第二講文獻載體-wenkub
2022-08-29 13:07:14 本頁面
【正文】 稱。唐以前無雕板，而周秦兩漢有金石刻，故周秦兩漢之金石刻，雕板以前之載籍也。得見甲骨文字以后， 《 詩 》 、 《 書 》 、 《 易 》 中的各種社會結(jié)構(gòu)和意識才得到了它們的泉源，其為后人所粉飾或偽托者，都如撥云霧而見青天。 ? 二十二小類是： 奴隸和平民； 奴隸主貴族； 官吏； 軍隊，刑罰，監(jiān)獄； 戰(zhàn)爭； 方域； 貢納； 農(nóng)業(yè)； 漁獵，畜牧； 手工業(yè)； 1商業(yè)，交通； 1天文，歷法； 1氣象； 1建筑；1疾病； 1生育； 1鬼神崇拜； 1祭祀； 1吉兇夢幻； 卜法； 2文字； 2其他。 …… 其兆側(cè)刻卜辭，有兩面刻者，有未卜而刻卜辭者?！?《 周禮注疏 》 卷二十四 《 龜人 》 亦稱“若有祭祀，則奉龜以往，旅亦如之，喪亦如之。 ?龜卜之事，先秦典籍已有記載。 ? 1959年，中國科學(xué)院歷史研究所綜合各家之書，編為 《 甲骨文合集 》 ，共十三冊，由中華書局于 1978年 10月至 1982年 10月出齊。骨，主要指牛的肩胛骨或脛骨，也有羊、豬的肩胛骨。記言記行，各有所司，所以 《 禮記注疏 》 卷二十八 《 玉藻 》 中言：“動則左史書之，言則右史書之。 ? 商代文化壟斷在貴族手中，主要由巫和史兩種人掌握文化。 第一節(jié) 甲骨 ?中國從什么時代開始有文字，考古學(xué)界還有爭論。第二講 文獻載體 鄭利鋒 ?記載書面語言的物質(zhì)，就我國而言，先后有龜甲、獸骨、金、石、竹、木、帛、紙等。建國后發(fā)現(xiàn)過夏代文化遺址，卻沒有發(fā)現(xiàn)夏代文字。 ? 巫的職責(zé)是溝通神人關(guān)系?！边@樣形成了我國的早期文獻。 ?甲骨文是清光緒二十五年（ 1899年）由王懿榮發(fā)現(xiàn)的。共收集甲骨四萬一千九百五十六片，為進一步研究甲骨文提供了可靠的依據(jù)。如 《 詩 ” ?其用甲骨占卜的方法，則如容庚 《 甲骨文字之發(fā)見及其考釋 》 一文中所述： ?龜甲用腹甲而棄背甲，獸骨用肩胛及脛骨。 ? 甲骨文雖然是卜辭，但是它在客觀上反映了我國上古社會的若干層面。 ? 從這些分類中可以看出，甲骨文的內(nèi)容是十分豐富的，所反映的社會生活面也是相當(dāng)廣闊的。 ? 從 1899到現(xiàn)在，不到一百年，甲骨學(xué)已成為古文字學(xué)、古史學(xué)中很大的一個學(xué)術(shù)分支。載籍愈遠，傳世愈罕，故古彝器之視碑版為尤重焉。鑄在青銅器上的文字，稱為金文。如安陽出土的司母戊大方鼎。 ? 許慎 《 說文解字 》 卷十五上序中言：“郡國亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似，雖叵復(fù)見遠流，其詳可得略說也。銘上還有“文王受天有大命”、“受民愛疆土”等語，說明統(tǒng)治者為了維護自己的統(tǒng)治，竭力宣傳君權(quán)神授的觀點。毛公鼎之年代 》 ）青銅器在我國一直沿用到西漢。 ? 特別就當(dāng)提到的是出現(xiàn)于公元前 536年及前 513年鑄有法律條文的刑鼎?！? ? 無論從這兩部刑書的制作目的，還是從它們已經(jīng)產(chǎn)生的實際效果看，都可以算是書，雖然其文獻載體和后世通行的書不同?！? 《 史記 南宋鄭樵《 通志 石刻于秦，已成不刊之論。秦始皇本紀(jì) 》 中?！?后漢書 及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余輛，填塞阡陌。古文不易識，則以篆隸二體列于古文之下以銓釋之，世謂之 《 三體石經(jīng) 》 ?！? ? 熹平石經(jīng)說明讀書應(yīng)注意版本，又說明善本需要精心校勘，故馬衡 《 石經(jīng)詞解 》 復(fù)云：“熹平刊立石經(jīng)之用意，為正誤訂訛，樹立準(zhǔn)則，使學(xué)者有所取正。蓋六經(jīng)為儒家學(xué)說之淵源，章金文字之異同，關(guān)乎思想之純駁，是故經(jīng)學(xué)家對歷代石經(jīng)，雖片言只字，亦皆視為瑰寶。多士 》 ：“惟殷先人，有冊有典。莊都說：‘典，大冊也。 ? 策由簡編成，簡有竹制的，也有木制的，當(dāng)然是由于就地取材，故 《 論衡 斷木為槧，析之為版，刀加刮削，乃成奏牘。 ? 不過把把竹子加工成簡，尚需殺青，應(yīng)劭 《 風(fēng)俗通 》 ：“劉向 《 別錄 》 云‘殺青’者，直治竹作簡書之耳。殺亦治也?！? 孔穎達亦謂：“牘乃方板。”由于牘的長度相當(dāng)于漢尺一尺，常用來寫信，所以書信又稱尺牘。曲禮 》 上：“請業(yè)則起?？梢?，簡兼竹木，而版牘則專用木。 ? 王國維 《 簡牘檢署考 》 云：“周尺二種：一以十寸為尺，一以八寸為尺。朱博傳 》 言三尺律令，蓋猶沿用周時語也。 ?一部書或一篇文章往往需要有許多簡，把若干簡編在一起就成為策。
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1