【正文】 “表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開言路 ，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。第三部分（9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文?！　∑１祝浩Ｈ趵Х?。不懈：毫不懈怠，忠于職守。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。　　2 學(xué)生講述大意。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。4 分析本段的層次。第二課時(shí)　　一、檢查第1段背誦情況。陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。昭：表明，顯示?！　? 齊讀后指名學(xué)生講述大意。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。所：處所。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。　　諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？　　明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”?！　? 熟讀2—5段?！　? 選擇題。　　D 低微而鄙俗?！　?　　 參考答案：　　1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 （略）　　三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意?！　∷?、討論問(wèn)題。（67段）自述身世 ：表達(dá)了效忠劉備父子的心愿追憶“白帝城托孤” ：說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)出師準(zhǔn)備：“五月渡滬，深入不毛?！　”痴b第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。　　2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：　　以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”?！　∷摹w納寫作特點(diǎn)?！　?1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)?！　?3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。劉禪本人的年齡識(shí)見，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備?！薄　∥?、布置作業(yè)。附：《出師表》難句例解　　此誠(chéng)危急存亡之秋也　　劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也?！惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。）　　引喻失義　　“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列?！　∽g文：稱引比喻失去時(shí)宜。更法》有“疑行無(wú)成”。　　茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯　　“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也?！奥劇?，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”?！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)’”　　譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍?hào)|宮?；蛘f(shuō)：“猥，頓也?！薄扳保蝗?。又，《說(shuō)苑載師》：“凡宅有不毛者有里布。逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者。”“窮發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。“效”當(dāng)是“盡力”，《漢書”“不效”，不盡力，上文有“恐托付不效”。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字。”由“中國(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。”《荀子儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安?！督?jīng)傳釋詞》引《爾雅”“覬”音義同“希”同“幸”?！笆痹凇皶▽徣奔~“魚”部，“?！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部?！蓖酢ⅫS二位先生書中都有很多實(shí)例。）詔（指死去的人留下的） 效（1）恐托付不效（成效） （2）不效（效果）則治臣之罪八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋（注意單個(gè)詞語(yǔ)的直譯和整個(gè)詞句意譯的區(qū)別）遂許先帝以驅(qū)馳 （奔走效勞）當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍（激勵(lì)）臣本布衣：平民 躬耕于南陽(yáng) 躬：親自 后值傾覆 值：遇，遇到(恰逢，適逢，碰到) 傾覆：兵敗 以光先帝遺德 光：發(fā)揚(yáng)光大 恢弘志士之氣 恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大引喻失義 義：適當(dāng)，恰當(dāng) 宮中府中 宮中：皇宮中 府中：朝廷中陟（獎(jiǎng)）罰（懲罰） 臧（善）否（惡） 1論其刑賞 刑：罰 1先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 死 開張圣聽 圣明的聽聞（廣開言路）1夙夜憂嘆 夙夜：早晚 1庶竭駑鈍 駑鈍：比喻才能平庸1攘除奸兇 攘除：排除、鏟除 1以彰其咎 彰：表明 1則責(zé)攸之、依、允等之慢慢：怠慢、疏忽1以咨諏善道 咨諏：詢問(wèn)1察納雅言 雅言：正言以昭陛下平明之理 理：治21作奸犯科 做奸邪事情，犯科條法令 2猥自枉屈 降低身份 十一、理解性默寫寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句（1分）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？南方已定，兵甲已足作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來(lái)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”“臨崩寄臣以大事”諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲??；諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也　　《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳　表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯； 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；1作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞) 1諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞) 1在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”1《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 1表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯1作者是怎樣感激先帝的知遇之恩的?遂許先帝以驅(qū)馳1作者受命以后，為什么“夙夜憂嘆”?恐托付不效，以傷先帝之明1“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)回答北定中原攘除奸兇 興復(fù)漢室 還于舊都1諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是：①宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行；② 營(yíng)中之事，悉以咨之十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也這是我用來(lái)報(bào)答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分此誠(chéng)危急存亡之秋也 這真是形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世如今天下分成三國(guó)，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢(shì)萬(wàn)分危急、決定存亡的關(guān)頭宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同若有作犯科及為忠善者，宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因此悉貞良死節(jié)之臣 這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來(lái)訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我深為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔走效力受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以在先帝臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈希望陛下把討伐賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈1不宜妄自菲薄，引喻失義不應(yīng)該隨意看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路啊！1蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也大概是(因?yàn)?追念先帝的特別厚待，想報(bào)答給陛下啊十三、課文內(nèi)容理解“使內(nèi)外異法”中，“內(nèi)”指宮內(nèi)