四川省射洪中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考試題語文-wenkub
2022-11-23 00:55:45 本頁面
【正文】 D、楚使歸， 具 ． 以報(bào)項(xiàng)王 具：詳盡 下列對(duì)原文中畫波浪線 部分的斷句，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） A、項(xiàng)王為人恭敬／愛人士之廉節(jié)好禮者／多歸之／至于行功爵邑重之士／亦以此不附／顧楚有可亂者／彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父／鐘離昧／周殷之屬／不過數(shù)人耳 B、項(xiàng)王為人／恭敬愛人／士之廉節(jié)好禮者多歸之／至于行功爵邑／重之／士亦以此不附／顧楚有可亂者／彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父／鐘離昧／周殷之屬／不過數(shù)人耳 C、項(xiàng)王為人／恭敬愛人／士之廉節(jié)好禮者多歸之／至于行功爵邑重之士／亦以此不附顧楚／有可亂者／彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父／鐘離昧／周殷之屬／不過數(shù)人耳 D、項(xiàng)王為人恭敬 愛人／士之廉節(jié)好禮者／多歸之／至于行功爵邑／重之／士亦以此不附顧楚／有可亂者彼項(xiàng)王／骨鯁之臣亞父／鐘離昧／周殷之屬／不過數(shù)人耳 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） A、陳平少有大志，足智多謀。楚使歸， 具 ． 以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。 項(xiàng)王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。平遂至修武降漢。里中社，平為宰，分肉食甚均。會(huì)盟時(shí)一般要舉行殺生、歃血，并宣讀盟書，向神發(fā)誓。 B、寡人，即為寡德之人。吾其還也。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。?許之。?公從之。 1— 6 題將答案涂在機(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題上， 11— 14 題涂在機(jī)讀卡對(duì)應(yīng) 7— 10 題上，其他題答在答題卡上。 四川省射洪中學(xué)高 2020 級(jí)高一（上）第一學(xué)月測試 語文試題 命題人：卿雅 彭志華 馬瑜 審題人：邵明燦 本試卷分第 Ⅰ 卷（閱讀題）和第 Ⅱ 卷（表達(dá)題）兩部分。 第 Ⅰ 卷 閱讀 題（共 70 分） 一、 文言文 閱讀 （ 34分 ） （一）閱讀下面文言文，完成 1— 3 題（ 9分，每小題 3分） 晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。辭曰：?臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。 夜縋而出，見秦伯，曰：?秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。 子犯請(qǐng)擊之，公曰：?不可。?亦去之。是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。 （二）閱讀下面文言文，完成 4— 7題。父老曰：?善，陳孺子之為宰！?平曰：?嗟乎，使平得 宰 ． 天下，亦如是肉矣。 其后，楚急攻，圍漢王于滎陽城。漢因舉兵而攻之，破楚必矣。項(xiàng)王既疑之，使使至漢。項(xiàng)王果大疑亞父，亞父欲急攻下滎陽城，項(xiàng)王不信，不肯聽。劉邦滎陽被圍，他利用楚軍中可以導(dǎo)致混亂的因素，行反間計(jì)，使得項(xiàng)羽懷疑剛直忠誠之臣，成功地分裂了楚軍。 D、項(xiàng)羽聽信讒言，猜忌多疑。（ 5分） （ 2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（ 5分） 二、閱讀下面這首宋詞，完成第 8 題。 灞水橋東回首處，美人新上簾鉤。 詞的上片用了哪些意象，描繪了怎樣的畫面？（ 6分） 三、背誦積累（ 11分 ） 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（《沁園春（《浣溪沙》） （ 8）、落木蕭蕭， 。（泰戈?duì)枴渡缦幕ā罚? （ 10）、 ，一一垂丹青。 一生放言無忌的梁漱溟先生，生長在一個(gè)清朝末年的民主家庭。? 在教育孩子這一點(diǎn)上，梁濟(jì)很有些西方化味道，不讓其讀四書五經(jīng)之類的古書，在讀過《三字經(jīng)》后，便讓他讀傳播世界新知識(shí)的《地球韻言》。兒子梁漱溟年齡雖小，卻能見其大者：?見出當(dāng)時(shí)艱難情形和他們做事動(dòng)機(jī)之純潔偉大。? 地安門中學(xué)，梁漱溟先生的母校。梁先生在國文課上，總喜歡做翻案文章，不肯落入俗套。??到十四歲以后，我胸中漸漸自有思想見解，或發(fā)于言論，或見之行事。?梁漱溟先生認(rèn)為，?自學(xué)的根本，是一片向上心。向上心驅(qū)使我在兩個(gè)問題上追求不已：一是人生問題，二是社會(huì)問題 (即中國問題 )。這都是當(dāng)時(shí)內(nèi)地尋常一個(gè)中學(xué)生所不能有的豐富資料。 正是在這里，父親梁濟(jì) 于 1918 年投湖自盡前幾天，曾問過只有 25 歲的兒子漱溟：?這 個(gè)世界會(huì)好嗎 ?? 梁漱溟先生回答父親：?我信任世界是一天一天往好里去的。?他更從父親的言傳身教中，懂得了國事大于家事、國家命運(yùn)重于個(gè)人生命的人生道理。但是，生逢亂世，飽經(jīng)擾攘，在國家積弱、民不聊生的悲慘境況下，卻仍然堅(jiān)信中華文化偉力無窮者，乃思想家、哲學(xué)家、教育家梁漱溟先生是也 ! (1)、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（ 5 分） A、 父親的信任且放任只是建立在梁漱溟少年時(shí)的一些思想行徑很合父意，很邀嘉賞的基礎(chǔ)上，可見這個(gè)“民主家庭”奉行的并不是真正的民主。 E、 安福胡同、地安門中學(xué)、西海西沿 2 號(hào)，這一個(gè)個(gè)地方勾勒出梁漱溟先生的生命軌跡，從這里我們也看到了一代大師的成長。做法不同，但都稱得上“中國的脊梁”。 C、向農(nóng)民打白條，這種現(xiàn)象 方興未艾 ． ． ． ． ，國務(wù)院及時(shí)發(fā)出制止的通知，并采取一系列措施加以制止。今日學(xué)術(shù)界卻出現(xiàn)了日韓儒學(xué)研究繁榮似火，而越南儒學(xué)研究幾乎難覓蹤跡。這變亂發(fā)生在唐中葉，把唐代劃分成兩個(gè)截然不同的時(shí)代，政治和經(jīng)濟(jì)都起了劇烈的變化： __________________， 有一部分走上了現(xiàn)實(shí)主義樸 質(zhì)的道路。 C、 《聽一聽
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