20xx人教版高中語(yǔ)文必修2同步練習(xí)26版含解析-wenkub
2022-11-26 16:33:02 本頁(yè)面
【正文】 在渺無(wú)人煙、曠達(dá)無(wú)垠的高原，每每看見(jiàn)曠野中偶爾閃現(xiàn)的綠樹(shù)和灌木，每每看見(jiàn)牛糞鑲嵌在圍墻上 的藏民院落，每每看見(jiàn)獵獵飄揚(yáng)在路上、河上、山頂上的五色經(jīng)幡，甚至每每看見(jiàn)從山上橫沖下來(lái)漫過(guò)公路的泥沙， 我常會(huì)覺(jué)得自己被放逐了，因此而淡化了生存以外的欲念。他們也許衣衫襤褸，也許饑腸轆轆， 但他們目標(biāo)明確，步履沉穩(wěn)，他們的目光越過(guò)人類(lèi)的頭頂直視天邊。我獨(dú)自遠(yuǎn)離了汽車(chē)和同伴，當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，突然感到了一種從未有過(guò)的恐慌，感到自己很渺小，渺小到只剩下一個(gè)念頭。天空和大地永遠(yuǎn)在目光的最盡頭相逢，呈現(xiàn)出一種真正的博大和蒼涼。當(dāng)我從成都那片常年灰暗陰沉的天空下，走進(jìn)高原的陽(yáng)光里，一眼看見(jiàn)那片熟悉的藍(lán)天，呼吸到那縷清冷的、卻是無(wú)比新鮮的空氣時(shí)，我就知道自己一直在渴望著與它重逢。 練案 26 在馬克思墓前的講話(huà) (2) 本練案共 2 頁(yè)，滿(mǎn)分 28 分，時(shí)間 30 分鐘。我忍不住張開(kāi)整個(gè)身心對(duì)它說(shuō)：你好，西藏！ ② 神奇的高原帶著一種永恒的蒼涼站在我的面前。 ③ 但對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，這種博大和蒼涼常常會(huì)令內(nèi)心產(chǎn)生恐慌。在這片土地上，人唯一能做的事情就是讓自己活下去。他們用前半生辛勤勞作，后半生去走朝圣的路。人一旦從種種欲望中掙脫出來(lái)，從種種俗利的淹沒(méi)中掙脫出來(lái)，就會(huì)感覺(jué)到一種徹底置身于自然的舒暢。我久久地注視著，忽然覺(jué)得心里有些異樣。這是 —種對(duì)故鄉(xiāng)的情感，它令我倍覺(jué)親切。也許在西藏這片神秘的土地上，自然并不只是個(gè)客觀存在，而是具有神性和靈魂的自然。臨走之前的種種念頭和怨艾，仿佛都被那高處的風(fēng)吹走了，只留下一種單純的感覺(jué)。它超重，超大，以至使我無(wú)法把它作為自己的一份財(cái)產(chǎn)帶在身邊，只能經(jīng)常攀上去，感受它，然后擱下它。 1． 下面對(duì)文章內(nèi)容的理解 ， 不正確． ． ． 的一項(xiàng)是 (3 分 )( D ) A． 文章開(kāi)篇作者運(yùn)用了擬人的修辭手法 ， 表達(dá)出自己對(duì)西藏的思念和熱愛(ài)之情 。 【解析】 是為了說(shuō)明作者把西藏當(dāng)作故鄉(xiāng)的原因：能進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)。 (每點(diǎn) 2 分?？自?“ 成仁 ” ，孟曰 “ 取義 ” ，他們的宗旨也始終相配合。最明顯的，《論語(yǔ)》中所敘述的孔子，有一種輕松愉快的感覺(jué)，不如孟子凡事緊張。與這種態(tài)度截然相對(duì)的是孟子 “ 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) ” 的主張。 孔子并沒(méi)有直接提到人之性善或性惡。孟子則沒(méi)有這樣猶疑。這種道德力量，經(jīng)他解釋?zhuān)兿祪?nèi)在的由自我產(chǎn)生?？鬃与m然稱(chēng)贊管仲對(duì)國(guó)事有貢獻(xiàn)，但仍毫不遲
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