反杜林論解讀-wenkub
2022-09-01 23:09:38 本頁面
【正文】 。他指出，馬克思研究了貨幣轉(zhuǎn)化為資本的過程，發(fā)現(xiàn)貨幣作為資本流通的形式，同貨幣作為商品的一般等價(jià)物流通的形式是相反的?！保簇泿牛┱\(chéng)然，資本首先以貨幣形式表現(xiàn)出來，但不等于說資本是從貨幣中產(chǎn)生出來的。 ? “資本是由貨幣產(chǎn)生的”，杜林認(rèn)為資本的產(chǎn)生是使用暴力的結(jié)果。 ? 恩格斯闡明了三個(gè)問題：（ 1）人的勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)的關(guān)系； ? （ 2）勞動(dòng)力和勞動(dòng)的區(qū)別； ? （ 3）復(fù)雜勞動(dòng)是在商品生產(chǎn)者背后完成的，自發(fā)完成的。恩格斯說：“如果工資決定價(jià)值，那么資本家對(duì)工人的任何剝削就都是不可能的了。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。（ 170 35段 171第一段） ? 因?yàn)椤吧唐返膬r(jià)值是由體現(xiàn)在商品中的社會(huì)必要的、一般的勞動(dòng)決定的，而勞動(dòng)又由勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短來計(jì)量。杜林在 《 國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程 》 一書中，提出五種庸俗的價(jià)值決定理論與馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論向抗衡（多元價(jià)值論）。? 《 反杜林論 》 ? ? 第二編 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 《 反杜林論 》 闡明的主要基本理論 ? 《 反杜林論 》 是繼馬克思的 《 資本論 》 之后社會(huì)主義文獻(xiàn)中最重要的科學(xué)著作，是馬克思主義三十年來發(fā)展的總結(jié)，是一部馬克思主義的百科全書。即生產(chǎn)價(jià)值、分配價(jià)值、勞動(dòng)時(shí)間決定的價(jià)值、再生產(chǎn)費(fèi)用決定的價(jià)值和工資決定的價(jià)值； ? 3. 提出了“勞動(dòng)等價(jià)”論，即一切勞動(dòng)時(shí)間都是完全等價(jià)的。勞動(dòng)是一切價(jià)值的尺度，但是它本身是沒有價(jià)值的。把價(jià)值說成是價(jià)格決定的，完全是本末倒置。但是產(chǎn)品剩余的形成也是不可能的，因?yàn)榘凑瘴覀兊募俣?，工人正好消費(fèi)掉它們所生產(chǎn)的價(jià)值”。 ? 四、批判杜林對(duì)馬克思剩余價(jià)值理論的攻擊與歪曲，捍衛(wèi)了馬克思的剩余 ? 價(jià)值學(xué)說。 ? 1．恩格斯駁斥了杜林對(duì)馬克思關(guān)于資本產(chǎn)生的理論的歪曲。勞動(dòng)力成為特殊商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。簡(jiǎn)單的商品所有者為買而賣，賣出自己不需要的東西，而以所得的貨幣買進(jìn)自己需要的東西。只有在資本主義生產(chǎn)方式下，勞動(dòng)力才成為商品，貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本。恩格斯還著重強(qiáng)調(diào)了馬克思創(chuàng)立的剩余價(jià)值學(xué)說的偉大意義?！痹诘谄哒履┪?，恩格斯揭露了杜林全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，就是“勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)”，“暴力進(jìn)行分配”。恩格斯駁斥了杜林誣蔑馬克思把剩余價(jià)值稱作“資本利潤(rùn)”、“生產(chǎn)的任何剩余價(jià)值都被工業(yè)資本家所占有”的讕言，論述了剩余價(jià)值與其轉(zhuǎn)化形式的關(guān)系。它的各個(gè)部分歸不同類的人所有，并具有不同的、相互獨(dú)立的形式，如利潤(rùn)、利息、商業(yè)利潤(rùn)、地租等等。從虛無之中，不能產(chǎn)生任何東西，特別是不能產(chǎn)生利潤(rùn)。 一、寫作背景、時(shí)代意義 ? 《 導(dǎo)言 》 是馬克思留下的唯一一篇系統(tǒng)論述政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和方法的文稿，具有重要的理論價(jià)值和時(shí)代意義。 ? 馬克思為創(chuàng)立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，提出了設(shè)想，擬訂了提綱，強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的社會(huì)關(guān)系，必須置于同生產(chǎn)力以及上層建筑的辨證關(guān)系中，才能闡述其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 ? 1）、“當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)的單個(gè)的孤立的獵人和魚夫”是一種虛構(gòu)，其用意是企圖把資本主義生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者資本家說成是從來就有的，自然造成的。 ” P137因?yàn)槿魏蝹€(gè)人的生產(chǎn)都離不開社會(huì)，總是在社會(huì)中結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行的。 ? 2）、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是工藝學(xué)”，它要研究的不是生產(chǎn)的技術(shù)方面，而是
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