【正文】 新聞評(píng)論考試題型：名詞解釋15 簡(jiǎn)答25 論述30 寫(xiě)作30 考試時(shí)間：7月4日下午三點(diǎn)到五點(diǎn)第一章 緒論一、新聞評(píng)論定義：新聞評(píng)論是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中新近發(fā)生的、具有普遍意義的新聞事件和迫切需要解決的問(wèn)題而發(fā)議論，講道理，直接發(fā)表意見(jiàn)，以傳播意見(jiàn)性信息為主要內(nèi)容及目的的各類(lèi)評(píng)論文體或節(jié)目形式。包括社論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按語(yǔ)、專(zhuān)欄評(píng)論、述評(píng)、雜感隨筆、廣播評(píng)論、電視評(píng)論等題材。二、新聞評(píng)論的傳播系統(tǒng)廣播：口播、談話類(lèi)、音響評(píng)論電視：口播、主持人、談話類(lèi)、電視述評(píng)網(wǎng)絡(luò)：網(wǎng)站時(shí)評(píng)、個(gè)人專(zhuān)欄評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)民自發(fā)言論評(píng)論的類(lèi)別：媒體評(píng)論、編輯部評(píng)論、編輯記者評(píng)論新聞評(píng)論、精英評(píng)論、受眾評(píng)論、個(gè)人評(píng)論三、新聞評(píng)論特點(diǎn)（一）強(qiáng)烈的新聞性：（1）時(shí)新性（時(shí)間新鮮、內(nèi)容新鮮） （2）顯著性（人物、事件、時(shí)間、空間顯著）（3）重要性（影響人數(shù)多、范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)、程度深）（4）接近性（地域、利益、心里接近）（二）鮮明的政治性和思想性：（1）針對(duì)具有政治或思想意義的問(wèn)題發(fā)言（攻打南聯(lián)盟大使館）（2）圍繞重要的政治事件或思想問(wèn)題發(fā)言（3）著重從思想、倫理、政治、規(guī)律的角度發(fā)言（三）廣泛的群眾性：（1）內(nèi)容的廣泛性和接近性（2）議論方式的易受性和語(yǔ)言表達(dá)的通俗性（3）吸引廣大受眾直接參與評(píng)論工作四、新聞評(píng)論與新聞報(bào)道 傳播內(nèi)容不同：報(bào)道的傳播內(nèi)容已經(jīng)或正在發(fā)生新聞評(píng)價(jià)的事實(shí) 評(píng)論的傳播內(nèi)容在對(duì)客觀事物進(jìn)行分析議論的基礎(chǔ)上得出意見(jiàn)、觀點(diǎn) 傳播目的不同：報(bào)道：滿足受眾對(duì)事實(shí)性信息的知曉權(quán) 評(píng)論：滿足公眾對(duì)意見(jiàn)性信息的知曉權(quán)以及話語(yǔ)權(quán) 傳播方式不同：報(bào)道“用事實(shí)說(shuō)話”，以客觀敘述、描寫(xiě)或記錄的方式再現(xiàn)事物的狀態(tài)和來(lái)龍去脈，一律不直接發(fā)表議論 評(píng)論“直抒胸臆”，以判斷、評(píng)價(jià)、分析、議論等方式對(duì)客觀事物的發(fā)表看法，但不排除對(duì)事實(shí)必要的敘述或記錄 傳播要求不同：報(bào)道以“事實(shí)”為原則，報(bào)道以講諸要素（5w1h）為基本條件 評(píng)論以“公正性”為原則，引入事實(shí)不要求5w俱全，注重時(shí)效性與時(shí)宜性的統(tǒng)一，講求前瞻性分析與規(guī)律性認(rèn)識(shí)示例：《被收容者孫志剛之死》《誰(shuí)為一個(gè)非正常死亡的公民負(fù)責(zé)》第三節(jié) 新聞評(píng)論的功能與作用大眾傳播的四大功能：拉斯韋爾，賴(lài)特監(jiān)測(cè)環(huán)境：用“新聞”不斷向社會(huì)報(bào)告環(huán)境的變動(dòng)協(xié)調(diào)和規(guī)范社會(huì)行為：以“宣傳”聚合社會(huì)的各團(tuán)體或個(gè)人對(duì)環(huán)境采取一致、有效傳遞社會(huì)遺產(chǎn)：通過(guò)教育提供娛樂(lè)認(rèn)識(shí)功能：認(rèn)識(shí)本質(zhì)、了解因果、預(yù)測(cè)趨勢(shì)、提高認(rèn)識(shí)能力教育功能：弘揚(yáng)社會(huì)正氣、倡導(dǎo)社會(huì)規(guī)范、提高道德水平、促進(jìn)社會(huì)文明監(jiān)督功能：監(jiān)督權(quán)力機(jī)構(gòu)、公權(quán)人士、利益團(tuán)體、社會(huì)公正協(xié)調(diào)功能：調(diào)節(jié)輿論溫度、平衡社會(huì)心態(tài)、協(xié)調(diào)社會(huì)行為、避免傳播誤區(qū)第二章 新聞評(píng)論的回顧與發(fā)展第一節(jié) 中國(guó)新聞歷史的簡(jiǎn)要回顧——古代論說(shuō)文時(shí)期——報(bào)刊政論、時(shí)評(píng)時(shí)期——報(bào)刊新聞評(píng)論時(shí)期——新聞評(píng)論的多媒體發(fā)展時(shí)期論說(shuō)文稱(chēng)議論文、說(shuō)理文等，是一種直接對(duì)客觀事物發(fā)表意見(jiàn)的文體。在這類(lèi)文章中，作者主要運(yùn)用邏輯思維的方式，采用邏輯推理的方法，直接發(fā)表自己對(duì)客觀事物的看法和見(jiàn)解?？鬃印墩撜Z(yǔ)學(xué)而》（論說(shuō)文集） 孟子《孟子梁惠文》（論辯文集）荀子《勸學(xué)》 韓非子《五蠹》 墨子《非攻》李斯《諫逐客書(shū)》 賈誼《過(guò)秦論》 晁錯(cuò)《論貴粟疏》 司馬遷《史記李將軍列傳》韓愈《市說(shuō)》《馬說(shuō)》 柳宗元《三戒》 歐陽(yáng)修《朋黨論》蘇洵《大國(guó)論》 王安石《答司馬諫議書(shū)》、時(shí)評(píng)我國(guó)近代史上第一份中文報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》揭開(kāi)近代報(bào)刊的歷史，揭開(kāi)了新聞評(píng)論的歷史，其言論以宣傳宗教教義、宣揚(yáng)倫理道德為主?！稏|西洋考每月統(tǒng)記傳》是外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)出版的第一份中文近代報(bào)刊，不少評(píng)論直接觸及現(xiàn)實(shí)矛盾，使評(píng)論開(kāi)始有了一定的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，開(kāi)設(shè)了固定的言論專(zhuān)欄，并在版面上做強(qiáng)勢(shì)處理。《循環(huán)日?qǐng)?bào)》是中國(guó)新聞史上第一份以政論著稱(chēng)的報(bào)刊，主編王韜是中國(guó)第一位報(bào)刊政論家?！?園文錄外編》是中國(guó)新聞史上第一本報(bào)刊政論文集。該報(bào)創(chuàng)始的報(bào)刊政論文體，對(duì)近代報(bào)刊政論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。王韜政論特色：繼承和發(fā)展了我國(guó)古代論說(shuō)文的傳統(tǒng)，突破了當(dāng)時(shí)桐城時(shí)文、八股程式的局限，強(qiáng)調(diào)文章是“載道之器”，指出“文章所貴在乎紀(jì)事述情”，不應(yīng)拘泥于章法，墨守成規(guī)。他的政論對(duì)報(bào)章文體的發(fā)展和政論文風(fēng)的改觀起到了開(kāi)拓和奠基的作用。代表作品《變法（中）》、時(shí)評(píng)是繼王韜之后中國(guó)近代史上最有影響的政論家，作為資產(chǎn)階級(jí)改良派主要的報(bào)刊活動(dòng)家，在擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆期間撰寫(xiě)的政論曾風(fēng)靡一時(shí)，以《時(shí)務(wù)報(bào)》政論為代表的報(bào)章文體，成為獨(dú)樹(shù)一幟的“時(shí)務(wù)文_”于1898創(chuàng)《清議報(bào)》，開(kāi)設(shè)《國(guó)聞短論》專(zhuān)欄，所刊言論具較強(qiáng)的時(shí)效性和針對(duì)性，為時(shí)事短評(píng)及時(shí)評(píng)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。梁“時(shí)務(wù)文體”的特色：“縱筆所至，略不撿束”，“勿為平易暢達(dá)，時(shí)務(wù)以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法”，“條理清晰，筆鋒常帶感情”代表作品《變法通議內(nèi)序》政論：從政治角度議論新聞事件或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的議論文。與現(xiàn)在的新聞評(píng)論不同的是，早起的報(bào)刊政論不強(qiáng)調(diào)新聞性，不注重時(shí)效性，寫(xiě)法上多為設(shè)言立說(shuō)，坐而論道。王韜、梁、章太炎是我國(guó)報(bào)刊政論奠基人或代表人物意義：與傳統(tǒng)的論說(shuō)文相比，政論已成為一種報(bào)刊文體，具備現(xiàn)代評(píng)論的雛形，是由古代的論說(shuō)文向現(xiàn)代新聞評(píng)論過(guò)渡時(shí)期的產(chǎn)物。時(shí)效：以議論時(shí)事為主的評(píng)論，最初專(zhuān)指時(shí)事短評(píng)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，報(bào)刊時(shí)評(píng)出現(xiàn)。1904創(chuàng)《時(shí)報(bào)》，所發(fā)評(píng)論注意與當(dāng)天重大新聞配合，篇幅短小，時(shí)效性強(qiáng)，一日數(shù)篇，分版設(shè)置。時(shí)評(píng)成為《時(shí)報(bào)》特點(diǎn)。與政論相比，時(shí)評(píng)更注意新聞性，特別是時(shí)效性，因此更接近于今天新聞評(píng)論 報(bào)刊評(píng)論的輿論引導(dǎo)作用不斷加強(qiáng)，運(yùn)用報(bào)刊評(píng)論的形式傳播新思想，新文化，介紹十月革命，傳播馬克思主義。 報(bào)刊評(píng)論的體裁樣式呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，出現(xiàn)了專(zhuān)論、代論、來(lái)論、外論等各類(lèi)評(píng)論形式、雜文、述評(píng)等逐漸成為常用的報(bào)刊評(píng)論文體 報(bào)刊評(píng)論出現(xiàn)通俗化趨勢(shì)，使用白話文在語(yǔ)言和表述方式上發(fā)生重大變革—194_ 陳獨(dú)秀的政論《本志罪案之答辯書(shū)》 李大釗的時(shí)事短評(píng)《最危險(xiǎn)的東西》 （1）1949—1957 國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建設(shè)時(shí)期 評(píng)論內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)評(píng)論比重明顯增加 評(píng)論的議論方式：解釋型、闡述型、引導(dǎo)型評(píng)論明顯增加 （2）1957—1977 以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 1957—1960的坎坷時(shí)期：反右時(shí)期的報(bào)刊評(píng)論，“大躍進(jìn)”時(shí)期的報(bào)刊評(píng)論 1960—1965調(diào)整時(shí)期：報(bào)刊評(píng)論的改進(jìn)與發(fā)展，鄧拓等人《燕山夜話》《 家村札記》 1966—1976災(zāi)難時(shí)期：“兩報(bào)一刊”社論的誤導(dǎo)，“大批判”評(píng)論，“幫八股”文風(fēng)盛行 評(píng)論題材的擴(kuò)展，評(píng)論體裁的豐富，評(píng)