【正文】 供了條件，另一方面學(xué)習(xí)型組織理論的引入又為組織的發(fā)展提供了動力支持，兩者相互促進、相得益彰。 　　效果上看得出 　　效果是客觀的，也是最有說服力的。 　?。?）煤炭行業(yè)推廣應(yīng)用學(xué)習(xí)型組織理論的實踐。隨后，上海明德學(xué)習(xí)型組織研究所正式注冊成立。尤其是2001年江澤民同志在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會議上的講話發(fā)表以后，學(xué)習(xí)型組織理論在各類組織的運用如雨后春筍、蓬勃開展，并呈現(xiàn)著良好的發(fā)展態(tài)勢。荷蘭交通部成立了“組織學(xué)習(xí)研究中心”；新加坡用它指導(dǎo)政府管理，提出要建設(shè)“學(xué)習(xí)型政府”；日本用它指導(dǎo)城市管理，提出要把大阪建成“學(xué)習(xí)型城市”。美國、日本等發(fā)達國家在80年代就決定了由學(xué)歷社會向?qū)W習(xí)化社會過渡的策略。早在1965年，聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開會議，保羅?郎格朗教授提出了“終身教育”的提案，獲得廣泛支持，其后成為聯(lián)合國推動、發(fā)展教育的基本理念。理論對實踐有指導(dǎo)作用，實踐對理論有檢驗的功能。道家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其對立統(tǒng)一、運動發(fā)展的觀點是中國傳統(tǒng)文化的精要所在。中國的傳統(tǒng)文化博大精深，取之不盡，用之不竭，被世界各組織所借鑒、學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織理論與企業(yè)再造理論被推崇為當(dāng)今最前沿的兩大管理理論?！拔屙椥逕挕?，即“自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考”。他在深入研究企業(yè)管理的發(fā)展過程中，經(jīng)過總結(jié)提煉，創(chuàng)立了人們得以由工作中得出生命意義、實現(xiàn)共同愿望的“學(xué)習(xí)型組織”理論?！皩W(xué)習(xí)型組織”這一概念是美國哈佛大學(xué)佛睿思特教授在1965年《企業(yè)的新設(shè)計》一文中首先提出的。 　　一、運用學(xué)習(xí)型組織理論指導(dǎo)企業(yè)文明創(chuàng)建的科學(xué)性 　　學(xué)習(xí)型組織理論產(chǎn)生在國外，它是一種什么性質(zhì)的理論，能不能引入到我國的管理實踐，能否用來指導(dǎo)企業(yè)文明創(chuàng)建？這些都是我們的疑問。比如，一個企業(yè)、學(xué)校是組織，一個政黨、軍隊也是組織。運用學(xué)習(xí)型組織理論指導(dǎo)企業(yè)文明創(chuàng)建“學(xué)習(xí)是應(yīng)變之道”、“90年代最成功的企業(yè)，將會是那些建立在學(xué)習(xí)型組織基礎(chǔ)之上的公司”、“唯一持久的競爭優(yōu)勢或許是具備比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快的能力”這些正是學(xué)習(xí)型組織的先驅(qū)者們多年探索后得到的共識。學(xué)習(xí)型組織，是指在一個組織當(dāng)中，人們通過學(xué)習(xí)得到不斷創(chuàng)造未來的能量，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思考方法，全力實現(xiàn)共同的愿望，并終身學(xué)習(xí)和共同學(xué)習(xí)。我們不妨從理論、實踐和效果等方面來加以分析考察。彼得?圣吉教授是佛睿思特的學(xué)生，多年來從事系統(tǒng)動力學(xué)整體動態(tài)搭配的管理新理念研究，致力于建立一種更理想的組織。彼得?圣吉“五項修煉”的理論基礎(chǔ)是佛睿思特創(chuàng)造的系統(tǒng)動力學(xué)，其思想基礎(chǔ)是1965年法國著名教育家保羅?郎格朗教授在巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織提出的“終身教育”理念?！拔屙椥逕挕本统蔀榱吮说?圣吉“學(xué)習(xí)型組織”理論的主要思想。有資料統(tǒng)計，近百年來，對人類社會影響最大的管理理論有35種，學(xué)習(xí)型組織理論是當(dāng)今最前沿的管理理論。在中國傳統(tǒng)文化中，儒家、道家對管理影響至深。主要表現(xiàn)在：注重事物的本質(zhì)規(guī)律，保證統(tǒng)一的思維方式等。理論只有與實踐相結(jié)合，才能顯示出其作用。 　　在終身教育理念的基礎(chǔ)上，1968年美國學(xué)者赫欽斯出版《學(xué)習(xí)社會》一書，從通才教育的觀點說明學(xué)習(xí)社會的重要性。 　　1991年4月，美國政府提出了教育發(fā)展的“四大戰(zhàn)略”，其第三項戰(zhàn)略就是“把美國變成人人學(xué)習(xí)之國”，第四項戰(zhàn)略就是“把社會變成大課堂”。 　?。?）我國各界推廣應(yīng)用學(xué)習(xí)型組織理論的實踐。 　　1980年，上海復(fù)旦大學(xué)楊通誼教授由美國麻省理工學(xué)院把學(xué)習(xí)型組織理論帶回國內(nèi)，先后在上海交大、復(fù)旦大學(xué)建立了“佛睿思特楊通誼閱覽室”，并積極傳授學(xué)習(xí)型組織理論。近年來，學(xué)習(xí)型組織研究推進中心、明德學(xué)習(xí)型組織研究所開展了一系列的研討、講座、輔導(dǎo)創(chuàng)建等活動，編譯、編寫和出版了《學(xué)習(xí)型組織與現(xiàn)代化管理》等多部有關(guān)學(xué)習(xí)型組織的書籍。煤炭行業(yè)推廣應(yīng)用學(xué)習(xí)型組織理論的實踐是豐富的，創(chuàng)建是有成效的，態(tài)勢是健康的，前景是美好的?？v觀國內(nèi)外運用學(xué)習(xí)型組織理論的各類組織，可以得出這樣一個結(jié)論：效果上看得出。 　　（2）組織的經(jīng)營業(yè)績較佳。事實正是這樣。一旦企業(yè)或任何組織走上了學(xué)習(xí)型組織之路，它便成了有生命的有機體，它便具有了系統(tǒng)思考能力，從而具備了創(chuàng)造無限生機、適應(yīng)現(xiàn)在并能預(yù)控和創(chuàng)造未來的能力。 　　企業(yè)文明創(chuàng)建是一個系統(tǒng)系統(tǒng)思考 　　文明，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，是人類在社會歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富、政治財富和精神財富的總和。從一定程度上說，治企與治國、治黨、治軍同理，必須進行系統(tǒng)思考?！跋到y(tǒng)思考”強化其它每一項修煉，并不斷地提醒我們，融合整體能得到大于各部分加總的效力。它讓人們看到小而效果集中的高杠桿點，產(chǎn)生以小博大的力量。文明創(chuàng)建目標(biāo)是一個整體的目標(biāo)，是一個綜合的目標(biāo)，是一個統(tǒng)一的目標(biāo)。 　?。?）動態(tài)思考。一個企業(yè)如若不能適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展變化的形勢，勢必會被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后邊，這樣的企業(yè)不倒閉才是怪事；文明創(chuàng)建也是動態(tài)發(fā)展的，其活動是豐富多彩的，隨著創(chuàng)建活動的深入，人們的認(rèn)知也得到不斷深化和提高，要適時調(diào)整創(chuàng)建規(guī)劃、確定創(chuàng)建目標(biāo)和創(chuàng)新創(chuàng)建方法。由此來看，企業(yè)的本質(zhì)、學(xué)習(xí)型企業(yè)的核心、文明創(chuàng)建的目的是驚人的相似和一致。 　　企業(yè)文明創(chuàng)建所要達到的程度、所要實現(xiàn)的目標(biāo)，就是企業(yè)發(fā)展的目標(biāo),這種目標(biāo)對人們具有引領(lǐng)、凝聚和激勵作用。 　　彼得?圣吉“五項修煉”中第三項修煉“共同愿景”，是指鼓舞組織成員（企業(yè)員工）共同努力的愿望和遠(yuǎn)景。在學(xué)習(xí)型組織中，團體是最基本的學(xué)習(xí)單位，團體本身應(yīng)理解為彼此需要他人配合的一群人。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層，要在調(diào)查研究和掌握車間、班組、員工思想實際的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深思熟慮，提出既代表企業(yè)發(fā)展方向、具有有企業(yè)特點，又代表員工心聲、具有凝聚力和明確具體的企業(yè)文明創(chuàng)建目標(biāo)；但要注意，企業(yè)文明創(chuàng)建目標(biāo)的確立，一定是符合客觀實際的，一定是自下而上形成的，一定是經(jīng)過企業(yè)員工的共同努力是可以實現(xiàn)的。有人說：任何一個曾經(jīng)對社會做過貢獻的人，都一定體會過一股驅(qū)策其向前的精神力量，那是一種來自追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)而喚醒內(nèi)心深處真正的愿望所產(chǎn)生的力量。 　　（4）落實企業(yè)文明創(chuàng)建的目標(biāo)。實際上，一個企業(yè)就是一座學(xué)校，企業(yè)文明創(chuàng)建就是學(xué)習(xí)的課堂。團隊學(xué)習(xí)是集思廣益、綜合運用集體智慧、解決個人智商高而集體智商低的有效方法。 　　學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征。企業(yè)內(nèi)部的區(qū)隊、科室、班組和各系統(tǒng)的組織，如同學(xué)習(xí)型組織中的團隊。企業(yè)文明創(chuàng)建是一項群眾性的活動，需要區(qū)隊、科室、班組和各系統(tǒng)的組織及全體員工的共同努力。學(xué)習(xí)是一個過程，是一項只有開始沒有結(jié)束的工程，一個人一降生到這個世界就開始了不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型企業(yè)不應(yīng)該是先學(xué)習(xí)然后進行準(zhǔn)備計劃和推進，而是強調(diào)必須邊學(xué)習(xí)邊準(zhǔn)備、邊學(xué)習(xí)邊計劃、邊學(xué)習(xí)邊推行，強調(diào)學(xué)習(xí)工作化和工作學(xué)習(xí)化。 　?。?）在企業(yè)文明創(chuàng)建中要全面學(xué)習(xí)。 　　企業(yè)文明創(chuàng)建是一種跨越自我超越 　　企業(yè)文明創(chuàng)建相對于以往的企業(yè)管理來說，是一種跨越