【正文】 上得出意見、觀點(diǎn) 傳播目的不同：報(bào)道：滿足受眾對(duì)事實(shí)性信息的知曉權(quán) 評(píng)論：滿足公眾對(duì)意見性信息的知曉權(quán)以及話語權(quán) 傳播方式不同：報(bào)道“用事實(shí)說話”，以客觀敘述、描寫或記錄的方式再現(xiàn)事物的狀態(tài)和來龍去脈，一律不直接發(fā)表議論 評(píng)論“直抒胸臆”，以判斷、評(píng)價(jià)、分析、議論等方式對(duì)客觀事物的發(fā)表看法，但不排除對(duì)事實(shí)必要的敘述或記錄 傳播要求不同：報(bào)道以“事實(shí)”為原則，報(bào)道以講諸要素（5w1h）為基本條件 評(píng)論以“公正性”為原則，引入事實(shí)不要求5w俱全，注重時(shí)效性與時(shí)宜性的統(tǒng)一，講求前瞻性分析與規(guī)律性認(rèn)識(shí)示例：《被收容者孫志剛之死》《誰為一個(gè)非正常死亡的公民負(fù)責(zé)》第三節(jié) 新聞評(píng)論的功能與作用大眾傳播的四大功能：拉斯韋爾，賴特監(jiān)測環(huán)境：用“新聞”不斷向社會(huì)報(bào)告環(huán)境的變動(dòng)協(xié)調(diào)和規(guī)范社會(huì)行為：以“宣傳”聚合社會(huì)的各團(tuán)體或個(gè)人對(duì)環(huán)境采取一致、有效傳遞社會(huì)遺產(chǎn)：通過教育提供娛樂認(rèn)識(shí)功能：認(rèn)識(shí)本質(zhì)、了解因果、預(yù)測趨勢(shì)、提高認(rèn)識(shí)能力教育功能：弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)社會(huì)規(guī)范、提高道德水平、促進(jìn)社會(huì)文明監(jiān)督功能：監(jiān)督權(quán)力機(jī)構(gòu)、公權(quán)人士、利益團(tuán)體、社會(huì)公正協(xié)調(diào)功能：調(diào)節(jié)輿論溫度、平衡社會(huì)心態(tài)、協(xié)調(diào)社會(huì)行為、避免傳播誤區(qū)第二章 新聞評(píng)論的回顧與發(fā)展第一節(jié) 中國新聞歷史的簡要回顧——古代論說文時(shí)期——報(bào)刊政論、時(shí)評(píng)時(shí)期——報(bào)刊新聞評(píng)論時(shí)期——新聞評(píng)論的多媒體發(fā)展時(shí)期論說文稱議論文、說理文等，是一種直接對(duì)客觀事物發(fā)表意見的文體?！堆h(huán)日?qǐng)?bào)》是中國新聞史上第一份以政論著稱的報(bào)刊，主編王韜是中國第一位報(bào)刊政論家。他的政論對(duì)報(bào)章文體的發(fā)展和政論文風(fēng)的改觀起到了開拓和奠基的作用。王韜、梁、章太炎是我國報(bào)刊政論奠基人或代表人物意義：與傳統(tǒng)的論說文相比，政論已成為一種報(bào)刊文體，具備現(xiàn)代評(píng)論的雛形，是由古代的論說文向現(xiàn)代新聞評(píng)論過渡時(shí)期的產(chǎn)物。時(shí)評(píng)成為《時(shí)報(bào)》特點(diǎn)。第二節(jié) 新聞評(píng)論的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì) 新聞報(bào)道與新聞評(píng)論間相互滲透與融合 不同媒介間評(píng)論樣式的相互借鑒與融合 同一媒介不同評(píng)論體裁、樣式間的穿插與融合 評(píng)論欄目、評(píng)論文章（節(jié)目）、評(píng)論員（主持人）的個(gè)性化 示例：陳小川《不沾洋光》19940824《中國青年報(bào)》 選題范圍、選題方式、議論方式、結(jié)論方式的開放性 評(píng)論內(nèi)容與范圍、評(píng)論的主體、評(píng)論方式的專業(yè)化 示例：葛劍雄《上海離“國際大都市”還有多遠(yuǎn)》第三章 選題立論的根據(jù)與要求第一節(jié) 新聞選題選題P36選題就是選擇所要評(píng)價(jià)的事物或所要論述的問題，確定所要評(píng)論的對(duì)象和論述的范圍課件：選擇并確定論題，即選擇和確定評(píng)論的分析、談?wù)摰膶?duì)象和范圍，論題及時(shí)與否，選擇恰當(dāng)與否，直接影響評(píng)論的質(zhì)量和成敗。 針對(duì)不同的事物的實(shí)際情況；根據(jù)受眾文化水平、理解能力；遵循評(píng)論基本規(guī)律的同時(shí)體現(xiàn)作者的風(fēng)格。 按存在周期：臨時(shí)性、固定性、周期性 按作者構(gòu)成：群言式（作者不固定）、集體式（作者為某幾人）、個(gè)人專欄評(píng)論（例如金庸武俠小說） 按評(píng)論體裁：專欄小言論、專欄時(shí)評(píng)、專欄隨筆、論壇評(píng)論等 按評(píng)論內(nèi)容：專欄思想評(píng)論、專欄經(jīng)濟(jì)、專欄法制、專欄體育、專欄科技、專欄教育、專欄國際評(píng)論第二節(jié) 專欄小言論 專欄小言論：代表性群言式小言論專欄：人民日?qǐng)?bào)《今日談》 代表性個(gè)人小言論專欄：微型化：外在特征：篇幅更為短小 內(nèi)在特征：選題更注重大中取小，小中見大 立論更注重角度集中 直抒胸臆，不必全面說理議論 即興式：以本人所見所聞的具有新聞要素的事實(shí)觸發(fā)議論 以新聞報(bào)道及新的信息為由頭引發(fā)議論 群言性：作者的群眾性，觀點(diǎn)的多元性 形象感：富有形象感的由頭，形象的議論手法，形象化的語言 （重要） 欄目更具開放性；作者更具 群眾性；選題更具新聞性；篇幅更為短?。徽Z言更為通俗 《哈爾濱日?qǐng)?bào)》“大家談”的開辟與新期專欄出現(xiàn)《人民日?qǐng)?bào)》“今日談”的誕生與專欄小言論的發(fā)展 言論版的出現(xiàn)與專欄小言論的不同走向 親歷小事與新聞事實(shí)的取舍；大局著眼與小處落筆的處理；篇幅短小與議論精當(dāng)?shù)募骖櫟谌?jié) 時(shí)評(píng) 時(shí)評(píng)：以議論時(shí)事為主的評(píng)論，最初專指時(shí)事短評(píng)，現(xiàn)多指新聞性、針對(duì)性很強(qiáng)的個(gè)人署 名的專欄評(píng)論 1904年創(chuàng)刊《時(shí)報(bào)》，開設(shè)《時(shí)評(píng)》專欄，所發(fā)評(píng)論注意與當(dāng)天重大新聞相配合，篇幅短小，時(shí)效性較強(qiáng)，一日數(shù)篇，分版設(shè)置。 由單一評(píng)論體裁發(fā)展為有別于以往媒體評(píng)論、雜文隨筆以及時(shí)事短評(píng)式時(shí)評(píng)的廣義評(píng)論類型。 選題新鮮、講求時(shí)效；選題具體、由事而議；議論集中、重在判斷；直抒己見、張揚(yáng)個(gè)性。新聞價(jià)值與評(píng)論價(jià)值的異同：新聞價(jià)值：時(shí)效性、重要性、接近性、顯著性、趣味性評(píng)論價(jià)值：時(shí)新性+時(shí)效性+時(shí)宜性 重要性+重大性+可開掘性 接近性+普遍性+緊密性 顯著性+典型性+啟示性具有較高配發(fā)評(píng)論價(jià)值的新聞：典型的正面報(bào)道 典型的批評(píng)性報(bào)道 典型的社會(huì)傾向性報(bào)道 典型的對(duì)比性報(bào)道第二節(jié) 編者按語。第三節(jié) 短評(píng) 是一種篇幅短小、內(nèi)容單一、分析扼要、使用靈活的編輯部評(píng)論 短小精悍、生動(dòng)活潑、新鮮獨(dú)到、就實(shí)務(wù)虛、一事一議，評(píng)在實(shí)處：短而有力，應(yīng)在開頭、結(jié)尾、篇章結(jié)尾和行文方式上下功夫，力求做到精心開頭、簡化結(jié)構(gòu)、行文簡練、議論實(shí)在。以個(gè)人名義發(fā)表議論，更具親切感和易受性，為主持人留下更多張揚(yáng)個(gè)性的空間，也為媒介留下一定回旋的余地。第七章 社論與評(píng)論員文章第一節(jié) 社論的重要性是代表報(bào)刊、通訊社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等大眾傳播媒介發(fā)言的權(quán)威性言論，它針對(duì)當(dāng)前重大事件、重大典型的重大問題發(fā)言的具有鮮明政策性、指導(dǎo)性、和導(dǎo)向性。類型 作者 內(nèi)容本報(bào)評(píng)論員文章 評(píng)論員或媒介內(nèi)各部門負(fù)責(zé)人 配發(fā)新聞事件或典型報(bào)道特約評(píng)論員文章 媒介之外的黨政機(jī)關(guān)、理論學(xué)術(shù)界負(fù)責(zé)人或?qū)＜?、?quán)威 重大思想理論問題，重大問題 觀察家 記者、編輯、評(píng)論員 新聞事件、時(shí)事、____問題