創(chuàng)新途徑-wenkub
2023-02-06 04:54:20 本頁(yè)面
【正文】 ，需要?jiǎng)?chuàng)作者擁有豐富的想像力。 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的污染，應(yīng)禁止使用。這些是美術(shù)總監(jiān)花了 8年時(shí)間，鉆研中國(guó)文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光的結(jié)果。 從 《 文化生活 》 的角度，簡(jiǎn)述文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系。 （ 2）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就是文化創(chuàng)新。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。 觀點(diǎn)二： 《 花木蘭 》 傳統(tǒng)故事版本呆板沉悶，老 “ 古董 ” ，不登大雅之堂， 運(yùn)用外國(guó)的幽默，和高超的表現(xiàn)技術(shù)，才能把這個(gè)故事表達(dá)得淋漓盡致。因此，我們應(yīng)這樣對(duì)待傳統(tǒng)文化（ ） 作為儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典的 《 論語(yǔ) 》 、《 禮記 》 等傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。 ” 為此，面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們?cè)谖幕瘎?chuàng)新時(shí)應(yīng)該 A、不能遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新 B、賦予它新的時(shí)代精神 C、對(duì)其加以融合、交流 D、全盤拋棄 文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑是（ ） A. 汲取一切人類文化成果 B. 不同民族文化相互交流，相 互融合 C. 立足于社會(huì)實(shí)踐 D. 面向世界，博采眾長(zhǎng) C 我們學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)要堅(jiān)持的原則是 （ ） ，為我所用 2023年 11月 12日廣州亞運(yùn)會(huì)開幕。 結(jié)合材料，說(shuō)明廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，著眼于文化的繼承，文化活動(dòng)標(biāo)志設(shè)計(jì)融入嶺南文化特色就是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。 基本途徑二 面向世界，博采眾長(zhǎng)， 交流、借鑒與融合 （ 1）是什么 （ 2）怎么辦 堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 （ 1） (2)(3) 立足實(shí)踐，與人民群眾相結(jié)合 （ 2）錯(cuò)誤傾向 （ 3）創(chuàng)造輝煌 文化創(chuàng)新的途徑 演講完畢，謝謝觀看！ 。廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)，正確地把握了民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，體現(xiàn)了嶺南文化內(nèi)涵和國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美結(jié)合。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)立足于廣東社會(huì)文化生活的實(shí)踐。標(biāo)志 的原型取自粵劇臉譜，標(biāo)志傳神地演繹 了花旦唱念間的飛揚(yáng)神采和眼神回
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