林散之書(shū)法藝術(shù)的用墨-wenkub
2022-08-29 21:41:21 本頁(yè)面
【正文】 散之是一位喜好山水的畫(huà)家，在他早年的書(shū)法作品里，潔凈的宿墨運(yùn)用使其書(shū)法作品增添了不少的畫(huà)意。” ④林散之深切地體悟其理，并在作品中表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)，追求不止?！?①接著又示之用筆用墨之道。一生中孜孜以求，苦苦探索，到晚年時(shí)筆墨出神入化，開(kāi)創(chuàng)林家筆法，自立門派，取得了豐碩成果，名揚(yáng)海內(nèi)外，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。之后又與鄉(xiāng)賢范陪開(kāi)學(xué)習(xí)書(shū)法，授之以包安吳的雙鉤懸腕之法和唐代碑帖的練習(xí)，隨后，又拜識(shí)張栗庵先生學(xué)習(xí)詩(shī)文，使林散之受益匪淺。曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事，南京書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)等。他在破壞中革新，正所謂不破不立，使墨色在作品中達(dá)到高度統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：林散之；用墨 ；畫(huà)影響書(shū)林散之(1898——1989)，原名以霖，別署左耳、散耳，晚號(hào)聾叟。林散之少年時(shí)家境尚好，但13歲時(shí)父親的病逝，給予林散之及母親以沉重的打擊，此時(shí)的林家家道驟落，一貧如洗。 先生作為我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的一代宗師，早年曾自號(hào)為“三癡”，在他17歲的《自慨》詩(shī)里寫(xiě)到“平生為癡詩(shī)書(shū)畫(huà)”這大概就是命名為“三癡”的主要原因。他的書(shū)法藝術(shù)研究是多方面的，現(xiàn)在只談他的用墨。又曰：“君之書(shū)法，實(shí)處多，虛處少，黑處見(jiàn)力量，白處欠功夫，人們常說(shuō)，知白守黑、計(jì)白當(dāng)黑，此理最微，你應(yīng)領(lǐng)會(huì)。為使墨色更加具有表現(xiàn)力，在通讀書(shū)法史典籍時(shí)，不斷地找出適合自己有用的理論根據(jù)。后來(lái)，他與人說(shuō)：“我耳大聾，不明大勢(shì)，干脆寫(xiě)字吧。墨法古今之異》中說(shuō)：“自宋以前，畫(huà)家取筆法于書(shū)；元世以來(lái)，書(shū)家取墨法于畫(huà)，近人好談美術(shù)，此亦美術(shù)觀念之融通也。舍筆墨其何以形之哉！墨受于天，濃淡枯潤(rùn)隨之；筆操于人，勾皴烘染隨之。相比于國(guó)畫(huà)，書(shū)法中的墨色變化歷來(lái)比較單一。他說(shuō)：“磨墨欲濃，破清水用之則活。林散之用濃墨長(zhǎng)于淡墨，用濃墨書(shū)寫(xiě)的作品尤見(jiàn)筆力，而淡墨就不同了。由于這種種技巧的作用，使長(zhǎng)鋒羊毫在筆畫(huà)的粗細(xì)和點(diǎn)畫(huà)形態(tài)的表現(xiàn)上不易產(chǎn)生很大變化的局限性，通過(guò)水墨的豐富變化產(chǎn)生了奇妙的藝術(shù)效果，筆法與墨法相互交融，正如黃賓虹所言“筆力是氣，墨采是韻”，這是林散之書(shū)法對(duì)中國(guó)書(shū)法技法提供的創(chuàng)造性成果。（圖2）但林散之并未以所獲殊榮為滿足，他對(duì)越來(lái)越多的贊揚(yáng)聲和越來(lái)越高的社會(huì)地位淡然處之，默不作聲地、我行我素地向自己認(rèn)定的更高境界不懈追求，使其書(shū)法在八十歲前后全面進(jìn)圖3入化境。70年代末，他采用宿墨破水，并揉進(jìn)皴擦筆法。有時(shí)又以宿墨
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