20xx-20xx學年高中語文大題精做10菩薩蠻其二版下載-wenkub
2022-11-26 16:44:28 本頁面
【正文】 ， 相互之間既有影響作用 ， 又明顯地屬于不同的思維和文化的產物。俗詩是相對圣詩而言的 ， 泛指一切與宗教信仰并無直接關聯(lián)的民間歌謠、韻語唱詞等。 簡單地講 ， 圣詩指服務于宗教信仰和禮儀活動的詩歌唱詞 ， 如祭祀歌詞、咒詞、祝禱之詞、招魂曲詞等等。通常情況下，文學作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法，但有時恰當?shù)亟柚恍﹤让婷鑼懀３？梢云鸬秸婷鑼憻o法替代或者很難達到的藝術效果 。 正面描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)直接具體地描繪出來。 【 答案 】①上片從樂曲方面來描寫（樂曲的演奏者、樂曲旋律的復雜變化、樂曲聲律的高雅等），側重正面描寫、直接描寫。 1． 下片“潯陽月色”語出白居易《琵琶行》，寫出白詩中與此句匹配的相關詩句。相見今朝何處？語溪 ③ 乍雨初晴。 落紅，天氣暖猶輕。 木蘭花慢 贈彈琵琶者 （元）張伯淳 愛當壚年少，將雅調，寄幽情。盡百喙春和，群喧夜寂，老鳳孤鳴。洗耳為渠聽。 【注】①律呂，此指樂律或音律。 【 答案 】①潯陽江頭夜送客（謫居臥病潯陽城 /潯陽地僻無音樂） ②別時茫茫江浸月（唯見江心秋月白 /繞船月明江水寒 / 【 解析 】本題考查理解傳統(tǒng)文化經(jīng)典的能力。 ②下片從聽者方面來描寫（氣氛感受、典故聯(lián)想、景色渲染等），側重側面描寫、間接描寫。這是一般記敘文和文學寫作常用的表達方法。 一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。圣詩起源較早 ， 當與人類法術思想的成熟和語言的發(fā)生同步。俗詩的起源從理論上講 ， 當與圣詩不相上下 ， 同樣以人類語言能力的發(fā)生為前提。圣詩的溯源研究實際上必然屬于宗教文化的范疇。安德魯 蘭所區(qū)分的兩類源頭實際上正是 “ 圣 ” 與 “ 俗 ” 的區(qū)別。 B．圣詩是指服務于宗教信仰和禮儀活動的詩歌唱詞 ， 各大文明初始時期被各種宗教奉為“ 經(jīng) ” 的詩歌作品即屬于此類。 “ 清楚地區(qū)分出來 ” 說法不準確 ， 文章第一段中說的是 “ 似可區(qū)分出 ” 。 D．安德魯 B．我國境內許多少數(shù)民族現(xiàn)存的以創(chuàng)世神話和祖先事跡為主題的史詩性質的長敘事詩 ，似可看作由儀式性的圣詩轉化來的 ， 但依然與源于世俗文化的俗詩不同?！对娊?jīng)》中的內容只有 “ 頌 ” 可以算作圣詩。 比如王昌齡的《閨怨》：閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。情感是生生不息的，意象也是生生不息的。有人說，風花雪月等都已經(jīng)被前人說濫了，所有的詩都被前人作盡了，詩是沒有未來的了。詩人和藝術家都有“設身處地”和“體物入微”的本領。 一般批評家常喜歡把文藝作品分為“主觀的”和“客觀的”兩類，以為寫
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