第三編文學(xué)創(chuàng)造-wenkub
2022-08-29 13:01:20 本頁面
【正文】 不同步 古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期的輝煌藝術(shù) 柏拉圖 莎士比亞 精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)不同步 18世紀(jì) 偉大的德國文學(xué)： 席 勒 歌 德 歌德與席勒銅像 精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)不同步 19 世紀(jì) 70至 90年代的俄國 普希金 果戈理 列夫 ” 雪萊：“ 詩人的職責(zé)就在于：把他自己從這些形象和感覺中所得到的愉快和熱誠傳達(dá)于他人。 蘇珊 ” 科林伍德 1889— 1943 文學(xué)藝術(shù)是情感表現(xiàn)的觀點(diǎn)貫穿始終 ?《 尚書 絕句二首（之一） 杜甫 遲日江山麗， 春風(fēng)花草香。 “ 在自然中人以為丑的東西在藝術(shù)中可以變成極美 ” ——羅丹 羅丹 錢鍾書、張承志 錢鍾書對(duì)舊式知識(shí)分子的生活和心態(tài)的體驗(yàn)，使他寫出了《圍城》。藝術(shù)家作為模仿者也就只是 “ 影像 ” 的復(fù)制者，機(jī)械的臨摹者。 歌德、黑格爾 歌德： 藝術(shù)家既是自然的奴隸，更是自然的主人；藝術(shù)家的本領(lǐng)是駕馭自然、創(chuàng)造自然。審美主體包括藝術(shù)家就是移情者 . 二、文學(xué)創(chuàng)造的主體 文學(xué)創(chuàng)造的主體是特殊的藝術(shù)生產(chǎn)者 ? 藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中的藝術(shù)生產(chǎn)者 ? 美的體驗(yàn)者、評(píng)價(jià)者和創(chuàng)造者 ? 具體的社會(huì)人 第三節(jié) 文學(xué)創(chuàng)造的主客體關(guān)系 文學(xué)創(chuàng)造中主客體關(guān)系的特點(diǎn) 文學(xué)創(chuàng)造中主客體的雙向運(yùn)動(dòng) 一、文學(xué)創(chuàng)造中主客體關(guān)系的特點(diǎn) 人類活動(dòng)中的主客體關(guān)系 ?物質(zhì)實(shí)踐關(guān)系 ?認(rèn)識(shí)關(guān)系 ?價(jià)值關(guān)系 文學(xué)創(chuàng)造的主客體關(guān)系是審美主體與審美客體所構(gòu)成的審美價(jià)值評(píng)價(jià)關(guān)系 一、文學(xué)創(chuàng)造中主客體關(guān)系的特點(diǎn) 文學(xué)創(chuàng)造中主客體關(guān)系的特征 ?以情感體驗(yàn)為心理特征 ?以感性直觀為思維特征 ?情感體驗(yàn)和感性直觀是連接主客體關(guān)系的紐帶 二、文學(xué)創(chuàng)造中主客體的雙向運(yùn)動(dòng) 主體能動(dòng)地審美地反映客體 ?對(duì)創(chuàng)作客體的選擇 ?對(duì)客體進(jìn)行變形、情感投射和觀念移注 主體始終受到客體的規(guī)定和制約 ?作家的選擇受社會(huì)生活的情勢(shì)的規(guī)定和制約 二、文學(xué)創(chuàng)造中主客體的雙向運(yùn)動(dòng) 小結(jié) ?文學(xué)創(chuàng)造是一種主客體的雙向運(yùn)動(dòng)
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