數(shù)據(jù)通過(guò)轉(zhuǎn)換處理 ,甚至選取一些可操作的 “ 中間變量 ”, 從而使這些數(shù)據(jù)變成為可以比較的樣本的一種計(jì)量方法。 168。168。168。計(jì)量方法使用的前提，公式的解釋預(yù)見能力大小及有效范圍
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