禮物-關(guān)系學(xué)與國家-wenkub
2022-09-02 01:17:53 本頁面
【正文】 場經(jīng)濟(jì)以及毛崇拜的背景當(dāng)中去。 ? 也有人認(rèn)為“關(guān)系學(xué)”必須要有以下三個(gè)特征： ? （ 1）它必須具有濃烈的感情色彩和人情色彩。它具有反應(yīng)、交換和禮尚往來的原則。 ? 即認(rèn)為只有這三種特征（感情、交換和抵抗）同時(shí)出現(xiàn)才能叫做關(guān)系學(xué)。 ? 第四等人基本上沒有任何運(yùn)氣，因?yàn)樗麄儧]有任何關(guān)系，也沒有擴(kuò)大關(guān)系網(wǎng)的資源。感情在父子、夫妻、好友、師生及其他好關(guān)系中，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，歷久彌新，是一種很親密的社會(huì)關(guān)系，情感色彩強(qiáng)烈。它是適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)形勢表現(xiàn)，很少涉及情感的層次。 “借古非今”：古代中國的儀式論理與國家理性 ? 關(guān)系運(yùn)作的歷史是極為漫長的，甚至可以說在秦朝試圖依靠官僚制來建立起統(tǒng)一的國家體系之前，關(guān)系是中國文化里表達(dá)相互之間聯(lián)系的唯一媒介，而之后的國家建構(gòu)都在試圖削弱建立在親族關(guān)系基礎(chǔ)上的親屬關(guān)系及擬親屬關(guān)系。當(dāng)時(shí)對(duì)毛的崇拜已進(jìn)入到了整個(gè)民族象征性和儀式性的日常生活中去了。不論是喜歡還是痛恨，人人都意識(shí)到“關(guān)系”是國人生活中的一個(gè)客觀存在，有時(shí)甚至非常重要。因此在中國社會(huì)，陌生人之間接觸時(shí)常常會(huì)產(chǎn)生一種“套近乎”、“拉關(guān)系”的現(xiàn)象，為了接近對(duì)方而采用某些“擬親屬關(guān)系”的語言，所謂“稱兄道弟”，見面就叫人“大哥大姐”。由于它總是在隱秘狀態(tài)之下運(yùn)作，它令許多生活在中國的外人感到費(fèi)解和頭痛，自改革開放以來常有外國投資者抱怨他們因?yàn)殛P(guān)系不到位而莫名其妙遇到了一些挫敗和麻煩。在政府的再分
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