考研政治理論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)[精華版-wenkub
2022-11-18 17:30:53 本頁(yè)面
【正文】 的同一性和斗爭(zhēng)性的 相互結(jié)合 ，不僅是 事物內(nèi)部對(duì)立雙方的本質(zhì)聯(lián) 系 ，而且是 事物収展的源泉和 動(dòng)力 。矛盾的基本屬性是 同一性和斗爭(zhēng)性。度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。 事物的収展過(guò)程 從 內(nèi)容上 看是事物由于其 內(nèi)部矛盾 的作用而不斷完善不斷前進(jìn)的過(guò)程。 14. 必然性存在于偶然性中，偶然性背后隱藏著必然性 。歷史是 邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是歷史在理論上的再現(xiàn)，是“修正過(guò)”了的歷史。真理既有 相對(duì)性 （正確認(rèn)識(shí)的廣 度、深度、進(jìn)程有限），又有 絕對(duì)有 （客觀內(nèi)容；可以認(rèn)識(shí)客觀世界、可知性；承認(rèn)認(rèn) 識(shí)發(fā)展的無(wú)限性。 10. 真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映。 （ 2）實(shí)施 實(shí)踐方案 。加強(qiáng) 3個(gè)方面建設(shè) ： 組織思想作風(fēng) 建設(shè)；發(fā)揮 3大優(yōu)勢(shì) ：發(fā)揮黨的 思想政治 優(yōu)勢(shì)， 組織和密切聯(lián)系群眾 的優(yōu)勢(shì)。 B 領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同 C革命目的不同 （資產(chǎn)階級(jí)共 和國(guó)，聯(lián)合專政的國(guó)家） ：社會(huì)性質(zhì)國(guó)情，內(nèi)部封建壓迫，外部帝國(guó)主義壓迫，沒(méi)有民主。對(duì)其有一定節(jié)制。 D 解放戰(zhàn)爭(zhēng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 ：工農(nóng)小 民 。 二觀點(diǎn)都 違背 了中國(guó)革命的發(fā)展 規(guī)律 。 動(dòng)力 包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東思想概論 1. 第一次提出 反對(duì)教條主義 的是毛澤東 《 反本本主義 》 2. 第一次把 毛澤東思想 定為黨的工作的 指導(dǎo)思想 是在中共 七大上 3. 第一次提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)是在中共二大上 4. 第一次提出“ 新民主主義革命 ”的是毛澤東《 中國(guó)革命 和中國(guó)共產(chǎn)黨》 5. 第一次提出“ 人民民主專政 ”的是《將 革命 進(jìn)行到底》 6. 第一次 完整 的提出中共新民主主義論的 三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng) 的是《 目前的形勢(shì)和我們的仸 務(wù) 》 7. 第一次 新民主主義革命的完整概括 毛澤東《 在晉綏干部會(huì)議上的講話 》 8. 農(nóng)村包圍城市 理論的 初步 形成《 星 星之火 》 9. 全黨探索中國(guó)自己社會(huì)主義 建設(shè) 道路的 開(kāi)端 《 論十大關(guān)系 》 執(zhí)政黨的建設(shè) 問(wèn)題毛澤東 七屆二中 全會(huì) 2個(gè) 務(wù)必 內(nèi)部矛盾 ：經(jīng)濟(jì) 兼顧 3者 利益；政治 共存監(jiān)督 ；文化 200 問(wèn)題是區(qū)別 新、舊 民主主義革命的主要標(biāo)志。 農(nóng)民 是無(wú)產(chǎn)階 級(jí)最可靠的同盟軍和主力軍， 小資產(chǎn)階級(jí) 是中國(guó)革命的 基本 動(dòng)力， 民族 資產(chǎn)階級(jí)也是 中國(guó)革命的 動(dòng)力之一 新式的、特殊的 資產(chǎn)階級(jí)民主革命 兩步走 ， 新民 主主義革命是社會(huì)主義革命的 必要準(zhǔn) 備 ， 社會(huì) 主義革命是新民主主義革命的 必然趨勢(shì)。 ： A 國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線 ： 國(guó)共合作 ，工農(nóng)小 民 。 E 愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn) 線 ：社會(huì)主義勞動(dòng)者，事業(yè)建設(shè)者，擁護(hù)社 /統(tǒng)的愛(ài)國(guó)者。 社會(huì)主義改造時(shí)期 ： 和平贖買 、國(guó)家資本主義、四馬分肥、 定息等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。 武裝斗爭(zhēng)和非暴力形式（民主議會(huì)、組織罷工、學(xué)生運(yùn)動(dòng)等）的關(guān)系：武裝斗爭(zhēng)是主 要形式，但是并不放棄其他斗爭(zhēng)形式，其他斗爭(zhēng)形式也是必要的，武裝斗爭(zhēng)需要其他的支持。 哲學(xué)部分 1. 物質(zhì)和意識(shí)第一性 問(wèn) 題區(qū)分唯物主義和唯心主義 2. 思維和存在同一性 問(wèn)題區(qū)分可知論和不可知論 3. 必然性 ,聯(lián)系因果 ,規(guī)律性 區(qū)分決定論和非決定論 (偶然性 ) 4. 度的范圍 區(qū)分質(zhì)變和量變 5. 馬克思主義哲學(xué)（的創(chuàng)新點(diǎn)）：和 辯證法 結(jié)合，認(rèn)識(shí) 歷史 唯物主義， 主觀能動(dòng) 性， 實(shí)踐 6. 形而上學(xué)唯物主義：不徹底性形而上學(xué)性機(jī)械性只承認(rèn)必然性不承認(rèn)辯證法夸大 物質(zhì)對(duì)意識(shí)的作用否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)性不能科學(xué)認(rèn)識(shí)意識(shí)的起源（認(rèn)識(shí)片面） 7. 實(shí)踐的 主體 是指從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人，實(shí)踐活動(dòng)中的自主性和能動(dòng)性因素， 有 4 種基本形式（ 個(gè)人、集 團(tuán)、社會(huì)、人類 ）；實(shí)踐的 客體 是指主體活動(dòng)的對(duì)象的總和， 進(jìn)入實(shí)踐范圍的客觀事物 ；實(shí)踐的 中介 是各種 工具、手段、程序、方法 。（ 3） 完成、檢查和評(píng)價(jià) 實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。 真理的形式是主觀的， 內(nèi)容是 客觀的 。） 具體性 （受條件制約，是發(fā)展的） 11. 辨證思維方法與科學(xué)實(shí)踐是 宏觀和微觀 的關(guān)系。 12. 地理環(huán)境對(duì)社會(huì)収展的作用：加速或延緩作用；提供物質(zhì)資料來(lái)源；是社會(huì)収展的 必要前提。兩者揭示客觀 __________事 物的發(fā)生發(fā)展 和滅亡；把 2 者割裂會(huì)產(chǎn)生 3 種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：機(jī)械決定論、唯心主義非決定論、以及把 2 者完全割裂開(kāi)來(lái)的觀點(diǎn)。從 形式上 看，事 物的發(fā)展道路就是 前進(jìn)性和曲折性 的統(tǒng)一。區(qū)分量變和質(zhì)變 的根本標(biāo)志是事物的變化 是否超出度 ，在 度的范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的變化是質(zhì) 變。矛盾的同一性指的是矛盾雙方相 互聯(lián)系、相互依存，互為存在的前 提；相互影響、相互作用、幵在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化 。 20. 矛盾的普遍性和特殊性是相互依存，相互區(qū)別， 一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾的 普遍性與特 殊性 原理及其對(duì) 社會(huì)主義建設(shè) 的重要指導(dǎo)意義尤為重要。人民群眾創(chuàng)造歷史，在任何時(shí)候都要 受社會(huì)歷史條件的制約 。 經(jīng)濟(jì)體制 既 受 經(jīng)濟(jì)制度的 制約 ，也受其他 因素 的影響， 在同一種經(jīng)濟(jì) 制度中可以有不同的經(jīng)濟(jì)體制，同一種經(jīng)濟(jì)體制可以存在于不同經(jīng)濟(jì)制度中 。 10． 初次分配，再分配與效率公平的有機(jī)結(jié)合 a初次分配 是自主性分配，按 效率 分配 b再 _____________分配 是宏觀的要講 公平 ，保障低收入者。 16． 社會(huì)保障體系 目標(biāo)取向 :法制，統(tǒng)一，社會(huì)，基金化 。 4. 5 個(gè)統(tǒng)籌： 1） 城鄉(xiāng) ：城市和農(nóng)村的關(guān)系，
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